Определение полигамности: что это значит у человека, виды в отношениях людей

В каких странах разрешена полигамия?

Исторически полигамия имела место в большинстве сообществ. Полигамия была распространена у древних евреев, в Китае, Юго-Восточной Азии, у коренных народов Северной и Южной Америки.

Для того чтобы компенсировать потери в военных действиях правительства на время разрешали представителям мужского населения многожёнство. Так было в Древней Греции.

И хотя многожёнство в Древнем Риме было под запретом, это не мешало распространению конкубинатов (дословно — лежать вместе). Эта форма союзов предполагала гражданский брак или отношения одного мужчины и нескольких женщин.

Теперь, когда понятно, что такое полигамия, уточню, в каких странах она разрешена на юридическом уровне.

В современном мире существует несколько десятков стран, где закон разрешает мужчине иметь несколько жён. Все эти страны мусульманские. Исключение — Мьянма, где действующей религией является буддизм. Приведу несколько примеров стран, где полигамия, как форма брака закреплена юридически:

Полигамия в современном мире — это не только многожёнство. В некоторых племенах и народностях Австралии и Океании ярко выражен матриархат. Женщина играет ведущую роль во всех сферах жизни. Обычно такие женщины заводят себе по нескольку сексуальных партнёров.

Среди иудеев есть целое течение, которое ратует за многобрачие. Так евреи Израиля предлагают улучшить негативную демографическую ситуацию в стране. Среди зажиточного еврейского населения полигамные браки распространены с древних времён.

Еврейский пророк Моисей, основоположник иудаизма, имел двух жён. Еврейский царь Давид имел минимум пять жён. А царь Соломон, при котором Израильское царство достигло наивысшего расцвета, прожил около полувека и содержал почти тысячу женщин, включая наложниц.

По священной книге всех иудеев (Тора), если твоя первая жена немощна и не может иметь детей, то тебе предписывается завести вторую жену. Но в XI в. рабби Меир Гершом прекратил этот порядок на целую тысячу лет! По приказу раввина иудеям положена только одна жена.

Полигамия в христианстве считалась греховной. Такое отношение сформировалось под влиянием римской и греческой морали. Причём в святых писаниях порицались не только случаи одновременных отношений с несколькими женщинами или мужчинами. Осуждениям подвергались те, кто женится по много раз. Случаи полигамии в христианстве случались, но не массово и без явного одобрения церкви.

Несмотря на юридический запрет многожёнства в православии, женщина часто становятся «второй» или «третьей» женой, а европейское сообщество определяет её статус как «любовница».

В некоторых колониальных владениях был распространён порядок, когда белый мужчина-европеец, кроме белой жены, имел ещё одну или несколько «цветных» наложниц. Колониальные любовницы европейцев были верны господину и рожали ему детей. Но эти дети имели гораздо меньшие права на наследство.

Полигамия в США находится под запретом. В этом отношении стоит обратить внимание на мормонов, большое количество которых проживает в Соединённых Штатах Америки. Мормоны — это несколько миллионов человек, которые являются приверженцами Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.

Мормоны в США

Мормоны живут по своим правилам и верят в свою исключительность и избранность. У последователей Церкви встречается моногамная и полигамная семья. Мормоны, в основном, негативно относятся к моногамии, хотя по требованию американского правительства они отказались официально от полигамии более ста лет назад. Но втайне, особенно ортодоксальные мормоны, всё же состоят в брачных отношениях с несколькими женщинами.

А совсем недавно в американском штате Юта, который считается «землёй мормонов», приняли закон, по которому уличённому в полигамии грозят максимум исправительные работы в течение нескольких дней и штраф $750. Это большой прорыв даже для одного штата, если учесть, что до этого многожёнство, как уголовно наказуемое деяние предполагало лишение свободы до пяти лет.

Полигамия в исламе основана на обычаях и традициях прошлого. Полигамия у мусульман является распространённым явлением.

В сети есть немало мусульманских форумов и сайтов знакомств. На них обсуждаются особенности полигамной семьи. Иногда мужчина на таких сайтах указывает свой статус так — «ищу ещё одну жену, я женат» или «ищу вторую жену, первая не в курсе». На таких площадках для интересующихся дают ответы на вопросы, касающиеся непростых взаимоотношений в полигамных семьях. Полигамный брак характеризуется особенностями взаимодействия членов данного сообщества. Частый вопрос — как поладить двум жёнам, хоть по Корану они имеют полное равенство перед мужем.

