- Брибри: всё наследство — дочерям
- В каких странах матриархат
- Гиноцентризм и матриархат современной россии xxi века
- История развития
- Матриархат — tiledi.ru
- Матриархат в современном мире
- Минангкабау: мужчина — воин, но деньги отдаёт жене
- Мосо: мужчинам можно только работать и продолжать род
- Хаси: мужа обеспечивает жена
Брибри: всё наследство — дочерям
Народ брибри из Коста-Рики тоже живёт по законам матриархата. О племени известно не так уж много — дома брибри скрыты за горами, куда сложно пробраться не только туристам, но и исследователям.
Считается, что брибри в Коста-Рике осталось около 35 тысяч человек, но только женщины могут получать имущество и передавать его по наследству. Кроме того, у девушек есть особое право: они варят какао, которое используется для проведения религиозных обрядов — мужчинам это делать категорически запрещено.
Исследовательница из университета Джорджии (США) Кортни Паркер познакомилась с брибри лично. По её словам, женщинам общины могут занять любую руководящую должность в племени, но им запрещено становиться воинами или гробовщиками — это дело для мужчин.
Брибри жили в горах Коста-Рики ещё до в 1502 года, до прибытия в Латинскую Америку испанских колонизаторов, политика которых, к слову, никак не повлияла на жизненный уклад народа.
Брибри и в настоящее время крепко держатся за свой традиционный племенной язык и поддерживают свою культуру, даже несмотря на процесс глобализации, — объясняет Паркер.
Силами женщин брибри была создана Ассоциация женских домов Стибравпа. Её цель — создание рабочих мест для членов племени. Всё ради того, чтобы они не покидали родные края в поисках заработка.
Стибравпа уже добилась некоторых результатов: молодые люди и девушки общины за деньги проводят экскурсии по лесам и прогулки на каноэ для туристов Коста-Рики, а также знакомят приезжих со своей национальной кухней и традициями.
В «горячий» сезон на такую экскурсию соглашаются около 50 человек в месяц.
Как утверждает Наоми Бланко Салазар, одна из матриархатов брибри, мужчины благодарят женщин за пищу в доме и рады, что те дают им возможность работать и зарабатывать.
В каких странах матриархат
Считается, что в современных обществах главенствующая роль отдана сильной половине. И даже, невзирая на влияние эмансипации и усилий феминистского движения, мужчины не сдают собственных лидирующих позиций. Практически во всех государствах большая часть государственных постов занята мужчинами.
Сегодня матриархат, а также его составляющие матрилокальность (новосозданная ячейка общества переходит жить в семью супруги и на её территорию) и матрилинейность (наследование совершается по линии матери), наблюдается в отдельных районах Азии, Тибета, Африки и у народов Микронезии. Кроме того, на этих территориях наряду с гинекократией наблюдается полиандрия и промискуитет.
Так, например, народность мосо, проживающая вблизи границы Тибета (провинции Юньнань и Сычуань) часто описывается в литературных источниках в качестве сообществ, сохранивших матриархальное устройство. Института брака как такого у них не существует. Женщины этой народности имеют право выбирать себе партнёра, который не живёт с ними в качестве законного супруга.
Само сообщество характеризуется матрилинейностью и матрилокальностью. Большую часть значимых решений принимают женщины. Также они занимаются изготовлением одежды и производством тканей для продажи. К мужским функциям относится ловля рыбы, скотоводство, забой скота.
Матрилинейные супружества также встречаются у:
– индейских народов, проживающих в резервации Хопи, и у группы племён (ирокезы), обитающих в Канаде (провинциях Квебек и Онтарио) и Северной Америке (в штатах Нью-Йорк и Оклахома);
– туарегов – народа, относящегося к группе берберов и проживающих в Мали, Нигере, Ливии, Алжире, Буркина-Фасо;
– сереров, обитающих в Республике Сенегал;
– народности Шри-Ланки;
– минангкабау – народности, населяющей остров Суматра и иные территории Индонезии.
При этом сереры и народности восточной Шри-Ланки имеют, как матрилинейные сообщества, так и патрилинейные кланы.
