- Почему люди сдерживают отвращение
- Что такое брезгливость
- The british library
- Брезгливость — н.нарицын, м.нарицына — психотерапия, психоанализ
- Брезгливость – понятие, причины, как избавиться
- Где истоки брезгливости?
- Как избавиться от брезгливости
- Как избавиться от брезгливости?
- Микроба чувствую кожей
- Отвращение — естественная защита
- При чтении статьи про психологию отвращения велика вероятность испытать именно это чувство. это можно будет проверить уже в первом абзаце. однако, возможно, неоднозначность данной эмоции и то любопытство, которое мы по-прежнему тайно испытываем к отвратительному, поможет нам продраться сквозь эволюционные джунгли и проследить тот путь, который проделало чувство отвращения в нашем развитии, а также узнать, как, брезгливо реагируя на все нечистое и заразное, наши предки прописывали нейронные схемы мозга, отвечающие сегодня за мораль, манеры, признание и законы.
- Социальная брезгливость
- Чистоплотность или навязчивая страсть к чистоте?
Почему люди сдерживают отвращение
Не все люди готовы побороть в себе брезгливость, но и показывать свое отношение к неприятным вещам они опасаются, поэтому стараются держать себя в руках и сдерживаться в случае контакта с раздражителем. Брезгливый человек стремится не показывать свое отвращение, переживая, что окружающие начнут к нему хуже относиться. Если неприятие вызывают окружающие люди, то брезгливый человек зачастую будет испытывать стыд. Он с большим вниманием смотрит на объект отвращения, пытается понять, почему ощущает именно эти эмоции. Конечно, он будет пытаться не показывать своего интереса, но меньше от этого наблюдать не станет.
Отвращение помогает также понять, что именно вам нравится, а что нет. И дело не всегда касается продуктов питания или нахождения в общественных местах. Например, острое неприятие могут вызывать традиции или нормы поведения, принятые в обществе. Но, несмотря на свое негативное отношение к неприятным вещам, человек все равно старается держать себя в руках.
Иногда отвращение можно перепутать со злостью и раздражительностью, однако, это совсем другое чувство. Отвращение всегда зависит от дистанции с предметом неприятия. Чем дальше вы будете находиться от того, что вызывает в вас брезгливость, тем быстрее это чувство уйдет. Злость и раздражение наоборот будут подбивать вас сократить дистанцию и попытаться разобраться в своих ощущениях.
Что такое брезгливость
Обычным людям чувство брезгливости свойственно своим проявлением в пределах нормы и служит сигнальной системой о неподходящих условиях, вещах или людях. Считывание сигналов происходит зрительной и обонятельной системой автоматически.
Механизм возникновения брезгливости заархивирован в подсознании, которое распознает неблагоприятные компоненты и выдает реакцию, т.к. так же как и при любых других рефлексах выживания, промедление может быть смертельно. Данные или список негативных объектов формируются на основании жизненного опыта, также часть из них заложена эволюционно.
К эволюционно заложенным объектам брезгливости относятся трупы, испражнения, зловонные жидкости, химические вещества (кислоты), яды. Это накопленный опыт поколений, сформировавший успешную стратегию выживания. Кроме заложенного, формируется собственный список брезгливости, в зависимости от особенностей биографии каждого человека.
Сюда могут входить продукты, вызвавшие однажды серьезное отравление, места, где произошло заражение какой-либо болезнью. Человеческий мозг может сам формировать брезгливость с целью предупреждения негативных последствий, так может возникнуть отвращение к молоку после посещения коровника и улавливания запаха навоза.
Нравственная брезгливость возникает в ситуациях столкновения с неприемлемыми для человека формами поведения. Ложь, предательство, напыщенное поведение, унижение и ещё множество человеческих проявлений могут вызывать в других брезгливость. Частично этот список формируется обществом, которое закладывает механизмы совместного существования, и соответственно поведение нарушающее этот список, расценивается как угрожающее, а человек, как неприятный.
