Курсовая работа: Воображение и его связь с другими психическими процессами —

Курсовая работа: Воображение и его связь с другими психическими процессами - Женщине

Классическая классификация расстройств мышления

Классификации расстройств мышления в патопсихологии позволяют лучше понять психологическую структуру большинства клинических проявлений мышления, но не заменяют клинические классификации. Нарушения мышления у психиатрических пациентов обычно условно делят на две большие группы: количественные (нарушения ассоциативной обработки информации) и качественные (патология суждений и умозаключений).

I. Патология ассоциативного процесса. Большинство расстройств ассоциативного мышления проявляются не в изолированной, «чистой» форме, а в самых разнообразных сочетаниях.

1. нарушения ритма мышления

  1. Быстрое мышление (тахифрения) — это увеличение количества ассоциаций в единицу времени. Мышление остается целенаправленным, но становится непродуктивным, так как начинают преобладать простые ассоциации (по созвучию, сходству, близости, контрасту), мысли становятся поверхностными и необоснованными. Высшей степенью ускоренного мышления является симптом «idea hopping», то есть крайняя рассеянность с непрерывной сменой тем высказываний в соответствии с темами, появляющимися случайно. Ускоренное мышление характерно для маниакальных состояний.
  2. Замедленное мышление (брадифрения) — это уменьшение количества ассоциаций в единицу времени. Хотя мышление в этом случае сохраняет свою цель, оно также становится непродуктивным — ассоциативный процесс обедняется и редеет. Замедление ассоциативного процесса характерно для депрессии.

2. нарушение двигательной активности мышления

A) Детальное мышление — цель рассуждения достигается не коротким путем, а путем многочисленных второстепенных ассоциаций, деталей и несущественных подробностей, что делает мышление неэкономичным.

Б) Комплексное мышление — выраженная детализация в сочетании с длительной фиксацией на побочных ассоциациях (тщательность), но все же с последующим возвращением к основной теме размышлений; это «лабиринтное», непродуктивное мышление.

В) Вязкое мышление — крайняя степень обстоятельности, при которой детализация искажает основную линию мысли до такой степени, что делает ее практически непонятной, а мышление непродуктивным. Пациент обычно не может придерживаться основной линии разговора, потому что не может освободиться от побочных ассоциаций и застревает, «застревает» в них.

В некоторых случаях «застревание мышления» проявляется в том, что пациент дает один и тот же ответ на любой вопрос или монотонно повторяет одно и то же предложение. Это расстройство мышления называется персеверацией. Персеверация также наблюдается в сенсорном речевом центре Вернике.

Снижение умственной работоспособности является отличительным признаком эпилептической деменции и органических заболеваний головного мозга.

3. Изменения в интенциональности мышления

A) Резонансное мышление — цель рассуждений «ускользает» от пациента, что приводит к «рассуждениям» на не относящиеся к делу темы, многословию, окружение пациента не понимает, «почему» он это говорит. Содержание — банальное морализаторство, нравоучения, известные изречения и т.д.

Речь построена грамматически правильно, но она загружена причастными и деепричастными оборотами и вводными словами. Такое мышление непродуктивно, конкретно, так как не основано на опыте и не обращается к абстрактному из-за отсутствия обобщения.

Б) Атаксически-ассоциативное («разъединенное») мышление характеризуется полным отсутствием логической связи между ассоциациями: то, что должно быть объединено, разъединяется, а разнородное объединяется. Те, кто демонстрирует атактическое мышление, обычно способны грамматически правильно строить предложения: «Пошел в магазин верхом на трехэтажном доме», «Летает с крыльями под водой» и т.д.

В) Паралогическое мышление — формирование логических связей между ассоциациями также нарушено, но в отличие от дислексического мышления, где понятия и идеи связываются на основе совершенно случайных признаков, мышление в этом случае характеризуется явным нарушением формальной логики.

Больной приходит к совершенно необоснованным, даже нелепым выводам, поскольку в цепи рассуждений происходит «соскальзывание» с основной линии мышления на побочную из-за потери логической связи между элементами. Точнее, ассоциации здесь возникают не на основе общих правил логики, а логики, «понятной» только больному (аутистическая, «кривая» логика).


Характерной особенностью паралогического мышления является и то, что один объект может рассматриваться в качестве эквивалента любого другого, если между ними обнаруживаются черты сходства.

Г) Символическое мышление. Символизм в нормальном мышлении также отражает общепринятые идеи и взгляды (герб, математические знаки, персонажи басен и т.д.). В патологическом символизме он сугубо индивидуален и непонятен для окружающих.

Кроме того, рассуждения пациента включают логические элементы, но другие смыслы пронизаны общепринятыми понятиями, которые могут быть понятны только пациенту. Многие явления и предметы в окружающем мире приобретают для него особый смысл, сильно отличающийся от общепринятого.

На начальных стадиях символизм может проявляться как аморфное мышление, когда заметна лишь нечеткость использования понятий. В то же время грамматически правильная, но нечеткая речь делает мысли пациента непонятными для окружающих — непонятно, «о чем» они говорят (в отличие от резонерства, при котором непонятно, «зачем» они что-то говорят).

II. Патология суждений и умозаключений. К этой группе расстройств относятся бредовые, сверхценные, навязчивые и доминирующие идеи.

1 Бред — это больные, ошибочные, ложные мысли, которые невозможно исправить убеждением или другими средствами. Совокупность бредовых идей называется бредом. Бредовые идеи всегда имеют патологическую основу и нарушают приспособление человека к окружающей среде; они являются результатом не столько знаний и опыта, сколько внутреннего аффективно-психического состояния.

Человек находится в ловушке (эмоционально вовлечен) ложного убеждения, даже если оно неприемлемо для других представителей данной культуры или субкультуры (т.е. убеждение не является религиозным принципом или суеверием). Таким образом, в определении бреда наиболее значимы следующие четыре момента: ложное содержание идей, болезненная основа их возникновения, убежденность в их правильности и недоступность психологической коррекции.

Бред этого типа также известен как первичный бред, и примерно в это же время принято замечать определенную прогрессию — сначала бред настроения, затем бред восприятия и интерпретации внешних событий, за которым следует «кристаллизация» самого бреда.

В первичном бреду можно даже говорить о своего рода вере в свои нездоровые представления — человек «чувствует», что он прав (подобно религиозным чувствам или суевериям у здоровых людей). Первичный бред является подлинным расстройством мышления и не может быть понят с точки зрения культурного и образовательного статуса пациента, что отличает его от других типов убеждений (нормальных, доминирующих или сверхценных убеждений).

В отличие от первичного бреда, вторичный бред можно объяснить и понять в сочетании с другими психопатологическими проявлениями, такими как галлюцинации или изменения настроения. Пациент, который считает, что его «отравили соседи», может узнать об этом из «голосов», которые он «слышит».

2. Сверхценные (бредовые) идеи. Существуют суждения или наборы мыслей, которые отражают и доминируют в сознании односторонне, когда им придается особая значимость. Один из аспектов сверхценных идей заключается в том, что они всегда опираются на какой-то реальный факт, каким бы незначительным он ни был.