Кроме того, отдельно следует выделить матрилинейность в иудаизме – принадлежность к семитскому народу определяется не по отцу, а по линии матери.
Матриархат в современном мире можно наблюдать при расторжении брака. Как правило, в превалирующем большинстве случаев, при разводе суд передает опеку над детьми именно матери. Даже если у бывшего супруга лучше жилищные и материальные условия, все равно суд оставит детей женщине. Таковы современные реалии.
Кроме того, зачастую именно женщины решают, сколько в браке будет детей. Супруг влияет на это весьма слабо. В руках супруги сосредоточены все рычаги управления. Ведь, если женщина решит оставить малыша или, наоборот, сделать аборт, то она это совершит независимо от мнения биологического отца.
Также в соответствии с общепринятыми нормами именно сильной половине необходимо уступать женщинам места в транспорте, открывать двери перед прекрасной половиной, пропускать вперед. Хотя современные феминистки неистово пытаются изменить традиционный уклад, постсоветский социум не склонен принимать подобные перемены.
Гиноцентризм и матриархат современной россии xxi века
Чтобы суд вернул вам документы вы должны совершить фатальную ошибку, например, не подписать исковое заявление или обратиться не в тот суд. Такую ошибку за которую вам должно быть стыдно как профессионалу.
В силу пункта 6 статьи 13 Закона о защите прав потребителей при удовлетворении судом требований потребителя, установленных законом, суд взыскивает с изготовителя (исполнителя, продавца, уполномоченной организации или уполномоченного индивидуального предпринимателя, импортера) за несоблюдение добровольного порядка удовлетворения требований потребителя штраф в размере пятидесяти процентов от суммы, присужденной судом в пользу потребителя.
В соответствии с пунктом 47 постановления Пленума Верховного Суда Российской Федерации от 28 июня 2022 г. N 17 «О рассмотрении судами гражданских дел по спорам о защите прав потребителей» , если после принятия иска к производству суда требования потребителя удовлетворены ответчиком по делу добровольно, то при отказе истца от иска суд прекращает производство по делу в соответствии со статьей 220 Гражданского процессуального кодекса Российской Федерации. В этом случае штраф, предусмотренный пунктом 6 статьи 13 Закона о защите прав потребителей, с ответчика не взыскивается.
История развития
Первым исследователем матриархата считается И. Я. Баховен, швейцарский ученый, живший в 19 столетии. Он является автором ряда научных работ, посвященных первобытным сообществам, и, в частности, феномену матриархата. Именно Баховен первым вывел тезис о главенствующей роли женщины в первобытной общине.
Первопричиной возникновения матриархата ученый считал неразборчивые сексуальные связи, крайне распространенные в первобытном обществе. По его гипотезе, в те времена женщина могла вступать в половые отношения со значительным числом мужчин, включая даже собственных родственников, что обуславливалось низким уровнем культуры, невысоким качеством жизни и значительной мужской смертностью.
Естественно, установление отцовства в таких условиях становилось практически неразрешимой задачей, но все знали мать ребенка, что и привело к установлению порядка наследования имущества по материнской линии. Указанная деталь стала, вместе со счетом родства по линии матери, одной из ключевых черт матриархального общества, которое, по мнению Баховена, было характерно для любого народа на раннем этапе его развития.
У разных народов матриархат имел и имеет сейчас свои характерные черты и особенности. Так, живущий в Индии народ «Тода» и по сей день практикует полиандрию, несмотря на законодательный запрет многомужества индийским законодательством. Эта особенность обусловлена условиями проживания данной этнической группы — «Тода» живут в горной местности и занимаются преимущественно скотоводством.
Еще одной характерной особенностью матриархального общества стало наследование имущества по линии матери, это явление было очень распространено в древности и прослеживается у самых разных народов нашей планеты. Ярким примером матриархального племени принято считать ирокезов, североамериканских индейцев, у которых имущество всегда наследовалось по материнской линии.
Со временем существовавшие на протяжении тысяч лет матриархальные порядки и правила становились все более устаревшими, а мужчинам уже не хотелось делить одну женщину, еще и занимавшую главенствующее положение среди них, между собой. Итогом такого развития событий стали многочисленные проблемы, появившиеся в матриархальном обществе.