Часть же отвращения и брезгливости формируется постепенно в токсических отношениях или при травматизации, когда психика человека получила слишком много чего-то. Это могут оскорбления, унижения, постоянные придирки, но с таким же успехом может возникнуть отвращение к похвале, сюсюканью, инфантильному поведению.
The british library
Так, в социальном развитии человека потребовалось не одна перепайка одной и той же нейронной схемы с тем, чтобы привести наш вид к важной точке: мы испытываем отвращение к людям, которые по нашему мнению ведут себя безнравственно. Это имеет решающее значение в понимании того, каким образом мы стали таким необычайно социальным и кооперативным видом, способным объединить наши мозги для решения общих проблем, изобретения нового, для эффективного использования природных ресурсов и, в конечном счете, для того, чтобы заложить основы цивилизации.
Кертис говорит:
«Посмотрите, в вашей жизни нет ни одной вещи, которую вы могли бы сделать самостоятельно. Массовое разделение труда в современных обществах невероятно повышает производительность. Возможности людей в наши дни в сотни раз больше, чем во времена охотника-собирателя. Большой вопрос: «Как нам удался этот трюк? Как мы можем работать вместе?».
Объяснить, почему мы стали сотрудничать, нелегкая задача. Действительно, это смутило многих поклонников эволюционной теории. Суть проблемы такова: по своей природе мы не альтруисты. Пример: вот вы привозите людей в исследовательскую лабораторию и просите их поиграть в игры с разными правилами, чтобы заработать деньги.
Среди участников всегда есть такие жадные, которые будут не против, если другие люди уйдут с пустыми руками. Всегда есть те, кто будет обманывать, если они думают, что не будут пойманы и т.д. Из бесконечных повторений этих экспериментов стало ясно: люди сотрудничают только в том случае, если для них ничего не стоит сотрудничать.
Сегодня у нас есть законы и полиция, которые занимаются обеспечением соблюдения правил. Но это современные изобретения, и они базируются на чем-то более фундаментальном. Однако, возможно, сегодняшнее общество бы не существовало, если бы когда-то не существовала эта сплачивающая нас сила – а именно, отвращение.
Брезгливость — н.нарицын, м.нарицына — психотерапия, психоанализ
Наиболее близким синонимом брезгливости является понятие «отвращение» — отрицательно окрашенная эмоция, сильная форма неприятия. По сути, брезгливость – стремление отдалиться от некоего объекта или субъекта, отвратиться от него, держаться на расстоянии.
Наиболее близким синонимом брезгливости является понятие «отвращение» — отрицательно окрашенная эмоция, сильная форма неприятия. По сути, брезгливость – стремление отдалиться от некоего объекта или субъекта, отвратиться от него, держаться на расстоянии.
Говорить о брезгливости с этологических позиций довольно сложно. По поведению некоторых растительноядных можно предположить, что брезгливости у них нет, так как некоторые из них практикуют копрофагию и таким способом пополняют свой пищеварительный тракт микроорганизмами, способными ферментировать грубую растительную пищу. Для многих стайных животных насыщенные феромонами выделения привлекательны как источник важной информации. А реакция «чужая особь – отвратителен ее вид и запах» в животном мире пока недостаточно изучена.
Если же говорить о человеческой брезгливости в контексте неприятия тех или иных вещей (как-то — фекалий, гнилостного запаха и прочих неаппетитных проявлений), то она содержит компонент естественной защитной реакции.
Гомо сапиенс и вообще все гоминиды — не падальщики, и потому разлагающаяся еда для них опасна. Следовательно, даже запах такового разложения является сигналом — «это не ешь, и вообще не тронь, а если вдруг уже случайно съел — вот тебе на бессознательном уровне в качестве спасения позывы на рвоту».