Однако суждения и умозаключения из незначительных фактов переоцениваются в сознании пациента с точки зрения их важности и занимают большое незаслуженное место в его жизни. Сверхценные идеи, в отличие от бреда, никогда не бывают абсурдными, и пациент может быть в какой-то степени разубежден на короткий период времени.

В общей практике наибольшие трудности в диагностике и лечении вызываются преувеличенным восприятием соматических заболеваний, поскольку в действительности в их основе лежит менее серьезное заболевание, важность которого преувеличена пациентом.

3. навязчивые идеи. При навязчивых идеях в сознании появляются настойчивые и навязчивые мысли, которые сам пациент считает болезненными, абсурдными и не соответствующими действительности, но не может от них избавиться.

Навязчивость (компульсия) — субъективно сложное явление. Компульсивный акт (непреодолимое стремление выполнить определенное действие) довольно часто связан с навязчивыми идеями. ОКР, или обсессивно-компульсивное расстройство (обсессивно-компульсивное расстройство), может вызывать все виды навязчивостей.

Вмешательства — бесплодные размышления, навязчивый подсчет и навязчивое повторение.

Бесплодное размышление, или ментальное, умственное гуммирование, руминация, проявляется навязчивым желанием вновь и вновь решать ненужные или даже бессмысленные вопросы (например, пациента заставляют думать о том, почему правая рука называется правой, а левая — левой).

Навязчивое стремление считать и вспоминать в памяти количество шагов, прохожих, столбов, машин и т.д. описывается как «арифмомания».


Навязчивые репродукции — назойливое припоминание забытых или ненужных терминов, имен, определений, эпизодов из жизни. Например, ономатомания — это навязчивое вспоминание различных имен.

Фобии: В отличие от навязчивых мыслей и действий, при фобиях, т.е. навязчивых страхах перед конкретными ситуациями или объектами, страдающий не испытывает тревоги или дискомфорта, если не сталкивается с пугающими объектами. Однако они формируют ограничительное поведение: страдающий начинает по возможности избегать ситуаций, вызывающих страх.

4 . Доминирующие идеи. Это мысль, которая занимает незаслуженно большое место в сознании человека. Когда люди много работают и посвящают себя достижению цели, часто возникают доминирующие идеи.

Возможно, пациенты могут по-разному относиться к доминирующим идеям, но иногда они становятся отягощенными ими. Не сомневаясь в их правоте, пациент понимает, что они постоянно владеют им несправедливо. Хотя эти идеи болезненны, они болезненны не вследствие неправильного отражения действительности, а скорее потому, что какой-то истинный факт слишком долго находился в центре внимания («прилипчивое» внимание).

Курсовая работа: воображение и его связь с другими психическими процессами —

МОСКОВСКИЙ ГОРОДСКОЙ

УНИВЕРСИТЕТ ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПИСЬМО

Тема: Воображение и его взаимосвязь с другими психическими процессами

Ксения Геннадьевна Оропай

Курс 2, 3 семестр

Форма обучения: Дистанционное обучение

Факультет: психология образования

Ответственное лицо: Ничикова Е.В.

Москва 2007

Содержание

Введение

Глава 1. Определение, типы, функции и развитие воображения

1.1. Определение воображения

1.2 Виды фантазии

1.3 Функции мнимых

1.4 Основные теории происхождения и развития воображения

1.5 Воображение и его развитие

Глава 2: Взаимосвязь воображения с другими ментальными процессами

2.1 Воображение и эмоции

2.2 Изображение и восприятие

2.3 Образ и память

2.4 Воображение и мышление

2.5. Воображение и слово

2.6 Воображение и чувства

Заключение

Список источников

Вводная часть

Воображение — великая сила. С его помощью можно слетать на Луну, совершить путешествие в древний мир и представить лицо далекого друга. Великий немецкий математик Давид Гильберт на вопрос одного из своих студентов ответил: «Он стал поэтом». Чтобы стать математиком, ему не хватало воображения. Именно благодаря воображению были сделаны великие революционные открытия в науке, такие как создание периодической системы элементов Д. И. Менделеевым и теория относительности Эйнштейна.

Дени Дидро, французский философ-просветитель и писатель XVIII века, восклицал: «Воображение! Без этого качества нельзя быть ни поэтом, ни философом, ни интеллигентом, ни мыслящим существом, ни просто человеком». Образы создаются воображением. Тупица — это человек без этой способности.

Современный русский философ Э.В. Ильенков писал: «Само воображение, то есть способность воображения, принадлежит к тем не просто ценным, но универсальным, всеобщим способностям, которые отличают человека от животного. Без воображения невозможно сделать ни одного шага не только в искусстве….. Без воображения невозможно было бы даже перейти улицу в потоке машин. Человечество никогда бы не запустило ракеты в космос без воображения». [1].

С древности воображение привлекало внимание как особое свойство человеческой психики, отличное от других психических процессов и занимающее промежуточное положение между восприятием, мышлением и памятью. Но феномен воображения остается загадкой и по сей день. До сих пор почти ничего не известно о механизме воображения, включая его анатомическую и физиологическую основу. Вопрос о том, где в человеческом мозге находится воображение и с какими известными нейронными структурами оно связано, еще не решен.

Человеческое воображение играет большую роль в нашей жизни. Творчество и воображение человека являются источниками большей части нашей материальной и духовной культуры.

Воображение расширяет человека за пределы его сиюминутного существования, напоминая ему о его прошлом и открывая его будущее. Благодаря богатому воображению человек может представить себе жизнь в разных эпохах, чего не может сделать ни одно другое живое существо. Именно образы прошлого сохраняются и воскрешаются волей, а образы будущего — это образы мечты и фантазии. Наглядно-образное мышление — это форма мышления, при которой человек может организовать себя в ситуации и решать проблемы без непосредственного вмешательства практических действий. Когда практические действия либо невозможны, либо затруднены, либо просто нецелесообразны (нежелательны), оно очень помогает ему. В исследованиях, посвященных воображению у детей, подчеркивается тесная связь между воображением и речью.

Чтобы исследовать связь между воображением и другими психическими процессами, я написал курсовую работу.

Предмет исследования: воображение

Тема исследования: Взаимосвязь воображения с ощущениями, восприятием, речью, памятью, мышлением, эмоциями.

Цель исследования: провести обзор литературы по данной теме и выявить связь воображения с ощущениями, восприятием, речью, памятью, мышлением и чувством.

Глава 1. Определение, типы, функции и развитие воображения

1.1 Определение термина «воображение

Выявление специфики его связи с другими психическими процессами необходимо для того, чтобы исследовать его связь с воображением. Поскольку воображение тесно связано со всеми формами познания, трудно выделить его специфику. Именно по этой причине люди склонны отрицать воображение как особую форму отражения. Для того чтобы решить эту проблему, необходимо раскрыть истинную природу воображения.