Во многом их возникновение обусловили новые реалии жизни людей возникшие, к примеру, в производственных и экономических отношениях. Постепенно человечество стало переходить к моногамным семьям, главенство в которых закреплялось за мужчиной, а наследование шло уже по линии отца, старавшегося не дробить свое имущество, передавая его лишь старшему сыну, тем самым оставляя младших практически ни с чем.
Завершая исторический обзор матриархата необходимо отметить и еще один важный аспект — немалое количество этнографов и историков считает теорию о существовании матриархата в первобытном обществе научно необоснованной и практически недоказанной, относя ее к гипотезам, а то и вовсе к околонаучным мифам.
Матриархат — tiledi.ru
(link)
«Джеки в царстве женщин»
Матриархат — гипотетический общественный строй, где ключевую или главенствующую роль играет женщина, в частности мать семейства. На тему историчности явления до сих пор ведутся споры, хотя большинство исследователей сходятся на том, что матриархата в чистом виде не существовало никогда и нигде, и придуман он был как противовес патриархату и, в целом, представляет его гендер-бендер.
- Политический матриархат, он же гинекократия — занимать властные посты имеют право только женщины. В радикальном случае они же занимаются всей значимой общественной деятельностью: военной, религиозной, культурной и т. д. В чистом виде исторически не существовал, хотя теоретически предполагался. Важно: просто занять высшийпост женщине недостаточно, чтобы общество считалось матриархальным. Требуется именно чтобы в высших кругах именно женщины составляли (а лучше и сознательно поддерживали) подавляющее большинство.
- Семейный матриархат — на политической и общественной арене может царить какая угодно атмосфера, но на уровне семьи и рода верховодит именно мать. Имел и до сих пор периодически имеет место в родоплеменных обществах, да и в высокоразвитых традиционных — в частности, горских или еврейских.
В массовой культуре матриархат чаще всего представлен именно политический, обычно — несколькими основными способами:
- Сальто Патриархато — матриархат показан как во всём идентичный патриархату: женщины служат в войсках, занимают руководящие должности, пьют пиво, смотрят футбол или гладиаторские бои по выходным. Мужчины? «Дети, кухня, церковь» — вот их удел. И какого фига, милый, ты опять появился перед моими подругами без паранджи?! Бесстыдник!
- Соломенный матриархат — сабж выставлен в крайне негативном свете. Женщины изображаются как принципиально неспособными управлять обществом или использующими полученную власть для удовлетворения своих сиюминутных желаний. Потому что это капризные бабы, смиритесь!
- Просвещённый матриархат — полная антитеза примера выше: женщины, менее агрессивные и более мудрые и последовательные, чем мужчины, создают гармоничное общество без войн и социальных потрясений, где каждая мать с радостью будет растить своё дитё, не беспокоясь о его будущем. В основном эта точка зрения продвигается различными писательницами-феминистками, но не только — есть и авторы-мужчины, описывающие подобные (анти)утопии.
- Сексуальный матриархат — женщины эксплуатируют мужчин… ну, блин, нам действительно надо объяснять тебе, наш дорогой анонимный читатель, как именно милые дамы эксплуатируют нашего брата? В общем, редкий пример матриархата, гле мужчины своим подчинённым положением довольны. Наверное…
- Матриархат только на словах — там, где общество претендует на то, чтобы быть матриархатом, но, по всем намерениям и целям, функционирует очень похоже на патриархат или эгалитарное общество — проще говоря, мужчины управляет всем из-за кулис, как серые кардиналы, а власть женщинам принадлежит чисто номинально, в силу устоявшихся традиций или религиозных взглядов.
Смотрите также: идише мамэ, мегера со скалкой
- Александр Казанцев, «Фаэты» — социальное устройство марсиан. Вариант просвещённого матриархата, где правят старшие и мудрые Матери.
- Александр Бушков, «Анастасия» — точная копия патриархата наоборот, вплоть до табу выглядеть ярко для женщин.