В частности, так называемый трупный яд, или кадаверин — это один из смертельных ядов для человека разумного. Во многом отсюда (помимо проявления табу на убийство) у многих людей и страх перед трупами как таковыми, и брезгование прикасаться к ним. Но при этом подобное отношение проявляется у многих людей не только к человеческим трупам, но и к трупам павших животных (особенно «несвежим») — во многом по той же причине бессознательного ограждения от контакта с трупным ядом.
Второй опасностью являются так называемые клостридии — бактерии, которые, попав в человеческий организм, вызывают газовую гангрену. Чаще всего они обретаются именно в фекалиях человека и животных (для примера — гангрену запросто можно получить, сунув палец, на котором имеется небольшая ранка, в навозную кучу). Не говоря уже о том, что фекалии могут оказаться источником таких заболеваний, как дизентерия, холера и гепатит. Именно поэтому у подавляющего большинства людей такая однозначно отрицательная реакция на запах и вид любых испражнений, включая испражнения собственных детей и самых близких людей.
Однако не все так просто с чувствами брезгливости и отвращения. Более того, появление брезгливости почти на два тысячелетия опережает рождение Луи Пастера, доказавшего опасность микроорганизмов для человека. Начало этого чувства было положено появлением норм морали и этики включённых, в основы монотеистических религий.
Небрезгливый первобытный охотник, использующий запах экскрементов потенциальной жертвы, имел ценимое соплеменниками преимущество. Вообще-то ранние палеоантропы, как и другие животные, жили, получая удовольствие от секса, еды и выделения вовне того, что не переварилось. Говоря языком классического психоанализа — наслаждение от орального, анального и генитального эротизма. Это было естественно и для ранних цивилизаций.
Мораль в качестве элемента власти не только сформировала отторжение по отношению к выделениям, содержащим микробы, но и расширила его на те части человеческого тела, что так или иначе связаны с выделительным процессом. Причём не как страх, а как отвращение, презрительность, гадливость.
С появлением иерархических структур и социального неравенства власть над другими людьми приобрела особую самоценность. Механизмами власти всегда были кнут и пряник. С кнутом всё просто, у сильного властителя он всегда под рукой, вплоть до применения смертной казни, а с пряником — намного сложнее. Прежде чем наградить пряником того, кто заслужил, нужно у кого-то этот пряник отнять. Это касается всех трёх видов удовольствия, обозначенных З. Фрейдом как три вида (стадии) эротизма.
Мало объявить продукты выделения грязью. Грязным объявлялись участки тела ниже пояса, а иногда и рука, вовлекаемая в гигиенические процедуры. Часто всё, что относилось к гигиене, считалось постыдным, низким, отвратительным; стимулировалось брезгливое отношение окружающих к людям, не сумевшим спрятать от других всё, что относится к естественным процессам. Даже слова, обозначающие выделительные органы и их функции, объявлялись нецензурными. Вся система воспитания, как светского, так и религиозного, требовала подвергать презрению и отторжению от общества тех, кто нарушил табу цензуры.
Но без контроля над генитальным эротизмом власть иерарха не была бы полной. Без участия цензуры превратить сексуальное удовольствие в его противоположность — задача практически невыполнимая. Посему активная, длящаяся более двух тысячелетий пропаганда объявила всё относящееся к сексу греховным и грязным. На руку этому было еще и то, что эволюционно у человека репродуктивные органы объединены с выделительными. Воспитание, основанное на этой цензуре, начинало с того, что стыдно, грязно и некультурно было ходить в туалет в принципе, а заканчивало установкой «секс – это грязь», причем любой, а в особенности анальный и оральный.
Но в том и проблема работы с внутренней цензурой, что она довольно тугоподвижна, и если значимые взрослые привили человеку в детстве представление, что все интимные органы – грязные, и их нежелательно касаться руками, а тем более ртом – то человек так и будет на полубессознательном уровне это воспринимать. Даже если партнер(ша) идеально соблюдает личную гигиену. С учетом вышесказанного тут дело может быть вообще не в гигиене: а в том, что установка «секс – это грязь, интимные органы – тоже грязь» чаще всего имеет иерархическую подоплеку, и многие сексуальные практики, в том числе задействующие оральный и анальный эротизм, воспринимаются как унижение того, кто их осуществляет. Безусловно, подобные установки вряд ли способствуют психологической, да и физической близости в паре.
