Бескорыстно – это как?
Бескорыстие – это способ существования в мире, где собственная жизнь принадлежит не столько личности, сколько бытию и пространству.
Это философия отказа от собственных потребностей с чуткостью к потребностям окружающего, при этом нет жесткого разделения и приложения волевых усилий – все происходит самостоятельно и органично, поскольку своя личность и окружающий мир воспринимаются целостно и одинаково ценно.
Для бескорыстия нет сравнения, что было бы лучше – съесть ужин или помочь другу в гараже, и если друг звонит, то нужно просто выйти.
Следование просьбам окружающего мира становится захватывающим приключением в понимании, что все мы с этим миром едины, и работающий мотоцикл друга равен съеденному ужину (по крайней мере, по восполнению энергией, а духовная она или материальная является вопросом переработки).
Такой уровень бескорыстного поведения обычно достигается прохождением длительного духовного пути или глубокого кризиса, но некоторые просто рождаются с подобным мироощущением, где служение другим, без ожидания награды воспринимается, как наивысшая свобода проявления силы собственного духа.
Действовать бескорыстно можно на многих уровнях: от нежелания действовать в ущерб другим, до сознательного действия в направлении улучшения жизни другого.
Бескорыстно совершить поступок, значит совершить его на грани самоотречения, забыв о выгодах, но чувствуя при этом радость от свободы собственной личности.
Постоянная необходимость в материальных благах накладывает множество ограничений, также как и полученные психологические травмы заставляют людей действовать в рамках одинаковых сценариев, чтобы получить недополученное, а бескорыстный поступок дарит пьянящее ощущение свободы выхода за эти ограничения.
Бескорыстие это любовь, без надежды на взаимность, дружба с тем, кто слабее и не сможет помочь, совершение добра тем, кто продолжает отвечать злом или просто никак не возвращается. Бескорыстие это вежливость в ответ на хамство, это помощь людям в трудных ситуациях (знакомым и прохожим), это отказ от восхвалений и даров за свои действия.
И если возникает интерес и желание развить в себе это качество, то достаточно каждый день смотреть на людей, задаваясь вопросом, что можно сделать, чтобы этот человек стал счастлив. Пробуйте маленькие вещи, возможно, не сразу делать прямо счастливым, а начать с того, чтобы помочь сейчас улыбнуться или облегчить страдания.
Может оказаться, что не требуется многого – кого-то нужно обнять, а кому-то отдать свою куртку, но важно следить не логическим взглядом эксперта, проводящего инвентаризацию чужой жизни (так вы рискуете давать людям свои проекции), а постараться почувствовать чего не хватает человеку на самом деле.
Секрет – если вы угадали, то глаза человека засветятся счастьем.
Кто такой “незаинтересованный человек”?
Исходя из всего, изложенного выше, можно понять, что бескорыстные люди помогают другим без получения личной выгоды. То есть такой человек отдает все свои резервы окружающим, и в то же время все его усилия не вознаграждаются.
Человек, который в первую очередь помогает другим, обладает такими свойствами, как:
- Честность с самим собой и окружающими его людьми, отсутствие скрытых мотивов;
- Действия не направлены на манипулирование людьми;
- Присутствует чувство сострадания.
Теперь поговорим о восприятии такого человека другими.
Некоторые люди используют таких людей. Другие же ценят их, пытаясь каким-то образом отблагодарить. Все зависит от характера и внутренних качеств человека.
Хочется отметить, что многие ошибаются, рассуждая о бескорыстии и альтруизме. Эти два понятия совершенно разные. Человек, занимающийся альтруизмом, часто вредит себе, так как не видит риска в том, что он делает.
Альтруисты, по мнению психологов, из-за того, что переживают боль и страдания других, сильно чувствуют негативные изменения.
А как идет построение отношений с обществом?
Самоотверженные люди всегда готовы помочь, они всегда открыты и откровенны по отношению к другим, благодаря чему им нетрудно установить контакт с кем-либо.
Отношения с разными социальными группами у людей без личной заинтересованности развиваются по-разному:
Любовь — зла?
Любовь бывает разной. Она может быть потребительской, собственнической, взаимной. Но есть ещё и бескорыстная любовь. Это самое чистое и настоящее чувство. Человек, который любит бескорыстно, находясь рядом с объектом своего обожания, испытывает счастье и радость.