- Александр Громов, дилогия «Мир матриархата» — в будущем власть на Земле захватили оголтелые феминистки благодаря тому, что только женщины открыли в себе дар телепортации (потом выяснилось, что и мужчины этим даром могут обладать). Мужчин опустили до уровней чуть ли не рабов, а женщины заняли все ключевые позиции в обществе… да вот только утопии так и не получилось. Чуть позже главный герой встречает инопланетную расу, которая в своей истории прошла примерно схожий период матриархата в далёкой древности: у них мужчины-самцы со временем утратили интеллект и превратились в животных, в то время как женщины превратились в огромные живые сверхразумные космические корабли. Тем не менее, последние со временем пришли к выводу, что утратили гораздо больше, чем приобрели, и поэтому стали искать способ вернуть разум мужской части своей расы.
- Роберт Джордан, «Колесо Времени» — миром Колеса Времени правят женщины с магическими способностями, называющие себя Айз Седай. Кроме того, матриархат царит в культуре Эбу Дар, где мужчины преподносят своим избранницам кинжал в качестве свадебного подарка, а вместе с ним и право убить мужа, если он вызовет неудовольствие (поэтому мужчины вообще ходят вокруг женщин на цыпочках и сносят от них то, за что легко убили бы другого мужчину).
- «Хроники Края» — матриархат у шраек основан на физическом превосходстве самок над самцами.
- Мария Семёнова, «Волкодав» — у веннов матрилокальные семьи и едва ли не культ женщины. Если этому народу посчастливится дожить до своего Высокого Средневековья, то понятие Прекрасной Дамы наверняка изобретут именно они.
- Вадим Панов, «Тайный город» — Великий Дом Людь. Правит королева, на подтанцовках у ней высшие жрицы — а всё потому, что у этого народа только женщины способны к магии (одно исключение было, но его за плохое поведение прирезали ещё в первом томе). Результат налицо.
- Джон Уиндэм, «Избери путь её…» (aka «Ступай к муравью») — в связи с полным отсутствием мужчин.
- Джин М. Ауэл, «Дети Земли» — правление бывает разное в зависимости от племени, но культ Великой Матери и, соответственно, почитание женщин практикуется у всех кроманьонцев.
- Александр Евтушенко дилогия Охота на Актеона: после Третей мировой на планете установился матриальхальный строй
- Геннадий Авласенко Дикие кошки Барсума: общество империи амазонок Барсум
- Анастасия Парфенова, Танцующая с Ауте — интересная субверсия. Официально у эль-ин матриархат и мужчины обязаны подчиняться женщинам. Однако среди мужчин выделяются самые старшие и авторитетные, прожившие сотни тысяч лет, которые этих женщин и воспитывают, внушая абсолютное уважение и послушание вплоть до рефлексов. В итоге все действительно серьёзные проблемы и вопросы решают Древние, а не формально главенствующие эль-леди.
- Александр Курзанцев, «Завгар» — главный герой после смерти возрождается в мире матриархата, где женщины намного сильнее и быстрее мужчин, да к тому же обладают магией. Гаремы, сексуальное принуждение, объективизация мужского тела — в общем, главный герой не до конца уверен, что не попал в Рай, а именно переродился. И с удивлением смотрит на местный «слабый» пол, который ещё и недоволен чем-то.
- Братья Стругацкие, Улитка на склоне — Славные Подруги.
- Роберт Хайнлайн «Гражданин Галактики» — в обществе Вольных торговцев царит скрытый матриархат, где главный по сути не капитан корабля, а его жена выполняющая обязанности старпома и по факту распоряжающейся всем жизненным укладом судна.
«Знаешь, вот мы сегодня по истории проходили, было такое время, когда женщины мужчинами командовали, очень правильное было время! Я вот только его название забыла…
— Матриархат, что ли?
— Ты тоже знаешь?»
- Horizon: Zero Dawn — родоплеменное общество но́ра управляется матриархами, матерями не меньше чем двух поколений. Высшие матриархи, которых на момент игры в племени трое — уже матери трёх поколений.