И если уж говорить о брезгливости и близости, то если партнер(ша) начинает достаточно часто говорить, что, условно скажем, от партнёра плохо пахнет или еще что-то – возможно, это маркер того, что отношения начинают портиться. Особенно если это произносится с демонстративным пренебрежением.
Про демонстративную брезгливость стоит сказать отдельно. В контексте современной формальной вежливости обычно проявление брезгливости не приветствуется: ведь по сути, это способ сказать собеседнику – «ты грязный, а я чистый, отойди от меня». Хотя, безусловно, ситуации бывают разные. Но брезгливость как манипуляция – например, когда свекровь приходит в дом невестки и начинает платочком проводить по полкам, чтобы найти пару пылинок и сморщиться «ну и грязь у тебя» – откровенно говорит о том, что брезгующий – или, скажем так, активно ищущий для этого повод – претендует на более высокий иерархический статус, стремится прежде всего унизить собеседника. Вообще в рамках цензуры само проявление брезгливости в иерархическом социуме позволяется обычно только «высшим слоям», а низшим в чувстве какого-либо отвращения чуть ли не официально отказывается: вспомним, например, устойчивую формулировку «грязная работа» или расхожее выражение «Брезгливость – не женское качество».
Еще один неоднозначный аспект в плане брезгливости и отвращения: нередко взрослые дети не любят прикасаться к собственным родителям, обниматься с ними и т.п. По крайней мере, родители – чаще всего матери – активно их в этом обвиняют: мол, неприятен выросшим детям тактильный контакт с родительницей, брезгуют они родной мамой, как это можно?! Но в то же время для взрослой дочери или сына проблемой вообще зачастую становится то, что мама постоянно находится рядом в непосредственной близости, так, словно давит: возникает неприятие к ее прикосновениям, даже случайным, и чем дальше – тем это неприятие выраженнее, все сложнее бывает себя пересилить, и в итоге в кабинете звучит вопрос: «Это ведь не нормально, что ребёнок брезгует присутствием родной матери?»
Здесь обычно приходится начинать с последней фразы. В силу того же воспитания, когда ребенка рожают для выполнения родительских целей и решения родительских проблем, выросшие дети порой не ощущают, что они отдельные люди. Хотя на бессознательном уровне отделение ребенка от матери начинается с того момента, как между ними перерезали пуповину, и окончательно завершается тогда, когда мать начинает брезговать экскрементами своего ребенка: то есть ребенок сам начинает справляться со своей физиологией, присутствия матери при этом не требуется. И некоторая брезгливость в этом плане — как раз норма.
Однако если ощущается, что мама «словно давит» – то, может быть, это и в реальности так? И выросший ребенок с помощью брезгливости как бы утверждает в этом союзе и свою значимость тоже. И негативно реагирует не просто на ее прикосновения, а на вторжение в его личное пространство посредством этих прикосновений. И этот негатив логично усиливается, потому что вторжение в личные границы с каждым годом терпеть все сложнее. Ведь даже у маленького ребенка со временем образуется свое личное пространство, отдельное от матери, а уж взрослый человек и подавно нуждается в этом.
И вообще важно, чтобы в любых отношениях любые близкие физические взаимодействия происходили по обоюдному желанию, согласию и готовности. А если с одной стороны нет готовности к таким близким контактам — слишком, возможно, близким — то эти контакты закономерно будут восприниматься как негативный раздражитель.
В итоге можно сказать, что чувство брезгливости сильно связано с внутренней цензурой и потому может вызывать много неоднозначных ощущений и реакций. Поэтому на вопрос «Как с этим быть» в рамках статьи можно ответить кратко: в первую очередь – выяснять, чем это чувство вызвано. А потом уже анализировать, как можно повлиять на этот источник.