И ничего ему больше не надо. Бескорыстную любовь можно окрестить ещё как «чувство во имя возлюбленного». Это нечто потрясающее. Никакого эгоизма, самолюбия, главное — чтобы любимый был счастлив, главное — чтобы любимому было хорошо. Он переживает за своего возлюбленного, готов всегда прийти на помощь, защитить, поддержать. Его тревожит всё, что с ним связано. И пусть не всё в их отношениях гладко, бескорыстный человек терпит. Потому что любит.
У бескорыстия имеется масса различных определений. Все их перечислять — смысла нет, так как вся суть сводится в одной фразе. Бескорыстие — это самая великая добродетель современности. Не все способны служить другим людям, не требуя взамен чего-либо. Это по-настоящему любящие люди.

Смотреть галерею
Психология отношений между людьми – дружба
О психологии отношений: Дружба — бескорыстные личные взаимоотношения между людьми, основанные на любви, доверии, искренности, взаимных симпатиях, общих интересах и увлечениях. Обязательными признаками дружбы являются взаимность, доверие и терпение. Людей, связанных между собой дружбой, называют друзьями.
(из Википедии) Как часто сегодня мы произносим – «мой друг», «моя подруга»? Задумываемся ли, что означают эти слова? Существуют ли между взрослыми людьми такие отношения, как настоящая дружба? Психология отношений больше интересуется межполовыми взаимоотношениями и взаимодействием людей в коллективах, упуская такую важную область – отношения в дружбе.
В детстве самым страшным проклятием было – «я с тобой больше не дружу!». Это было равносильно изгнанию из общества. Ведь в детстве друзья – и есть наше общество, модель взрослой жизни, отработка жизненных сценариев. Вот Васька-хулиган, он главный заводила во дворе – с ним все хотят дружить.
А с этим тихим очкариком никто не дружит, странный он какой-то, даже имени его никто не помнит. Мы выросли. Наши друзья разъехались по разным городам и странам, обзавелись семьями, полезными знакомствами. Что же стало с дружбой? Неужели дружеские отношения между людьми превратились в «сто друзей в социальных сетях»?

В дружбе нет никаких иных расчетов и соображений, кроме нее самой. (Монтень М.) Сколько бы ни воспевали крепкую дружбу, каждый воспринимает это понятие по-своему. Более того, у каждого человека складываются свои «дружеские отношения» с людьми. ПСИХОЛОГИЯ ОТНОШЕНИЙ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ — ПОЧЕМУ ТАК ПРОИСХОДИТ? Как бы ни развивалось общество, какие бы высокие технологии ни изобретались, психическая природа человека остается неизменной в своем корне. Эта неизменность определяет точно такое же соотношение людей с различными свойствами психики в современном мегаполисе, как и в первобытной саванне. Эти свойства задают и особенности дружбы. Брат может не быть другом, но друг — всегда брат. (Бенджамин Франклин) Знаете таких замечательных ребят, которые дружат со школы или даже с детского сада? В детстве они редко бегали с остальными детьми, чаще их можно было застать на рыбалке. Они собирались вместе что-нибудь мастерить или посмотреть футбол. А теперь, когда они стали взрослыми, так же собираются вместе в гараже, на матчах любимой спортивной команды или просто пивка в баньке попить. Это представители анального вектора. Среди нас их 20%. Именно эти ребята, как поется в песне, все делят пополам, по-честному – «и хлеба горбушку», и вину на двоих поровну. Обладая несколько ригидной психикой, анальные и мужчины, и женщины с трудом привыкают ко всему новому, зато как никто иной умеют сохранять традиции. И, конечно же, умеют долгие годы хранить дружбу! Их дружбу более правильно назвать «братством», настолько крепки и длительны их отношения.