- Серия Mass Effect — у салариан женщины-делатрессы обладают огромным династическим и политическим влиянием: именно они, путем интриг и переговоров, направляют политический курс всей расы. Мужчины-саларианцы могут достичь высоких позиций в армии, бизнесе или науке, но редко имеют хоть какое-то влияние на политику.
- Велиан: Операция Матриархат: В результате заражения неизвестным вирусом внеземного происхождения все женское население планеты Велиан оказалось измененным до неузнаваемости. Телесные оболочки представительниц прекрасного пола видоизменились, а сознания стали частью коллективного разума, предположительно, управляемого некими негуманоидными существами. Представители сильной половины человечества, обладающие резистентностью к вирусу, утратили статус самостоятельных разумных созданий и существовали только как поставщики биоматериала для дальнейших генных экспериментов и как часть сложных биомеханических систем. Общество превратилось в нечто подобное матриархальному муравейнику.
- The Elder Scrolls — у золотых святых царит матриархат. Женщины являются привилегированными бойцами и стоят на высших ступенях власти. А мужчины занимают низшие ступени в социальной структуре и подчиняются женщинам.
- Forgotten Realms — общество дроу. Женщины занимают все ответственные посты: королев или членов городских советов (в каждом городе по-своему), жрицЛлотх и чародеек. Мужики — расходный материал, рабочий скот и просто образцы мерисью из палаты мер и весов. В мифологии сеттинга при его задумке держалась модель тотемизма племён (обожествление пауков и наблюдения за их биологическими процессами) и отсылки на реальные изоляционные правительства в достаточно примитивном их понимании (в частности дровы — это Северная Корея 80х с примесью Кампуччии). И юные дзиртоманы (или даже дристоманы, как их именуют внутри фандома) совсем забывают о таком достаточно интересном государстве Торила как Рашемен, где существует натуральная гинократия (и это не только шабаши карг, но и вполне человекообразных ведьм).
- Warhammer 40,000 — в Империум входит более миллиона миров, все со своей культурой и формой правления. Есть и матриархальные общества — например, на Нускуам Фундаментибус женщины работают в шахтах, факториях, мануфактурах, служат в СПО, занимают высшие позиции в командовании полков местной гвардии и место губернатора передаётся по женской линии, а мужчины сидят дома и занимаются воспитанием детей и прочими семейными делами.
- А вот у эльдар интересно. Большинство, знакомое со вселенной по серии Dawn of War, понаслушавшись речёвок эльдарских юнитов, убеждено, что у ушастых тотальный матриархат. На самом деле данное явление официально подтверждено только на одном крупном мире-корабле — Иибраезиле (в переводе — «Мудрость Боли»(!)), — но и там это связано исключительно с фактом дикого гендерного дисбаланса (соотношение родившихся мальчиков/девочек доходит до 1:10, предположительно, из-за проклятия/благословения (как посмотреть)), а никаких гендерных ограничений на профессии и специализации (Пути), включая военные (Аспекты) ни официально, ни неофициально нет.
- Множество антропологов полагает, что на земле в обществах каменного века был матриархат. Отсюда культ первобытных Венер, например.
- А некоторые считают, что пережитки первобытного матриархата были и в Древнем Египте, в частности, власть там наследовалась по женской линии, потому фараоны часто женились на родственницах.
- Во времена правления У Цзэтянь такой чуть не установился на государственном уровне в Древнем Китае, однако после её смерти дочь смели через 8 лет правления.
- Тибетская народность мосо. Примечательны полным отсутствием традиционного брака. В семье главную роль играет женщина, мать семейства, и её сыновья (равно как и большая часть дочерей) всю жизнь живут с ней. С женщинами из других семей вполне возможен секс, как случайный, так и регулярный, но к детям этих женщин мужчина не имеет отношения. Самыми близкими его потомками считаются дети его сестёр.
- С прикрученным фитильком: Спарта глазами других эллинов выглядела так, из-за того, что мужчины большую часть времени (а до тридцати лет — и всё время) проводили в военном лагере. Справедливости ради, спартанских девочек муштровали лишь самую малость мягче, чем мальчиков, отчего в других полисах тоже охреневали.