Давайте обратимся к определениям, имеющимся в литературе. Л.С.Выгодский указывает, что «воображение не повторяет в тех же сочетаниях и формах отдельные впечатления, накопленные ранее, а конструирует новый ряд ранее накопленных впечатлений. Другими словами, введение новых элементов в сам ход наших впечатлений и изменение этих впечатлений таким образом, что в результате этой деятельности возникает новый, ранее не существовавший образ, составляет, как мы знаем, саму основу той деятельности, которую мы называем воображением». [2]

Как быть Леди:  7 истин, которые необходимо знать об искусстве извинения |

Кестлер считает, что игра воображения позволяет по-новому связать известные и вновь полученные данные. [3]

Как пишет С. Л. Рубинштейн, «Воображение связано с нашей способностью и потребностью создавать новое». Воображение — это преобразование опыта прошлого. «Воображение — это преобразование данного в образную форму». [4]

Существенной особенностью воображения, по мнению Е. И. Игнатьева, «является преобразование и переработка восприятия и другого материала прошлого опыта, с целью создания нового образа.» [5]

Подобное можно прочитать и в Философской энциклопедии, которая определяет воображение как психическую деятельность, состоящую в создании представлений и мысленных ситуаций, которые никогда не воспринимались человеком непосредственно в реальности в целом. [6]

Как видим, сущностная характеристика воображения рассматривается как способность субъекта создавать новые образы. Но этого недостаточно, потому что воображение нельзя отличить от мысли. Логическую деятельность, человеческое мышление — специфическую форму создания познавательных образов путем логической дедукции, обобщения, абстрагирования, анализа, синтеза — нельзя отождествлять просто с воображением. Создание новых знаний и понятий в сфере логического мышления может происходить без участия воображения.

Давно замечено, что акт воображения — это процесс конструирования новых образов. Эта тенденция рассматривает воображение как форму сенсорного отражения. Вторая тенденция считает, что воображение порождает не только новые ощущения, но и новые идеи.

Понимать воображение как процесс, противоположный мышлению, а мышление по законам логики как нетворческий процесс — ошибка. Одна из особенностей воображения заключается в том, что оно связано не только с мышлением, но и с сенсорными данными. Без мышления нет воображения, но оно не может быть сведено к логике, поскольку (в воображении) оно всегда предполагает преобразование сенсорного материала.

В результате, давайте помнить, что воображение — это и создание новых образов, и преобразование прошлого опыта, и что оно достигается путем органичной интеграции чувственных и рациональных элементов.

1.2 Типы фантазий

У человека различают следующие основные виды воображения: активное и пассивное, продуктивное и репродуктивное. Отдельная категория — воображение, например, сны, галлюцинации, грезы и дневные сновидения.

1. Активное воображение характеризуется тем, что, используя его, человек по собственной воле, усилием воли вызывает соответствующие образы. Активное воображение — признак творческого типа личности, который постоянно проверяет свои внутренние возможности, его познание не статично, а постоянно перекомбинируется и приводит к новым результатам, давая личности эмоциональную подпитку для новых поисков, создания новых материальных и духовных ценностей. Его психическая деятельность сверхчувствительна, интуитивна. Активное воображение включает в себя создание, отдых и предвкушение.

Репродуктивное воображение — это создание образа на основе словесного описания или условного изображения реконструируемого объекта. Под репродуктивным воображением психологи понимают ту психическую деятельность, при которой мы воспроизводим в уме серию образов, которые мы пережили, но реконструируем их, когда нет непосредственной причины для их восстановления.

Творческое воображение — это вид воображения, направленный на создание новых социально значимых образов, который является основой творчества. Воображение — это самостоятельное создание новых, оригинальных образов. Творческое воображение позволяет художнику создавать как картины давних, исторических событий в истории, так и образы будущего, иногда только воображаемые, фантастические. В основе образного творчества лежат различные интеллектуальные операции. Т. Рибо выделял две основные операции: диссоциацию и ассоциацию.

Диссоциация — это негативная, подготовительная операция, при которой сенсорно данный опыт фрагментируется. Благодаря такой предварительной подготовке элементы опыта могут вступить в новую комбинацию. Диссоциация обязательна для творческого воображения: это этап подготовки материала. Отсутствие диссоциации является основным препятствием для творческого воображения.

Акт объединения создает целое изображение из частей изолированных изображений. Комбинация может создать новый образ.

Способность предвидеть будущие события, предвидеть результаты своих действий вытекает из предвосхищающего воображения. Благодаря этой способности человек может представить себе, что произойдет с другими людьми в будущем. В молодости у вас больше воображения. Когда мы становимся старше, наше воображение больше подвержено влиянию прошлого.

2. Пассивное воображение заключается в том, что его образы возникают спонтанно, независимо от воли и желания человека. Пассивное воображение может быть непроизвольным и намеренным. Непроизвольное пассивное воображение возникает при нарушении сознания, в психозе, при дезорганизованной психической деятельности, в состоянии полусна или сонливости. При преднамеренном пассивном воображении человек произвольно формирует образы, чтобы уйти от реальности: дневные сны. Созданный человеком нереальный мир — это попытка заменить несбывшиеся надежды, компенсировать большие потери, облегчить душевную травму. Этот тип воображения раскрывает глубокий внутриличностный конфликт.

3. От механического воображения оно отличается тем, что в нем реальность активно конструируется человеком, а не просто механически копируется или воссоздается. В образе эта реальность также творчески преобразуется. В искусстве, в литературе, в музыке, в дизайне и в науке этот вид воображения является основным. Результатом творческого воображения могут быть идеальные и материальные образы. Для такого творческого воображения ключевым критерием является социальная ценность, проникновение в суть отображаемого, усиление существенного.

4. Репродуктивное воображение: оно стремится воспроизвести реальность такой, какая она есть, и хотя в нем также присутствует элемент воображения, оно больше похоже на восприятие или память, чем на творчество. Например, при чтении литературы, изучении карт или исторических описаний воображение воссоздает то, что описано в этих книгах, картах и историях.

Во всех этих случаях воображение, как форма фантазии, играет положительную роль. Однако существуют и другие формы воображения. К ним относятся сны, галлюцинации, дневные сновидения и дневные грезы. Сны можно разделить на пассивные и непроизвольные формы фантазии. Их истинная роль в жизни человека еще не установлена, хотя известно, что сны выражают и удовлетворяют многие важные потребности, которые по разным причинам не могут быть удовлетворены в реальной жизни. Галлюцинации — это фантастические видения, которые, как кажется, практически не имеют отношения к окружающей действительности. Обычно они являются результатом какого-то нарушения в психике или в функционировании организма — они сопровождают многие болевые жалобы. Сны, в отличие от галлюцинаций, — это совершенно нормальное психическое состояние, которое представляет собой фантазию, связанную с желаемым, обычно несколько идеализированным будущим. Сон отличается от дневного сна тем, что он несколько более реалистичен и имеет большую связь с реальностью, т.е. в принципе возможен. Сны и дневные сновидения занимают довольно большую часть времени человека, особенно в подростковом возрасте. Для большинства людей мечты — это приятные мысли о будущем. У некоторых людей также бывают тревожные видения, которые вызывают чувство тревоги, вины и агрессии.