В дружбе нет никаких иных расчетов и соображений, кроме нее самой. (Монтень М.) Сколько бы ни воспевали крепкую дружбу, каждый воспринимает это понятие по-своему. Более того, у каждого человека складываются свои «дружеские отношения» с людьми. ПСИХОЛОГИЯ ОТНОШЕНИЙ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ — ПОЧЕМУ ТАК ПРОИСХОДИТ? Как бы ни развивалось общество, какие бы высокие технологии ни изобретались, психическая природа человека остается неизменной в своем корне. Эта неизменность определяет точно такое же соотношение людей с различными свойствами психики в современном мегаполисе, как и в первобытной саванне. Эти свойства задают и особенности дружбы. Брат может не быть другом, но друг — всегда брат. (Бенджамин Франклин) Знаете таких замечательных ребят, которые дружат со школы или даже с детского сада? В детстве они редко бегали с остальными детьми, чаще их можно было застать на рыбалке. Они собирались вместе что-нибудь мастерить или посмотреть футбол. А теперь, когда они стали взрослыми, так же собираются вместе в гараже, на матчах любимой спортивной команды или просто пивка в баньке попить. Это представители анального вектора. Среди нас их 20%. Именно эти ребята, как поется в песне, все делят пополам, по-честному – «и хлеба горбушку», и вину на двоих поровну. Обладая несколько ригидной психикой, анальные и мужчины, и женщины с трудом привыкают ко всему новому, зато как никто иной умеют сохранять традиции. И, конечно же, умеют долгие годы хранить дружбу! Их дружбу более правильно назвать «братством», настолько крепки и длительны их отношения.
Все должно быть общим между друзьями. (Еврипид) Представители мышечного вектора — самая многочисленная группа. Мышечники никогда не мыслят категорией «я». Все их мироощущение построено на «мы». Весь мир у мышечного человека разделен по территориальному признаку на «мы — свои» и «они — чужие»: наш двор — чужой двор, наша улица — чужая улица. Мышечники абсолютно ведомы и строго подчиняются традиции. Их отношения будут строиться, как принято, как научили. «Куда все, туда и я!» — друг-мышечник непривередлив в выборе занятия, хоть и предпочитает физический труд. Главное, чтобы компания друзей не оказалась «дурной компанией». То, что люди обыкновенно называют дружбой, в сущности, только союз, цель которого — обоюдное сохранение выгод и обмен добрыми услугами; самая бескорыстная дружба не что иное, как сделка, при которой наше самолюбие всегда рассчитывает что-нибудь выиграть. (Ларошфуко) Выгодные знакомства просто обожают представители кожного вектора. Даже не просто предпочитают — они иначе не мыслят. «У меня влиятельные друзья», «С ним надо дружить» — часто можно слышать от кожника. Система мышления кожника основана на экономии, выгоде и логике. Ни за что не станет кожник тратить время на другого человека, если не видит в этом какой-либо выгоды. Два кожника всегда «подружатся» на общей идее обоюдной пользы. А вот с анальником у них дружбы не выйдет. Анальник будет подозревать кожника, и вполне обоснованно, в приспособленчестве, а его излишняя суетливость будет нервировать. Кожника будет раздражать анальная медлительность и страсть к перфекционизму. Зато между людьми с кожным и анальным вектором противоположного пола могут сложиться отношения, основанные на ином влечении, но никак не крепкая дружба.
Врагов имеет в мире всяк, Но от друзей спаси нас, Боже! (Пушкин А. С.) В этой статье мы рассмотрели понятие дружбы с точки зрения только нескольких нижних векторов. Векторов, которые «отвечают» за время и пространство. Так же сознательно мы «упустили» уретральный вектор. Уретральник – или вождь, ведущий за собой стаю покорять будущее, или волк-одиночка. Это тот самый Васька-хулиган, с которым все хотят дружить, даже если мама не разрешает. Рядом с ним любой член стаи чувствует себя под защитой. В данном случае речь не идет о дружбе. Но в следующий раз, мы затронем тему невероятной красоты и сумасшедшего накала эмоциональных связей и духовной близости. Написано с использованием материалов тренингов по системно-векторной психологии Юрия Бурлана Янина Буракова
Сегодня мы поговорим о примерном поведении и не очень. И сделаем это на примере шимпанзе бонобо и бабуинов. Оказалось, что первые выручают своего собрата без всякой выгоды для себя. Для бабуинов добрых слов сегодня не нашлось: исследователи изучили их новую (и весьма умелую) тактику воровства.