- Раз упомянули Спарту, вспомним и скифов, греческие рассказы о походах которых послужили прототипом мифам об амазонках. Хотя общество скифов (исторически прекратившее существование) было, возможно, скорее эгалитарное.
- С фитильком: туареги глазами их соседей — арабов, особенно арабов шокировало то, что у женщины может быть друг-мужчина. Но, глазами современных феминисток общество туарегов выглядит патриархальным. А ещё к современным туарегам активно засылают своих проповедников Сауды.
- Элементы матриархата есть у некоторых малочисленных народов Крайнего Севера вроде юкагиров, и у некоторых индейских племен. В свое время это очень удивило глубоко патриархальных европейцев XVII века, прибывших в район нынешнего Нью-Йорка.
- Сексуальный фетиш на фемдом — сабж в миниатюре.
- И братья наши меньшие:
Матриархат в современном мире
Матриархат и сейчас господствует у некоторых народностей Африки, Индии, Китая и Вьетнама. Вот, к примеру. Китайская народность Мосо. Там распространены исключительно «гостевые браки». Одна барышня и у ней мужей несколько. Все они живут не с ней. А навещают, предположим по пятницам или воскресеньям.
А всё остальное время проживают каждый в своём клане – с матерью, главой семейства и многочисленной роднёй. Родится ребенок – останется не с отцом, а с матерью. И также будет наследовать и права, и происхождение от неё.
А вот, пожалуйста. Вьетнам. Народность Чам. Почти как амазонки. Все рождённые девочки живут с матерью, получают наследство и сами выбирают женихов. На мальчиков право наследования не распространяется, и они «с горя» уходят в монастырь. Нет, это не фигура речи, а сложившаяся практика у народов Вьетнама Чам.
Вот, предположим, Европа. В солнечной Италии также культ матери, и её авторитет неоспорим. Да что там, ребёнок (взрослый мужчина) не женится, покуда любящая Madre не даст добро. Это ли не матриархат? Ну, может, его негромкие отголоски.
- Матриархат = права и свободы женщин
Пожалуй, в нашем современном обществе матриархат завуалирован под права и свободы женщины. Юридическая защищённость, когда дети остаются после развода родителей с матерью. А теперь и внушительный «материнский капитал» всё это даёт женщине большую уверенность, твёрдую почву под ногами.
Но матриархат в семье и свои особенности накладывает. Мальчики видят авторитет матери и невольно перенимают женское отношение к жизни. Жалобы и капризы вместо выдержки и стойкости.
Если хочешь, вспомни такой советский фильм «Любовь и голуби». Вот там красочно показан кусочек матриархата. Когда загулявший Василий силится угодить Раисе Захаровне и с треском проваливает операцию. И бессолевая еда на подносе, и услужливо включённый Массне делают своё дело. Вася сбегает.
«Ну не могу я, не могу я, Раис Захаровн… Ну отпусти ты меня!» «Василий, ну хочешь, я пироги научусь печь?! Я их сама люблю, Василий!» Но никаких уговоров. Бегом к семье и детям. К простой и понятной Надюхе. А Раиса Захаровна осталась в своём одиночестве. С вечным оттенком матриархата.
И всё-таки, если бы в настоящее время где-то шествовал фестиваль матриархата, то фильм «Чего хотят женщины» отлично вписался в первый презентационный день. Вот Мел Гибсон в очередной раз угадывает мысли и желания непоследовательных современниц. А вот мы расцениваем это как ещё одну попытку понять загадочную и прекрасную половину человечества. И слегка угодить нам, девочкам.
И вот же – популярная шутка в интернете. Про этот самый, про матриархат. «Хочу матриархат! Повздорили с благоверным, отвернулась к стенке и сплю. А он весь в слезах собирает свои вещички и к маме, к маме!»
А возвращаясь к самой первой строчке этого текста, представь, что слышишь эту залихватскую фразу из соседней двери напротив. Ну, соседи шумные. Серьёзно, ты удивишься? Я бы, честно, не спешила этого делать.