1.3 Функции воображения

Человеческий разум не может находиться в бездействии, поэтому люди так часто видят сны. Человеческий мозг продолжает функционировать даже тогда, когда он не получает никакой новой информации, когда он не решает никаких проблем. В этот момент начинает работать воображение. Установлено, что человек не способен по своему желанию остановить поток своих мыслей и воображения.

Воображение выполняет ряд специфических функций в процессе развития человека.

Первый — это представлять реальность в образах и уметь использовать их для решения проблем. Эта имагинальная функция тесно связана с мышлением и органично интегрирована с ним.

Вторая функция воображения — регулирование эмоциональных состояний. С помощью воображения человек способен, хотя бы частично, удовлетворить многие потребности, снять напряжение, которое они создают. Эта жизненно важная функция особенно подчеркивается и развивается в психоанализе.

Третья функция воображения связана с его участием в волевой регуляции познавательных процессов и состояний человека. С помощью искусно созданных образов человек может привлечь внимание к нужным событиям, благодаря образам у него есть возможность управлять восприятием, воспоминаниями и высказываниями.

Четвертая функция воображения — формирование внутреннего плана действий, то есть способность выполнять их в уме, манипулируя образами.

Пятая функция воображения — планирование и программирование деятельности, разработка этих программ, оценка их правильности, процесс реализации.

С помощью воображения человек может управлять многими психофизиологическими состояниями организма, заранее настраивая их на предстоящую деятельность. Известны факты, свидетельствующие о том, что с помощью воображения, чисто волевым путем человек может влиять на органические процессы: изменять ритм дыхания, частоту пульса, артериальное давление, температуру тела и т. д. Эти факты лежат в основе аутотренинга, который широко используется для саморегуляции.

1.4. Основные теории о происхождении и развитии воображения

Т. Рибо указывает на прямую связь воображения в познании действительности. В развитии воображения ребенка можно выделить четыре основные стадии:

— В первом случае ребенок может трансформировать воспринимаемые объекты, то есть видит в одном объекте другой;

— Во-вторых, воображение ребенка проявляется в анимации игрушек;

— На третьей — воображение проявляется в игривых превращениях;

На четвертой странице ребенок комбинирует образы, то есть начинает формироваться собственно художественное творчество.

D. Концепция Дьюи предполагает, что воображение основано на инстинктах.

Представители гештальтпсихологии (М. Вертгеймер, К. Кофка, Р. Арнхейм) считают способность к визуализации основой для развития воображения.

Фрейд рассматривает ранний детский опыт как основу для творческих процессов. С помощью творческого воображения ребенок способен заменить ситуации, которые являются для него стрессовыми и сильно влияют на него. E. Kris и K. Куби также делает подобное предположение.

Воображение по Ж. Пиаже — это временная стадия искаженного отражения действительности. По его мнению, ребенок с воображением не открывает ничего нового, а лишь искажает реальность.

В российской психологии воображение, как и другие психические функции, является отражением реальности и имеет социальную природу. Например, Л.С. Выготский считает, что воображение априори связано с реальностью, и указывает на различные формы связи между воображением и реальностью.

Эта тема также была предметом психологических исследований известных отечественных психологов, таких как Е. Я. Басин, А. В. Брушлинский, А. Я. Дудецкий, Ю. Отин и др. А. Пономарев, С. Л. Рубинштейн, П. М. Якобсон, О. М. Дьяченко, Р. С. Немов, А. В. Запорожец, Д. Б. Эльконин, Вернер.

1.5 Воображение и его формирование

Человек не рождается с развитым воображением. Развитие воображения происходит в процессе онтогенеза человека и требует, прежде всего, накопления определенного запаса представлений, которые затем могут служить материалом для создания образов воображения. Воображение развивается в тесной связи с развитием всей личности, в процессе обучения и воспитания, в единстве с мышлением, памятью, волей и чувствами.

Психологи выделяют три основных этапа в развитии воображения у детей:

Первый этап в развитии воображения можно отнести к 2,5-3 годам. В этом возрасте происходит разделение воображения на когнитивную и аффективную функции. Когнитивное воображение проявляется в тех ситуациях, когда ребенок с помощью игрушек разыгрывает какие-то знакомые действия и их возможные варианты. В игре детского воображения отражается опыт ребенка. При этом на разном материале дети изображают моменты, связанные в основном с переживанием страха: угрожают, прячутся, избегают или не избегают угрозы (Баба-Яга, волк поджидают непослушных детей и забирают или не забирают их). Ребенок, столкнувшийся с угрозой своему образу «Я», конструирует вымышленную ситуацию, направленную на устранение угрозы. Он получает позитивный материал, чтобы поддерживать образ «Я» в соответствии с реальностью, если образ «Я» не может быть согласован с ней.

Вторая фаза развития воображения происходит в возрасте 4-5 лет. Ребенок сосредоточен на усвоении норм, особенно социальных, а также правил и образцов действий. В этом возрасте снижается уровень творческого воображения. У здоровых детей частота стойкого страха снижается, и обычно аффективное воображение здорового ребенка запускается переживанием реальной травмы. Познавательное воображение детей связано с быстрым развитием в этом возрасте ролевых игр, рисования и конструирования. Она носит репродуктивный характер, поскольку ребенок ориентирован на подражание образцам. Особенностью использования картинок для создания воображаемых продуктов является то, что картинка конструируется посредством «объективирующей» деятельности, но затем дополняется различными деталями. В возрасте 4 или 5 лет воображение уже включает в себя конкретное планирование, которое можно назвать поэтапным планированием. Ребенок планирует шаг своих действий, выполняет его, видит результат и затем планирует следующий шаг. Умение планировать шаги приводит детей к возможности управляемого словесного творчества, когда ребенок сочиняет историю и связывает события одно за другим.

Третий этап развития воображения приходится на возраст между 6 и 7 годами. Играя в игры, рисуя и занимаясь другой творческой деятельностью, аффективное воображение ребенка пытается пережить психотравмирующие воздействия.