Каждый мужчина в исламе самостоятельно принимает решение, моногамная или полигамная семья у него будет. Мужчина может взять себе несколько жён. В этом случае Коран обязывает мужчину относиться ко всем жёнам и детям, рождённым от них, на равных. Мужчина-многожёнец в исламе обязан равномерно распределять своё внимание между жёнами.

По исследованиям мусульманских правозащитниц некоторые мужчины-многожёнцы нарушают предписанные условия и заводят «гарем» из нескольких жён. При этом мужчина изначально не может их обеспечить материально. И тогда муж принуждает своих жён работать, а сам живёт за их счёт.

Полигамия в Японии интересна историческими отношениями иностранцев и японок. До начала двадцатого века иностранцы, прибывающие в Японию, получали во временное «пользование» временную японскую жену. В стране даже существовал институт временных жён. Этим пользовались офицеры российского флота, который дислоцировался на Дальнем Востоке.

Русские покупали себе японскую женщину для временного сожительства на период, пока судно находилось в территориальных водах Японии. По контракту такие периоды длились от одного до трёх лет. Как правило, такими временными жёнами («мусумэ») становились юные девушки из бедных семей.

Нагасаки. Русские офицеры со своими японскими временными женами

Местные японские правители и представители аристократии прошлого были полигамны, бедные простолюдины довольствовались связями с содержанками в «весёлых кварталах». Сегодня японцы живут в моногамных семьях.

Полигамия в России официально запрещена. По Семейному кодексу в брак могут вступать только те, кто не состоит на данный момент в браке. Но это касается зарегистрированных отношений. В «гражданском браке» партнёры не связывают себя юридически, здесь всё решают «отношения», а не печать в паспорте. Сколько у человека «гражданских» мужей и жён — проследить нельзя.

Россия — многоконфессиональное государство. Многожёнство в православии не находит одобрения у большинства населения. Однако, Общественное мнение в последнее время более толерантно реагирует на вскрывшиеся подробности и сообщениях о нескольких жёнах представителей российских мусульман.

В последнее время в нашей стране встречается сожительство представителей трудовых мигрантов из азиатских мусульманских республик с несколькими российскими женщинами. Иногда это объясняют особенностями менталитета и исторической традицией многожёнства у восточных мужчин, где имеют или имели распространение полигамные семьи.

Институт семьи в России имеет прочные основы, но статистика последних лет неумолима. Половина браков в России распадается на разных этапах. Некоторые люди ищут для себя более комфортные отношения, когда у человек происходит частая и лёгкая смена сексуальных партнёров и ведение нескольких параллельных отношений без обязательств.

Бывает, на высоком уровне звучат призывы узаконить многожёнство в нашей стране. К этому пару десятилетий назад призывал В.В.Жириновский. А Борис Ельцин в своё время приостановил действие указа о разрешении многожёнства в Ингушетии, подписанного президентом республики того времени — Р. Аушевым.

Ельцин отменил указ о легализации полигамных браков как противоречащий Семейному кодексу РФ. В современной России идею многожёнства поддерживает чеченский президент Рамзан Кадыров. Кадыров называет узаконенное многожёнство «правильным» для мужчин, которые заводят любовниц и бросают семьи.

Генезис семьи

Историк Лоуренс Стоун составил схему изменений, приведших к смене средневековых форм семейной жизни современными5). Он различал три основных фазы в развитии семьи на протяжении трехсот лет с XVI по XIX век. Господствующей формой семьи в начале этого периода и на протяжении многих лет являлась, по определению Стоуна, открытая родовая семья.

Она представляла собой нуклеарную семью, ведущую собственное домашнее хозяйство сравнительно малых размеров, но тесно связанную с местной общиной, в том числе со своими родственниками. Согласно Стоуну (хотя другие историки оспаривают его утверждения), в это время семья не являлась для своих членов центром, в котором сосредоточены доверие или привязанность.

Люди не достигали и не пытались достичь той степени эмоциональной близости, которую мы связываем с современной семейной жизнью. Секс рассматривался не как источник удовольствия, но как необходимость для получения потомства.Индивидуальная свобода выбора при заключении брака и другие аспекты семейной жизни были подчинены интересам родителей, родственников или общины.