Знаешь, всякое бывает. И даже в городском подъезде очертания и фразы призрака матриархата порой прослеживаются. Как думаешь? «Власть женщины» именно так расшифровывается матриархат. Хорошо это или плохо? Ни то и не другое, это матриархат, детка.
Минангкабау: мужчина — воин, но деньги отдаёт жене
Самую крупную общину, придерживающуюся традиций матрилинейности, можно найти на острове Суматра. Народность минангкабау насчитывает 4,5 миллиона человек, пишет BBC. Наследство родителей достаётся дочерям, а дети носят фамилию матери.
Выйдя замуж, женщины получают дополнительные социальные и экономические льготы, а также несут ответственность за семью.
Что касается мужчин, их обязанность — зарабатывать деньги. Многие молодые люди покидают свои деревни и детей в поисках работы и живут группами. Однако даже по возвращении не имеют права голоса в решении важных вопросов семейной жизни.
Традиции матриархата не влияют на воинственный дух минангкабау. Как только мальчикам исполняется семь лет, они переезжают в особый общинный центр, где изучают традиции своего народа и учатся самообороне.
Мосо: мужчинам можно только работать и продолжать род
Небольшая народность мосо (около 40 тысяч человек), расположившаяся у озера Лугуху в Гималаях, живёт как раз по законам матриархата, пишет The Guardian. По традициям, женщины общины владеют и наследуют собственность друг друга, сеют урожай и управляют домашним хозяйством.
Мужчины же нужны мосо только для тяжёлого труда: работы в поле, строительства и ремонта жилищ — и продолжения рода. Кандидат в отцы навещает будущую мать ночью, а утром возвращается к себе домой.
Сингапурская писательница Чу Вайхонг, исследующая быт мосо, рассказывает, что многие мамы племени даже не знают, кто отец их ребёнка, и для них это нормально.
Для женщин мосо мужчины — просто приятное отвлечение от рутинной повседневной жизни и доноры спермы. Все женщины там, по сути, одиноки, но это их не беспокоит.
Цель жизни для женщин мосо — это материнство. Если же девушка не может зачать ребёнка из-за проблем со здоровьем, она усыновляет одного из детей своих двоюродных сестёр по материнской линии, либо отпрысков из чужой семьи.
Мне приходилось консультировать многих молодых девушек. Они очень хотели забеременеть.
Впрочем, некоторые из молодых мосо уверены: через 30 лет от общины ничего не останется. Они идут по другому пути: с энтузиазмом относяться к браку и традиционной семейной жизни. Вайхонг даже знакома некоторыми из них лично.
Я знаю одного мужчину из мосо, который живет в большом городе, женат, имеет двух детей. Ещё я знакома с молодой девушкой, которая работает водителем туристического автобуса.
Хаси: мужа обеспечивает жена
Немного меньше повезло мужчинам индийского народа хаси. Дочери получают всё наследство родителей и берут фамилию матери. Мужчины же, женившись, переезжают в дом свекрови и никак не участвуют в воспитании детей. Более того, они даже не имеют права присутствовать на семейных собраниях, пишет The Guardian.
Брак с женщиной хаси — идеальная возможность для мужчины получить крышу над головой и не думать о том, как себя прокормить. Молодые люди из бедных семей Индии специально женятся на хаси, чтобы избежать финансовых трудностей.
С другой стороны, не всем мужчинам народа нравится такой уклад.
Это ставит под угрозу будущее племени. Мужчины хаси начинают чувствовать себя униженными, — рассказывает представитель народности по имени Париат.
По словам Валентины Пакинтейн, антрополога из университета Шиллонг (Индия), матрилинейная система хаси восходит к тем временам, когда на каждую девушку приходилось несколько мужчин и матерям было сложно определить отцовство детей.
В Европе есть лишь одно место, где царит матриархат — на острове Кихну, расположенном в Балтийском море. Женщины общины не только сами принимают важные решения, но и стараются выполнять тяжёлую работу без помощи мужчин.
В современном обществе гендерные различия утратили былое значение. В 2022 году 62 процента опрашиваемых россиян утверждали, что нужно стремиться к полному равенству обязанностей мужчин и женщин. Правда, только половина из этих респондентов поддерживала феминистические движения.