.
© Нарицын Николай Николаевич
врач-психотерапевт, психоаналитик
© Нарицына Марина
психолог, психоаналитик
г. Москва
Брезгливость – понятие, причины, как избавиться
Достаточно распространенным явлением является брезгливость, понятие которой многим людям трудно выразить. Человеку просто неприятно притрагиваться к определенным вещам, предметам, общаться с конкретными людьми.
Можно ли сказать, что брезгливость редко встречается в наше время? Нет. На самом деле практически у каждого человека найдется несколько факторов, к которым он относится брезгливо.
Причины появления данного механизма позволяют понять, как от него избавиться.
Что такое брезгливость? Достаточно трудно описать то, что ярко проявляется на внешнем поведении человека.
В былые времена брезгливость часто отмечалась в высшем обществе лиц, которые боялись даже прикасаться к людям или предметам этих людей, которые относились к обществу низшего класса.
Другими словами, богатые пренебрегали бедными, пытались с ними не контактировать, даже прикосновение к ним вызывало жуткое чувство отвращения.
На сегодняшний день у людей существуют различные формы брезгливости. Одни брезгуют употреблением пищи, которая когда-то была живым существом. Другие не могут пользоваться вещами других людей. Третьи брезгуют носить одежду других людей. Четвертые не желают общаться с людьми более низшего класса. У каждого человека найдется свой набор ситуаций, в которых он проявлял брезгливость.
Где истоки брезгливости?
Ярче всего брезгливость проявляется у малышей, которые впервые съели лимон или перченый продукт: уголки губ опускаются вниз, лицо морщится, все тело подается назад, голова отворачивается от тарелки.
Эту минуту многие запомнят надолго. «Ну как ты можешь это есть?» — с ноткой презрения будут спрашивать они тех, кто распробовал нелюбимый ими продукт и оценил его по достоинству. Если чрезмерная разборчивость в еде часто проходит с возрастом, то от других проявлений привередливости и взыскательности не так-то просто избавиться.
Во взрослом состоянии реакция брезгливости и отвращения как будто в сконцентрированном, сжатом виде воспроизводит весь комплекс неприятных ощущений, испытанных много лет назад.
Например, маленькие дети иногда играют с песком или землей, даже пробуют их на вкус. Эти вещества для них — всего лишь неизученный аспект внешнего мира, который интересно исследовать. Однако негативная реакция шокированных взрослых, собственные неприятные ощущения, вкус, боль в животе помогают понять: это пробовать нельзя.
«Брезгливость формируется у ребенка под влиянием его собственного опыта и замечаний взрослых, которые ухаживают за ним», — утверждает аналитический психолог Галина Колпакова.
Процесс обучения очень тесно связан с формированием реакции отторжения: задача воспитателей — рассказать малышу о том, что плохо, а что хорошо, что нельзя, а что можно. Но и на уровне телесных ощущений, которые сложно проигнорировать, брезгливость показывает нам, где проходит граница между «хорошо и можно» и «плохо и нельзя».
Брезгливость и неприятие тех или иных вещей относительны и могут зависеть от культурных особенностей, социальных и гендерных стереотипов.
«Например, девочки, воспитанные в более „стерильных“ условиях, как правило, интенсивнее проявляют эти качества, — поясняет аналитический психолог. — Поймать жука, потрогать лягушку им сложнее, чем мальчикам, которые часто делают это с интересом и удовольствием».
Широко распространенное утверждение, что порядок в доме гораздо важнее для женщин, чем для мужчин, также имеет корни и различных «порогах» брезгливости, сформированных социумом. По традиции, из девочек растят «хороших хозяек», а вот воспитанию у мальчиков любви к чистоте уделяется значительно меньше внимания.
Как избавиться от брезгливости
Даже когда вам понятна причина чрезмерных неприятий человеком чужих столовых приборов или волос, то сложно жить, встречаясь с этим ежедневно. Борьба с брезгливостью других людей трудна.