За пределами аристократических кругов чувственная или романтическая любовь рассматривалась моралистами и богословами как нечто отвратительное. По словам Стоуна, семья на протяжении этого периода “была открыта для советов, расспросов и вмешательства извне, со стороны соседей и родственников.

Понятие неприкосновенности личности отсутствовало. Семья, таким образом, являлась открытым, легко проницаемым, бесстрастным, авторитарным институтом… Срок ее существования был недолог из-за частых смертей ее членов и раннего ухода детей из родительского дома…

”На смену открытой родовой семье пришел тип семьи, названный Стоуном изолированной патриархальной. Этот тип существовал с начала XVI до начала XVII века, главным образом в высших слоях общества, и являлся переходным. Тем не менее, его появление имело большое значение, поскольку ознаменовало распространение отношений, ставших затем более или менее всеобщими.

Нуклеарная семья стала более обособленной и утратила свою связь с другими родственниками и местной общиной. Эта стадия генезиса семьи была связана с ростом значимости материнской и родительской любви, хотя и сопровождалась ростом авторитарной власти отца.

Согласно Стоуну, изолированные патриархальные семьи были постепенно вытеснены замкнутыми привязанными к дому нуклеарными семьями, для которых были характерны тесные эмоциональные связи между их членами, высокий уровень обособленности семьи и повышенное внимание к воспитанию детей.

Этот тип организации семьи сохранился до XX века. Появление замкнутых привязанных к дому нуклеарных семей отмечено ростом эмоционального индивидуализма, т.е. заключением брака на основе личного выбора, который определяли нормы эмоциональной, романтической любви.

Чувственная любовь заняла должное место не только во внебрачных отношениях, но и в браке.Возникнув среди более обеспеченных слоев населения, этот тип семьи с приходом индустриализации стал в значительной степени универсальным для западных стран.

Гомосексуальные семьи

Многие мужчины и женщины, будучи гомосексуалистами, имеют стабильные отношения. Некоторые гомосексуальные пары “женаты” в формальном смысле, хотя такие церемонии законом не предусматриваются. Смягчение ранее нетерпимого отношения к гомосексуализму сопровождалось со стороны судебных органов 388 тенденцией давать попечительские права матерям, живущим в гомосексуальных союзах.

Появление методов искусственного осеменения означало, что женщина-гомосексуалистка может основать семью без гетеросексуальных контактов. В Британии практически все гомосексуальные семьи с детьми состоят из двух женщин. В США с конца 60-х до начала 70-х годов агентства социального обеспечения стали отдавать бездомных подростков-гомосексуалистов на попечение мужским гомосексуальным парам. Данная практика прекращена в основном из-за враждебной реакции общественности.

Полигамия в животном мире

Благодаря сравнительной этологии человек объясняет многие особенности своего поведения инстинктами и законами природы. Несмотря на сложную структуру человеческого общества, многие процессы все еще недалеки от мира животных. И все же, как говорят сами ученые, человек — считая себя существом более высокоразвитым — часто излишне романтизирует животный мир.

Так, в течение многих лет для западной культуры образцом супружеской верности были лебеди и аисты. Это убеждение жило до 1980-х годов, пока биологи не начали использовать генетические методы в своих исследованиях. Тогда выяснилось, что даже у таких легендарных моногамных видов как лебеди и аисты, которые действительно долго поддерживают партнерские отношения, присутствуют «внебрачные» половые связи, и самцы зачастую растят чужих детенышей.

Таким образом животный мир позволил разделить полигамные и моногамные отношения на две подкатегории: сексуальные и социальные. В случае сексуальной полигамии мы говорим о многочисленных половых связях с разными партнерами (которые могут быть как беспорядочны, так и наоборот — обусловлены генетическим потенциалом партнеров). А социальная полигамия говорит о том, что партнеры поддерживают близкие партнерские связи.

Полигамия на уровне биологии представляется в нескольких вариантах:

Зачем животным полигамия?В соответствии с дарвиновской теорией, сексуальная полигамия позволяет с большей вероятностью зачать более здоровое потомство с разнообразным генетическим составом, так что самые устойчивые и способные к выживанию детеныши в будущем тоже оставят после себя здоровых отпрысков.