Именно в этом возрасте часто начинают существовать воображаемые миры с воображаемыми друзьями и врагами. Детское творчество часто бывает проективным, символизируя длительный опыт. Когнитивное воображение претерпевает качественные изменения. В своей работе дети не ограничиваются передачей обработанных впечатлений, а начинают искать приемы такой передачи в направленном виде. Возможность выбора этих методов проявляется не только в подборе соответствующих способов реализации продуктов воображения, передачи идеи, но и в поиске идеи, самой идеи. Целостный образ начинает строиться путем «включения»: он по-прежнему создается на основе отдельного элемента реальности, но этот элемент начинает занимать не центральное, а второстепенное место, становясь отдельной деталью образа воображения. Здесь впервые происходит комплексное планирование: ребенок уже может составить план до начала действия и последовательно его осуществлять, часто корректируя на ходу, но без специального руководства развитие воображения может иметь плохой прогноз. Аффективное воображение без достаточного восстановления после травмы, обычно спонтанное, может привести к патологическим и застойным переживаниям или привести ребенка к полному аутизму, созданию замещающей фантастической жизни вместо реальных творческих продуктов. Когнитивное воображение имеет тенденцию постепенно угасать, поскольку его функционирование, как отмечает А.В.Петровский, связано с ситуациями высокой неопределенности. [7]

Как быть Леди:  Гражданская казнь [1971 Чернышевская Н.М. - Повесть о Чернышевском]

Глава 2: Связь воображения с другими психическими процессами

Воображение — это особая форма человеческой психики, которая отличается от других психических процессов и в то же время занимает промежуточное положение между восприятием, мышлением и памятью. Специфика этой формы психического процесса заключается в том, что воображение свойственно, пожалуй, только человеку и странным образом связано с деятельностью организма. Воображение — это всегда определенная оторванность от реальности, но во всех случаях источником воображения является объективная реальность. Воображение не характеризуется ни большей связью с эмоциональной стороной, ни меньшей степенью осознанности, ни большей или меньшей степенью конкретности; эти характеристики также проявляются на разных этапах развития мышления. Воображение следует рассматривать как более сложную форму психической деятельности, которая представляет собой истинное объединение различных функций в их конкретных отношениях.

А.В. Бушлинский в своей статье «Воображение и творчество» утверждает, что способность создавать «новые чувственные или мыслительные образы» связана не только с воображением. «.поскольку создание, открытие и т.д. нового — дело не только воображения, но и восприятия, представления, мышления и т.д.».

Воображение неразрывно связано с процессом запоминания; оно преобразует то, что находится в памяти. Оно также связано с восприятием (обогащает новые образы и делает их более продуктивными) и с мышлением: оно осуществляет мысленный переход за пределы непосредственно воспринимаемого; помогает предвидеть будущее.

2.1 Восприятия и ощущения

Ощущения очень часто рассматриваются непосредственно как образы действительности и, таким образом, сводятся к сенсорно-рефлекторным впечатлениям и тем самым не осознаются как образы. Все (в том числе и обобщенные) психические образы прямо или косвенно формируются на основе ощущений — первичных образов определенных сторон действительности. По сути, они воспроизводят действительность путем непосредственного воздействия на органы чувств. Являясь результатом непосредственного взаимодействия объекта и субъекта, результатом более или менее прямого воздействия объекта на органы чувств человека, ощущения отражают свойства этого объекта. Физическое взаимодействие не является таковым, но имеет мощный визуальный компонент. Очевидно, что влияние ощущений на «экстрасенсорные факторы» (мотивацию, интерес и т.д.) становится все более значимым, когда речь идет о развитых формах чувственного отображения действительности, приобретающих самостоятельное значение в контексте воображения.

Воображение усваивает сенсорные впечатления, создавая зрительные образы. Но при этом воображение зависит от их смыслового момента. Таким образом, воображение физиологически не зависит от деятельности органов чувств. Более того, воображение зависит от развития той или иной формы сенсорного восприятия, а органы чувств участвуют в формировании воображения потому, что способствуют накоплению информации об объекте, т.е. предоставляют субъекту материал, совокупные преобразования которого составляют содержание воображения.

Воображение не является продуктом органов чувств. В первую очередь, воображение — это результат трансформации функциональных характеристик репрезентаций. В случае с органами чувств, например, трансформация такого рода происходит, когда деятельность одного органа включается в деятельность другого, что приводит к перестройке общей структуры опыта обоих органов. Однако наиболее решающими и синтезирующими влияниями в такой перестройке являются не взаимные влияния, а вся организация жизнедеятельности человека. Таким образом, субъект управляет своими органами восприятия, что позволяет ему актуализировать то, что ему нужно, а также перестраивать их в зависимости от целей и потребностей своей деятельности.

2.2 Представление и восприятие

И восприятие, и воображаемые образы зарождаются в мозге. Возможна постепенная трансформация одного в другое. В отличие от ощущений, восприятие воспроизводит целостность объекта, включая его пространственные и временные границы, форму, размер и объем. Образ объекта — это целостная картина, которая отображает его смысловые характеристики и усиливает его постоянство и адекватность.

Субъект способен конструировать целые комплексы параметров об объектах, не представленных в явном виде. При этом усложняется не только образ объекта, но и развивается способность субъекта отображать объективные характеристики действительности путем «наращивания» содержания, представленного в ощущениях. Для целостности восприятия недостаточно чисто чувственного впечатления, в этом случае более важной оказывается смысловая сторона. Если в рамках ощущений активность их смысловой стороны проявляется главным образом в констатации или отсутствии констатации факта ощущения, то в восприятии эта активность реализуется как способность «достраивать» образ, видеть в части целое, актуализировать содержание образа без непосредственного воздействия стимула.

Например, способность воспринимать плоские изображения геометрических фигур как трехмерные формируется только на определенном историческом этапе развития. С развитием жизненно важных механизмов отражения обычных предметов формируется и восприятие изображений геометрических фигур и рисунков. Человек начинает демонстрировать объемно плоские изображения. Но это еще не говорит о наличии независимого слоя воображения в процессах восприятия. В этом случае возникает феномен активного восприятия.

Элементы воображения как такового обнаруживаются в сенсорной репрезентации только тогда, когда наряду со способностью функционально «достраивать» образы объектов, данные прямо или косвенно, эксплицитно обнаруживается способность обнаруживать функциональное (практическое, эстетическое, моральное и другое) значение воспринимаемых объектов и делать само это значение объектом специального рассмотрения и процедур. Воображение предполагает, что вовлечение смыслов функциональной деятельности в процессы формирования образов становится достоянием сознания и особым видом человеческой деятельности. «Отрываясь» от сконструированного образа, субъект воображения сам сознательно «конструирует» или «строит» из чувственной материи то, что требуется «по смыслу» с его точки зрения. Эта способность предполагает, что субъект способен представить себе основание данного фрагмента собственной деятельности и поставить себя над имеющимися основаниями.

Тот факт, что в восприятии человек способен «заполнить» недостающие стороны объекта, «увидеть» целое, в то время как в реальности доступны только части объекта, свидетельствует о развитии объектно-деятельностных свойств в сенсорных образах. Сложность таких образов и включение в них опыта индивидуальной и коллективной деятельности является проявлением формирующего воображения, поскольку осмысленное обращение к опыту предыдущей деятельности и включение его влияния на восприятие обычно обусловлено сознательно сформулированными задачами деятельности. Однако суть воображения, источником которого являются первичные образы, состоит не в способности отличать целое от частей воспринимаемого явления или формировать образ отсутствующего объекта, а в том, что воображаемые образы сознательно производятся индивидом. Это означает, что воображение развивается в связи с сознанием. Это также означает, что воображение — это деятельность, в которой сам воображающий сознательно «участвует», в той или иной форме выражая свое отношение к действительности, лежащее в основе воображаемой деятельности. В процессе воображения субъект делает объектом своей деятельности собственные установки, мотивы и желания.