Подобные привычки и модель поведения возникают еще в детском возрасте. Примерно в 3 года у малыша формируется собственное Я, а брезгливость здесь выступает в роли установки рамок его собственного пространства.
Так, как же можно избавиться от чувства брезгливости?
У одного рамки лежат в неприкосновенности нижнего белья и щетки для чистки зубов, для другого же в этой зоне находятся даже авторучка и компьютерная мышь.
Часто единственным детям в семье тяжело представлять, что другие способны взять их одежду, пользоваться их личными предметами для гигиены. Для такой личности неприятно есть из общих тарелок.
А люди, которые росли в окружении большого количества людей, считают, что между «своими» все общее. У таких личностей «мы» преобладает над «я».
Мужчина, которого воспитали с осознанием святости его собственного пространства, почувствует себя неуютно, если девушка попробует блюдо из его тарелки.
Здесь включается подсознательный протест против вмешательства на личную территорию. Договариваться с подобными людьми нелегко, но возможно.
Если для вас съесть пирожное пополам является составляющей гармонии в отношениях, то поговорите с партнером, предложите несколько расширить границы.
В основном у всех личностей встречаются определенные «пункты», о которых они не способны забывать даже ради любимых людей.
Представим ситуацию, если девушка не желает делиться едой из своей тарелки, а парень цепенеет перед раковиной с горой немытой посуды. В такой ситуации поможет компромисс и бартер. Их эффект давно доказан.
Мужчину здесь стоит освободить от мытья посуды, но за это он перестанет трогать вашу еду.
Подобный пример применим и в других ситуациях с брезгливостью. Главное – найти подход и компромисс.
Как избавиться от брезгливости?
У каждого человека есть свои предметы, к которым он относится брезгливо.
Однако одно дело – брезговать без вреда для своего имиджа и других людей, а другое дело – когда ваша брезгливость портит отношения.
К примеру, человек не может вступать в половые акты, поскольку испытывает брезгливость к чужому телу. Это значительно будет мешать. Здесь нужно задуматься над тем, как избавиться от брезгливости.
Здесь можно воспользоваться такими приемами:
- Самогипноз (или гипноз у специалиста), поскольку брезгливость является давно укоренившимися установками, которые невозможно устранить простыми беседами с психологом.
- Изменение своего отношения к тому, что вызывает брезгливость. К примеру, если человек хочет снизойти к другим людям, тогда можно начать с того, чтобы увидеть какие-то положительные качества у этих лиц.
- Контакт с тем, что вызывает брезгливость. Поскольку установки и убеждения зачастую формируются у человек до 3-х лет, он потом пользуется ими всю жизнь. Чтобы устранить брезгливость, человеку предлагается еще раз прикоснуться, попробовать на вкус, рассмотреть или иным способом поконтактировать с тем объектом, который вызывает у него брезгливость. Может оказаться так, что он не такой уж и отвратительный, каким казался поначалу.
- Устранение мизофобии – брезгливости, связанной с обсессивно-компульсивными расстройствами. Здесь человек до тошноты становится брезгливым. Он, к примеру, носит всегда с собой влажные салфетки, которыми пользуется после любого прикосновения к предметам, до которых дотрагивались другие люди. Эту работу лучше провести с психотерапевтом.
Противоположным явлением мизофобии является полное отсутствие брезгливости – когда человек может кушать чужие фекалии или еду из мусорного бака, допивать жидкость из бутылки, которую нашел на улице.
- Компромисс. Порой брезгливость невозможно устранить, поскольку человек не хочет или не видит необходимости в этом. Однако если брезгливость мешает по тем или иным причинам, то можно просто договориться. Пойдите на компромисс, когда человек не будет сталкиваться с тем, от чего он брезгует, при этом другие люди тоже будут иметь желаемое.
перейти наверх
Брезгливость присуща всем людям. Только следует понимать, что она является не отрицательным качеством, а просто защитным механизмом психики, в которой лежит убежденность, что некий предмет или человек может причинить вред индивиду.