Существует ли сексуальная моногамия у животных?Это скорее исключение из правил. В интервью Постнауке Андрей Чаборский говорит лишь о 4-х видах млекопитающих, в отношениях которых присутствует сексуальная моногамия. Это, например, калифорнийский олений хомячок и некоторые виды полевок.

Моногамия — в том числе социальная — объясняется в животном мире многими внешними факторами. Например, когда представители вида разбросаны по большой территории, самцу «выгоднее» не тратить свое время и энергию на поиск и оплодотворение каждой самки, а сконцентрироваться на качественной семейной жизни с одной избранницей. Многие птицы и млекопитающие ведут моногамный образ жизни, чтобы обеспечить лучшее выживание потомства. Благодаря разделению обязанностей они могут по очереди охотиться и защищать своих детенышей.

Развод и прекращение брака на западерост разводов

За последние тридцать лет количество разводов значительно увеличилось, одновременно уменьшается осуждение разводов. На протяжении многих веков брак на Западе был практически нерасторжимым. Разводы допускались лишь в особых случаях, таких, как неспособность к нормальным брачным отношениям. Некоторые страны, например Испания, так и не признают права на развод. В Ирландии на референдуме 1986 года большинство проголосовало против разрешения разводов. Тем не менее, запрещение разводов — явление довольно редкое. Большинство стран довольно быстро пришло к тому, чтобы сделать развод более доступным. Практически во всех индустриальных странах принята так называемая состязательная система. По этой системе для получения развода одной из сторон достаточно выдвинуть против другой обвинение (например, в жестокости, недостатке внимания или измене). Первые “независимые от вины” законы о разводах были приняты в ряде стран в середине 60-х годов. С тех пор многие западные государства шли по одному и тому же пути, расходясь в некоторых деталях. В Соединенном Королевстве “Акт о реформе бракоразводных дел” был принят в 1969 г. и вступил в силу в 1971 г. Он облегчил получение развода, т. к. включил положение “независимости от вины”.
В 60-е годы число разводов в Британии возрастало ежегодно на 9% и к концу десятилетия удвоилось. К 1972 году оно снова удвоилось, частично вследствие принятия Акта 1969 г., который сделал возможным формальное прекращение множества браков, уже давно к тому времени “умерших”. С 1980-го года число разводов в какой-то мере стабилизировалось, хотя и остается по-прежнему чрезвычайно высоким13).
Развод оказывает все большее влияние на жизнь детей. Подсчитано, что около 40% детей, родившихся в Соединенном Королевстве в 1970 году, до наступления зрелости в какой-то период своей жизни живут в семье с одним родителем. Но поскольку 75% женщин и 83% мужчин, получив развод, заключают повторный брак в течение трех лет, дети снова воспитываются в семье. В Британии только 2% детей в возрасте моложе 14 лет живут сегодня с одним родителем.

Рис.9. Рост числа разводов в Англии и Уэльсе в 1971-1985 годах с учетом числа детей и их возраста. Источник; Social trends. London, 1987. P. 51
Показатели числа разводов, как правило, не являются прямыми индикаторами неудач в браке. С одной стороны, к разведенным не относят людей, которые живут отдельно, но формально не разведены. Более того, люди, несчастливые в браке, часто предпочитают оставаться вместе — потому что верят в святость брака, либо озабочены финансовыми и эмоциональными последствиями разрыва, либо хотят остаться вместе, чтобы создать детям “нормальную” семью.
Почему же развод становится все более распространенным? Можно привести несколько факторов. За исключением очень малой доли крайне богатых людей, брак сегодня перестал быть связью, имеющей целью передать собственность и свой статус другому поколению, По мере обретения женщинами экономической самостоятельности брак — все реже следствие необходимости экономического партнерства, как это было когда-то. Общий рост благосостояния приводит к тому, что в случае неудовлетворенности браком устроить свою собственную жизнь теперь значительно легче. Кроме того, разводы теперь уже не несут на себе позорного клейма, и в какой-то степени это их стимулирует. Еще един важный фактор — растущая тенденция оценивать брак в терминах уровня личностного удовлетворения, приносимого им. По всей вероятности, роет числа разводов связан не с глубоким разочарованием в браке как таковом, а с усиливающимся стремлением превратить его в полнокровный союз. приносящий удовлетворение.

Сексуальные злоупотребления

Сексуальные злоупотребления с детьми — широко распространенное явление, таких случаев происходит немало. Сексуальное злоупотребление определяется как совершение полового акта с ребенком, не достигшим совершеннолетия (в Британии — шестнадцатилетнего возраста).