Таким образом, главной особенностью, отличающей воображение от различных форм деятельности по чувственному отражению, является особое осознание человеческого (социального, культурного и иного) субстрата этой деятельности в воображении.

2.3 Изображение и память

Формирование воображения всегда основано на образах памяти.

Психологи пытались доказать, что воображение — это детерминированная деятельность, что полет идей — это естественная деятельность, и они оказались правы и нашли очень важный материал для подтверждения этой идеи. Но в то же время они обошли проблему появления новых элементов воображения. Закон Вундта гласит: впечатление, или мысль, или яркое созерцание брака может привести к противоположному видению, например, к представлению о вечной разлуке, о гробе; определенная идея может вызвать в памяти противоположную, но не чужую ситуацию. Другими словами, воображение прочно связано с содержанием нашей памяти.

Хотя творческое воображение в определенной степени является репродуктивным воображением, оно отличается от памяти как формы деятельности. Оно рассматривается как деятельность особого рода, которая действует как помощь памяти.

Деятельность воображения, даже если оно оперирует предварительными образами, является психологически обусловленной деятельностью, отличной от деятельности памяти.

Разница между памятью и воображением заключается не в самой имагинативной деятельности, а в поводах, которые ее вызывают.

Особенность воображения заключается в его работе над прошлым. В этом отношении она неотделима от процесса памяти, поскольку преобразует все в нем. Иногда воображение — это просто вид памяти. Основное различие между реальной фантазией и образной памятью заключается в различном отношении к реальности. Образы памяти — это репрезентации прошлого опыта, поскольку основная функция памяти заключается в том, чтобы как можно точнее хранить результаты прошлого опыта.

2.4 Воображение и размышления

Манипулируя хранящимися в памяти образами, то есть представлениями, человек может мысленно расчленять их, изменять пропорции, перемещать в пространстве, раскрашивать разными цветами, заменять один элемент другим… Эта способность мысленно преобразовывать чувственные образы в памяти и есть воображение. Таким образом, воображение сливает воедино чувственную и абстрактную природу отражения действительности, позволяя человеку создавать новые чувственные образы, лежащие во внутреннем, субъективном пространстве. Идеи, полученные в результате деятельности воображения, позволяют человеку визуализировать образ конечного результата в виде объекта или ситуации. Действия будут направлены на реализацию этого образа, а полученный результат будет сверяться с ним. Именно эта характеристика отличает рациональную продуктивную деятельность людей от рассудочной деятельности животных. Полученные новые образы могут быть проанализированы с помощью дискурсивного мышления и на основе этого анализа в них могут быть внесены соответствующие изменения путем адекватной верификации. Активное и продуктивное воображение является основой человеческого творчества. Из этого следует практический вывод: успех любой человеческой деятельности связан с тем, насколько ясно воображение представляет конечный продукт этой деятельности.

Одной из наиболее разработанных областей психологической науки является психология мышления. По определению отечественной психологии, мышление — это опосредованное отражение действительности, тесно связанное с чувственным познанием мира и практической деятельностью человека. Мышление — это особая форма человеческой деятельности, которая формируется на практике, когда человеку необходимо решить какую-либо задачу. По мнению Выготского, психические процессы рождаются в результате совместной деятельности людей и их взаимодействия друг с другом.

Эта позиция, объясняющая внешнюю природу возникновения психической деятельности, наиболее полно была представлена в работе А.Н. Леонтьев и П.Ю. Гальперин. Работы P.Y. Гальперин утверждает, что любой процесс ассимиляции начинается с конкретной деятельности с объектами. Тогда деятельность теряет характер внешнего действия с объектами и происходит во внешней речи, а затем «сама собой», в уме. Таким образом, она абстрагируется от конкретных объектных отношений и приобретает обобщенный характер. Происходит своего рода усечение процесса, его автоматизация и переход к динамическому стереотипу.

Сложившееся в отечественной психологии положение о том, что психические процессы возникают из внешней деятельности и являются продуктом онтогенетического развития, основывается на учении И.М. Сеченова и И.П. Павлова о рефлекторной природе психики. И.М. Сеченов в своих исследованиях показал, что мысль, начиная с формирования конкретных представлений о предмете, входит в «экстрасенсорную зону». Другой российский психолог С.Л. Рубинштейн определял мышление как аналитическую и синтетическую деятельность коры головного мозга. Обнаружение рефлекторной основы всех психических актов, даже элементарных, раскрывает их процессуальную структуру. Элементарные психические процессы (ощущения) человека являются процессами в том смысле, что они протекают во времени и имеют определенную изменяющуюся динамику.

По мнению С.Л. Рубинштейна, мышление — это деятельность, основанная на системе понятий, ориентированная на решение задач, подчиненная цели, учитывающая условия, в которых выполняется задание. Чтобы выполнить задачу, необходимо постоянно помнить о цели, выполнять программу действий и сравнивать ход работы с ожидаемым результатом. Это является основой для анализа различных форм патологии мышления.

Отечественная психология вышла за рамки представлений о том, что мышление — это врожденный и развивающийся имманентный процесс или акт «сцепленных» ассоциаций. Одно из основных положений отечественных психологов о мышлении (Л.С. Выготский, П.Я. Гальперин, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн) состоит в том, что мышление — это процесс овладения общественно и исторически сложившейся системой операций и знаний.

Взгляд российской психологии на мысль как на деятельность, происходящую в жизненном процессе индивида, основан на учении И.П. Павлова. Согласно этому учению, в основе мышления лежит условно-рефлекторная деятельность, которая формируется в индивидуальном опыте.

Следовательно, российские психологи, предложившие концепцию рефлексивного мышления, отвергли позиции идеалистической эмпирической психологии, которая определяет мышление как врожденное умение, развивающееся в течение жизни лишь количественно.

Воображение — необходимый элемент творческой деятельности человека, который выражается в построении образа продуктов труда и позволяет создать программу поведения в случаях, когда проблемная ситуация также характеризуется неопределенностью. В зависимости от различных обстоятельств, характеризующих проблемную ситуацию, одна и та же задача может быть решена с помощью воображения и с помощью рефлексии. Можно сделать вывод, что воображение работает на этапе познания, когда неопределенность ситуации очень высока. Воображение позволяет нам «пропустить» некоторые шаги мышления, представляя себе конечный результат.

Воображение — это необходимая форма связи между чувственным и рациональным, мысленное понимание сущности объекта и его чувственное воссоздание. Чувственное и рациональное в познании находятся в неразрывном единстве. Познание движется от чувственного к рациональному и абстрактному мышлению. Чувственное познание считается первой ступенью, начальным этапом, в то время как мышление считается высшим уровнем познания.