Начнём с положительного примера. Исследователи задались вопросом: являются ли люди единственными существами, способными помочь другим представителям своего вида, которых они не знают? Ингжи Тан (Jingzhi Tan) из Университета Дьюка считает, что такое поведение характерно не только для нас.
Учёный выяснил, что дикие бонобо вполне могут выручить товарища, даже если они не знают друг друга.
Ранее исследователи уже выяснили, что шимпанзе бонобо разделят пищу с незнакомцем. Новое же исследование раскрыло и другие детали доброты животных.
В одном эксперименте 16 разных бонобо «пригласили» пройти в одну из двух смежных комнат, раздёленных забором. В ещё одной комнате (куда они попасть не могли) на веревке висело яблоко. По закону подлости, видеть яблоко они могли, а вот схватить его им не удавалось.
Однако шимпанзе могли взобраться на забор и отодвинуть крючок, державший верёвку. В результате яблоко падало на пол в другую комнату.
Оказалось, что бонобо в четыре раза чаще скидывали яблоко, если в другой комнате находилась незнакомая им обезьяна (то есть она и могла съесть яблоко), чем когда комната пустовала. Животные делали это даже без просьб о помощи (незнакомцы могли вовсе и не подавать никаких сигналов).
В другом эксперименте 21 бонобо смотрели видео с членами их группы и с незнакомыми животными из зоопарка Колумбус в США. В обоих случаях, когда обезьяны на видео зевали, и бонобо начинали зевать.
Специалисты говорят, что такое поведение демонстрируют базовую форму эмпатии, известную как «эмоциональное заражение».
Так почему же бонобо заботятся друг о друге? По мнению Тана, желание нравиться незнакомцам, скорее всего, развивается в тех видах, где выгода от сотрудничества с сородичами перевешивает издержки.
Теперь поговорим о хулиганах. Большинство жителей города прекрасно знают о необходимости остерегаться карманников, у многих даже есть свои собственные наработанные годами методы защиты. Теперь жителям Кейптауна в ЮАР необходимо беспокоиться о совершенно других преступниках – бабуинах.

Люди полагают, что у бабуинов нет достаточного количества пищи в их естественной среде обитания, но это не так.
Не секрет, что бабуины не отличаются примерным поведением, очень часто среди них можно встретить даже клептоманов. Теперь же учёные выяснили, что бабуины в Кейптауне используют особую тактику «сидеть и ждать» до того, как начать громить дом человека в поисках еды.
Специалисты из Университета в Суонси провели исследование с участием бабуинов (на них были надеты ошейники для определения местонахождения).
«Бабуины, совершающие набеги, являются реальной проблемой Капского полуострова», — говорит один из авторов исследования профессор Джастин О’Райан (Justin O’Riain), директор Института общин и дикой природы Африки при Кейптаунском университете. По его словам, эти животные совершают набеги на сады и мусорные ящики, они также лазают в дома, а иногда просто берут пищу прямо у людей.
«Люди полагают, что у бабуинов нет достаточного количества пищи в их естественной среде обитания, и поэтому у животных просто нет выбора, они стараются найти еду в городе», — говорит ведущий автор исследования доктор Гаэль Фехлманн (Gaëlle Fehlmann) из Университета в Суонси.
Но на самом деле, говорит учёный, исследование показывает, что это не так. У бабуинов достаточно пищи и в их среде, где низка вероятность того, что их кто-то побеспокоит. «И напротив, шансы возникновения конфликтов между бабуинами и людьми высоки в городской среде, но и пищевая награда здесь в десять раз богаче с точки зрения калорий», — добавляет Фехлманн.
Данные, полученные благодаря ошейникам, показали, что самцы бабуинов останавливаются у черты города и участвуют в небольших набегах на жителей. И их излюбленная тактика – сидеть и ждать. Иными словами, они сидят у черты города, а как только появляется возможность, пробираются в город и лакомятся добычей.
Исследователи также выявили повышенный уровень активности, когда возрастала вероятность быть пойманным.
«Наши результаты являются однозначным доказательством исключительной поведенческой гибкости у этих бабуинов», — говорит Фехлманн.
Данные также показали, как животные справляются с экологическими изменениями, такими как рост городов.
Оба исследования представлены в научном издании Scientific Reports: первое и второе.