Инцест — это сексуальные отношения между близкими родственниками. Не всякий инцест является злоупотреблением. Например, половое сношение брата и сестры — это инцест, но этот акт не подпадает под определение сексуального злоупотребления.

При сексуальном злоупотреблении взрослый эксплуатирует ребенка в сексуальных целях. Наиболее распространенная форма инцеста, которая является также и сексуальным злоупотреблением, — это связь отца с дочерью.Инцест и сексуальные злоупотребления по отношению к детям — явления, которые были “открыты” не далее как десять-двадцать лет назад.

Разумеется, давно известно, что подобные сексуальные отношения время от времени случаются, но большинство исследователей полагало, что сильнейшее табу подобного поведения может говорить о том, что оно мало распространено. Однако это не так. Сексуальные злоупотребления с детьми оказались тревожаще обычными.

Чаще всего с ними можно столкнуться в семьях низших слоев населения, но они встречаются и на других уровнях социальной иерархии. Статистические отчеты общенациональной системы сбора данных Соединенных Штатов зафиксировали увеличение на 600% сообщений о сексуальных злоупотреблениях с детьми в период с 1976 по 1982 год.21)

Почти очевидно, что подобный рост явился результатом более пристального внимания к проблеме со стороны полиции и благотворительных организаций. Столь же очевидно и то, что статистика представляет только верхушку айсберга. В ходе некоторых исследований 80-х годов по США и Британии обнаружилось, что треть женщин в детстве оказались жертвами сексуальных злоупотреблений, т. е. имели нежелательные сексуальные контакты.

Для мужчин эта цифра составляет 10%.Почему инцест и сексуальные злоупотребления попали в поле зрения общества так неожиданно? По-видимому, часть ответа в том, что табу на подобное поведение заставляло исследователей и работников социальных служб воздерживаться от подобных вопросов.

Толчком к обращению пристального внимания общественности к сексуальным злоупотреблениям послужила деятельность женских движений, рассматривавших эти злоупотребления в контексте широкой компании против сексуальной эксплуатации. Исследователи стали заниматься конкретными случаями такого рода, и их обнаружилось еще больше.

“Открытие” сексуальных злоупотреблений, совершенное в Соединенных Штатах, стало всеобщим достоянием.Точно неизвестно, какую долю среди сексуальных злоупотреблений составляет инцест, но, по-видимому, большинство подобных случаев происходит внутри семьи.

Природа и виды инцестуальных отношений чрезвычайно различны. В основном исследования показывают, что 70-80% инцестов связано с отношениями отец-дочь или отчим-дочь. Тем не менее, возможны такие случаи, как дядя-племянница, брат-сестра, отец-сын, мать-дочь и даже дедушка/бабушка — внучка/внук.

Некоторые инцестуальные контакты совершаются в легкой форме и заключаются в том, что взрослый ласкает половой орган ребенка или предлагает ребенку прикоснуться к гениталиям взрослого. В других случаях контакты более серьезны и могут продолжаться несколько лет.

Детям в таких случаях, как правило, уже больше двух лет, но есть немало сообщений о половых актах с младенцами.Иногда в рамках одной семьи существуют многосторонние инцестуальные отношения. В одном исследовании сообщалось, что отец состоял в связи со своей дочерью четырнадцати лет, а также совершал акты содомии с тринадцатилетним сыном, который, в свою очередь, сожительствовал с сестрой.

Мать знала о происходящем, но слишком боялась своего мужа, чтобы сообщить об этом властям. Данное злоупотребление вышло на свет только тогда, когда отца арестовали за избиение дочери.Многие случаи инцеста связаны с использованием силы или угрозы насилия.

В редких случаях дети становятся добровольными участниками. Разумеется, дети не бесполые существа, и они довольно часто занимаются легкими сексуальными играми, разглядывают друг друга. Но большинство детей, принуждаемых к половому акту одним из взрослых членов семьи, находят такой опыт отвратительным, постыдным и крайне неприятным.

Имеющиеся данные показывают, что сексуальные злоупотребления по отношению к детям могут привести к долговременным последствиям для них. Исследования проституток, юных правонарушителей, подростков, убежавших из дома, и наркоманов показывают, что значительная часть их в свое время прошла через сексуальные злоупотребления.