Как быть Леди:  Формируем новые убеждения | Нетрадиционная медицина

Чувственное знание, хотя и осмысленное, является стадией познания, отличной от логического знания. Чувственный опыт должен быть осмысленным, чтобы привести к новому знанию. Чувственный опыт находится под влиянием логики и поэтому развивает воображение, которое выступает как деятельность, порождающая понятия. Программа — это набор инструкций, определяющих ход процессов воображения. Воображение характеризуется как процесс преобразования образа в наглядные представления.

В то время как логическое мышление со временем распадается, воображение имеет более динамичную и синтетическую структуру, при этом дедукция выступает как непосредственное постижение, воссоздание целого. Для того чтобы глубже отразить реальность, общие понятия имеют тенденцию удаляться от реальности в силу своей абстрактности. При подготовке понятия воображение играет существенную роль в этом «уходе» от непосредственной реальности объекта.

Воображение сохраняет свою специфику в процессе формирования понятий, т.е. продукты воображения есть не что иное, как переработка отраженных реальных отношений: оно выступает как дополнительный фактор в процессе формирования понятий, соответствующих объекту. В то же время, это создание новой сущности, новой связи, нового целого. Воображение позволяет нам «увидеть» это целое, общую картину явления, прежде чем оно будет представлено в деталях. Поэтому именно способность видеть в воображении целое раньше частей формирует программу для дальнейшего мысленного анализа. Особенностью экономии воображения является также то, что его образы никогда не копируют объект в целом, а лишь сохраняют некоторые характерные детали, но эти детали сохраняют весь смысл и значение целого. Часто он выступает в качестве презумпции, связующего звена, которое охватывает и объединяет различные части опыта в единое целое.

В ходе практической деятельности субъект в равной степени опирается на данные сенсорного опыта и мышления, которые тесно взаимосвязаны. Практика опосредует переход от чувственного к рациональному и от логического знания к чувственному опыту. Продукты воображения — визуальные образы — вербализуются и наделяются смыслом.

2.5 Образность и речь

Исследования показали, что очень мощный шаг в развитии воображения делается в непосредственной связи с овладением речью. Как уже говорилось ранее, воображение, по-видимому, является функцией развития речи. Было обнаружено, что задержки в развитии речи сопровождаются также задержками в развитии воображения.

Э. Блейлеру и его школе можно приписать наши знания о фактах развития речи и воображения. Речь освобождает ребенка от непосредственных впечатлений о предмете; она позволяет ему представить себе предмет, которого он не видел, и подумать о нем. С помощью речи ребенок получает возможность освободиться от власти непосредственных впечатлений, выйдя за их пределы. Кроме того, ребенок может использовать слова для описания того, что не совсем точно отражает сочетание реальных объектов или восприятий. Это дает ему возможность чрезвычайно свободно вращаться в сфере впечатлений, обозначаемых словами.

2.6 Воображение и чувства

Активная работа имажинистов вызывает богатую эмоциональную картину состояния детей. Известно, как дети воспринимают сказки. Они переполнены эмоциями, сила которых не уступает эмоциональной картине взрослых в самые значимые моменты жизни. А детская игра? Для ребенка она просто теряет смысл, если не имеет яркого эмоционального фона, а игра целиком полагается на воображение. Связь между воображением и эмоциями прослеживается и у взрослых. Все мы, хотя бы раз в жизни, испытывали высокое эмоциональное удовлетворение от мечты.

Воображение и эмоции неразделимы в жизни ребенка. Влияние чувств на воображение и наоборот уже давно подчеркивается учеными. Французский психолог Т. Рибо уже обнаружил, что все формы творческого воображения содержат сильные эмоциональные моменты. Л. С. Выготский вывел «закон общего эмоционального знака», суть которого он выразил в словах «…каждое чувство, каждая эмоция стремится воплотиться в образах, соответствующих этому чувству», Эмоция как совокупность впечатлений, мыслей и образов, соответствующих душевному состоянию человека. Таким образом, богатая эмоциональная жизнь стимулирует развитие воображения. Второй закон, выведенный Выготским, называется «законом эмоциональной реальности воображения». Он утверждает, что «любая конструкция воображения оказывает обратное воздействие на ниши чувства, и если эта конструкция сама по себе не соответствует действительности, тем не менее, чувство, которое она вызывает, является реальным, реально пережитым чувством, волнующим человека». [8]

Используя богатство эмоциональных состояний, можно успешно развивать воображение и, наоборот, намеренно организуя воображение, можно сформировать культуру чувств.

Фантазийные образы обеспечивают внутренний язык для нашего чувства. Это чувство берет отдельные элементы реальности и объединяет их в связь, которая обусловлена изнутри нашим душевным состоянием, а не извне, логикой самих образов.

Воображаемые образы могут вызывать поведение или активность, привлекать людей и стимулировать воображение. Следовательно, развитие воображения также служит формированию мотивационно-потребностной сферы личности.

Предложение:

Объектом моего исследования было воображение. Я пытался определить его место и связь с другими психическими процессами. Анализ воображения сложен в силу его специфики, так как оно переплетается со всеми видами познания.

На основании проведенного исследования можно сделать следующие выводы:

Воображение — это психический процесс, который преобразует данность и создает на ее основе новые образы.

Воображение помогает представить себе результат работы еще до ее начала.

Процесс воображения действует на этапе познания, когда в ситуации существует большая неопределенность.

Воображение значительно расширяет и углубляет процесс познания. Он также играет огромную роль в преобразовании объективного мира. Прежде чем что-то изменить на практике, это нужно изменить мысленно.

Воображение человека является руководящим принципом визуально-образного мышления, что позволяет ему решать проблемы интуитивно, без прямого вмешательства практики.

Воображение следует рассматривать как более сложную форму психической деятельности, которая представляет собой реальное объединение нескольких функций в их своеобразных взаимосвязях.

Восприятие, мышление и память — все это относится к воображению. Память и воображение неразрывно связаны, они преобразуют воспоминания. Оно также влияет на восприятие (обогащает новые образы, делая их более продуктивными) и мышление. Восприятие отличается от воображения тем, что его образы часто искажены и содержат элементы фантазии.

Важность воображения невозможно переоценить. Она нужна не только писателям, чтобы создать образы своих героев, или художникам, чтобы найти сюжет для будущей картины. Без воображения ученые не смогли бы формулировать гипотезы, рассуждать о причинах явлений, предвидеть события; учителя не смогли бы подготовить урок, потому что невозможно представить, как он будет проходить, предсказать реакцию учеников и т.д. Процесс обучения в целом был бы слишком сложным и дорогим. Процесс обучения в целом был бы очень ограниченным, потому что без воображения невозможно было бы изучать историю, географию, астрономию и другие предметы.

Как пишет психолог О.М. Дьяченко, подробно изучивший эту функцию: «Воображение подобно чувствительному музыкальному инструменту, владение которым открывает возможности для самовыражения и требует от ребенка поиска и реализации собственных планов и желаний.» [9]

Поскольку воображение связано с мышлением, его называют творческим актом. Имеющаяся у субъекта информация (знания) способствует созданию новых образов, реконструированных на основе сенсорного опыта и мышления. В ходе этих процедур воображение постоянно обновляется. А недостаток или отсутствие когнитивной информации способствует постановке целей и задач для воображения.

Роль и место воображения не одинаковы, оно по-разному функционирует в творческих актах, являясь активным в одних процессах или латентным в других.

Представьте себе мир, в котором восприятие, память и мышление играют важную роль. Создание новых образов подразумевает отражение окружающего мира, а также восприятие того, что происходит прямо сейчас, или визуальное представление того, что повлияло на него в прошлом. Воображение можно рассматривать как способ создания нового образа, представления или идеи. Человек может мысленно представить себе то, что он не воспринимал или не совершал в прошлом, у него могут возникнуть образы предметов и явлений, с которыми он ранее не сталкивался. Будучи тесно связанным с мышлением, воображение характеризуется большей неопределенностью проблемной ситуации, чем мышление. Процессы воображения свойственны человеку и являются необходимым элементом его трудовой деятельности. Воображение всегда связано с жизнью человека. Прежде чем что-то сделать, человек представляет себе, что он должен сделать, поэтому он уже представляет себе материальную вещь, которую он собирается сделать в будущем. Способность человека визуализировать результат своего труда до того, как он начнет работать, а также процесс изготовления материальной вещи, отличает человеческую деятельность от «деятельности» животных, которая иногда может быть весьма искусной. Физиологической основой воображения является образование новых комбинаций из тех временных связей, которые уже сформировались в прошлом опыте. Простой акт изменения существующей временной связи не создает новой. Создание нового предполагает такую комбинацию, которая образуется из временных связей, ранее не вступавших в комбинацию друг с другом. Здесь слово является второй сигнальной системой. Вместе эти две сигнальные системы создают воображение. Почти каждый зрительный образ взаимосвязан с ним. По определению, слово — это источник образов воображения, оно регулирует их формирование, диктует их удержание, является средством их фиксации, направляет их изменение. Воображение — это всегда определенный отход от действительности. Однако воображение является функцией объективной реальности. Воображение — это создание содержания для концепции объекта (или проекции плана действий) еще до формирования самой концепции (для того, чтобы план был отчетливым, проверяемым и реализуемым).

Знание еще не определено логически, а на уровне чувственного существует особое отношение между всеобщим и единичным. Поэтому в самом созерцании единичный факт раскрывается в своей универсальной перспективе, представляя всеобъемлющий смысл применительно к конкретной ситуации. Поэтому в плане воображения целостный образ ситуации строится раньше, чем расчлененная и детализированная картина созерцаемого. Фундаментальным механизмом воображения является перенос одного свойства на другое. По своей эвристической природе перенос измеряется тем, насколько он способствует раскрытию специфической целостной природы другого объекта как результата человеческого познания или творчества.

Перечень предложений

В Ильенков Э. В. Об эстетической природе фантазии // Вопросы эстетики 1964.-Вып 6.

[2] Выготский Л.С. Развитие высших психических функций — М., 1970 г

[3] . Koestler A. The Act of Creation. Hutchinson C. London, 1969

[4] Рубинштейн С. Л. Воображение. Фундаментальные принципы общей психологии. — М., 1946

[5] Игнатьев Е. И. О некоторых особенностях изучения восприятия и воображения. — М., 1956

[6] Гурова Л.Л. Воображение // Философская энциклопедия. — М., 1960. — Т. 1

Психология повседневной жизни: Обзор. В кн: Петровский А. В., Брушлинский А. В., Зинченко В. П. 3-е изд. -М. : Просвещение, 1986,

[8] Воображение и творчество в детском возрасте — Выготский Л. С.

[9] Дьяченко О.М. Развитие воображения у ребенка дошкольного возраста. — М.://Вопросы психологии.- М. : Педагогика, 1988, № 6.- с.52-59.

Список ссылок

1. Брушлинский А.В. Воображение и познание // Вопросы философии. — 1967. — №11.

2. А.В. Брушлинский. субъективное мышление, обучение, воображение. Институт практической психологии, 1996.

3. Выготский Л.С. Психология искусства, Ростов-на-Дону Феникс, 1998

4 Выготский Л.С. Собрание сочинений. В 6 томах. Т.2.-М., 1964.

5. Л. С. Выготский. Развитие высших познавательных функций. — М., 1970

6. Воображение и творчество детей.

7. Гурова Л.Л. Воображение // Философская энциклопедия. — М., 1960. — Т. 1

8. -J. Гибсон, «Воображаемое и воспринимаемое». Учебник общей психологии. Выпуск 3. Темы в познании, под редакцией Петухова В. В., Москва, Российское психологическое общество. 1998

9. Дудецкий А.Ю. «Теоретические вопросы воображения и творчества: цикл лекций спецкурса для студентов педагогических вузов и учителей общеобразовательных школ». — Смоленск: Издательство Государственного педагогического института имени К. Маркса. Марксовский государственный педагогический институт, 1974. Издательство Государственного педагогического института имени Маркса, 1974.

10. Дьяченко О. М. Об основных направлениях развития воображения дошкольника.// Вопросы психологии.-М.: Педагогика, 1988, №6, — с.52-59.

Игнатьев Е.И. «Воображение как средство познания и руководство творческой деятельностью». В сборнике «Проблемы психологии труда, трудового обучения и воспитания». «Проблемы психологии труда, трудового обучения и воспитания». Ярославль, 1966.

12. Игнатьев Е. И. Исследование восприятия и воображения имеет некоторые уникальные особенности. — М., 1956

13) Ильенков И.В. Об эстетической природе воображения //Проблемы эстетики, т.6.-Москва, 1964.

14. Koestler A. The Act of Creation. HutchinsonC. London, 1969

15. Немов Р.С. Психология. Кн.1. Общие основы психологии. –М.: Просвещение.ВЛАДОС, 1995.

16. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. Психология. 3-е изд. стереотип. –М.: Академия, 2002.

17. Петровский А. В., Брушлинский А. В., Зинченко В. П. Общая психология. 3-е изд. — М. : Просвещение, 1986,

18 Рубинштейн С.Л. «Основы общей психологии». 2. удгэвэ. M., 1946.

19. Субботина Л. Ю. Развитие воображения у детей. Ярославская «Академия развития». 1996

20. T. Рибо, «Анализ воображения. Интеллектуальный фактор». Читатель по общей психологии. Номер 3. Предмет познания. под ред. Петухова В.В., Москва, Российское психологическое общество. 1998

21. Т. Рибо, «Анализ воображения. Психологический учебник общей психологии, глава «Эмоциональный фактор». Выпуск 3. Субъект познания. под ред. Петухова В. В., Москва, Российское психологическое общество. 1998

22. У. Найссер «Воображение и память» Справочник по общей психологии. Spørgsmål 3. Субъект познания // Ред. аф Петухов В.В., Москва, Российское психологическое общество. 1998

Оцените статью
Ты Леди!