Не всегда брезгливость плоха. К примеру, подбирать еду, упавшую на пол, не нужно, даже если у вас нет брезгливости, поскольку в таком случае можно заразиться какими-то бактериями.
Не следует также жить в помещении, где все покрыто многовековой пылью или находится старая мебель. В некоторой степени брезгливость оберегает человека от того, что может ухудшить его здоровье и даже причинить моральный вред.
Поэтому от нее не нужно избавляться в данных случаях.
Микроба чувствую кожей
Представители кожного вектора отличаются особой чувствительностью кожи. Кроме того, именно кожники, как никто другой, озабочены состоянием своего здоровья, ведь это ценность, ресурс, который необходимо расходовать сдержанно и исключительно рационально.
Однако в состоянии стресса первым реагирует именно кожный покров. Стресс в кожном векторе может быть вызван крупной материальной или социальной потерей, как то: увольнение с работы, понижение в должности, кража имущества или других ценностей, также это может быть и потеря времени, денег, возможностей, связей, сотрудников, вложенных усилий и других ресурсов.
Нездоровые состояния кожного вектора или стрессовая реакция кожи могут проявляться ощущением брезгливости, как возможности проникновения бактерий через кожу в результате тактильного контакта с грязными предметами. Болезнетворные бактерии — это прямая угроза здоровью, а значит, это риск еще большей потери.
Психологическое напряжение кожника в плохих состояниях выливается в негативные кожные ощущения, болезнетворные микробы мерещатся практически везде: на дверных ручках, поручнях в транспорте, в местах общественного питания, туалетах и так далее.
Все чаще у человека возникает желание вымыть руки, протереть их салфетками или антибактериальными средствами, ощущение брезгливости вызывают любые предметы совместного пользования, столовые приборы в ресторанах, кнопки в лифтах, а также рукопожатия, объятия, поцелуи и другие жесты, предусматривающие контакт с кожей другого человека.
На стрессы кожа может реагировать зудом, высыпаниями, покраснением, пятнами, даже болью или развитием воспалительных реакций.
С пониманием психологической подоплеки подобных соматических проявлений негативных состояний кожного вектора проблема брезгливости решается сама собой и уходят ее проблемные кожные проявления, кроме того, значительно повышается эффективность лечения кожных заболеваний.
Отвращение — естественная защита
Брезгливость почти всегда проявляется физически: по всему телу может проходить судорога, мы непроизвольно морщимся, инстинктивно закрываем рукой рот и нос, чтобы неприятное не проникло в нас. «Воротим нос», отворачиваемся, закрываем глаза, чтобы не смотреть на что-то неприятное, чувствуем позывы к тошноте или испытываем желание повернуться к чему-то мерзкому спиной и убежать. Так работает эмоция отвращения, основная функция которой — предостерегать, защищать от потенциальной опасности.
Отвращение — это «движение от», в буквальном смысле эта эмоция заставляет «отворачиваться», «отвергать» или «отторгать» то, что представляет угрозу. Брезгливость сформировалась как естественная защита: соприкосновение или употребление в пищу чего-то незнакомого могло привести к заболеванию и даже гибели.
С точки зрения эволюции, человека и приматов объединяют многие поведенческие шаблоны и физиологические особенности. «И homo sapiens, и человекообразные обезьяны — не падальщики, разлагающаяся еда для них опасна, — объясняет психолог Катерина Степанова. — Соответствующие запахи и картины вызывают у нас естественные неприятные ощущения».
На бессознательном уровне брезгливость — это следствие неосознанного страха подвергнуться какой-либо опасности, которую мы определяем как смертельную.
«Не есть и не приближаться к неизвестному, непонятному — это проявление одного из древнейших инстинктов: инстинкта самосохранения», — утверждает Евгения Гайдученко. Неизвестное бессознательно воспринимается нами как ядовитое, поэтому что-то необычное, непривычное в пище тоже может вызывать чувство брезгливости.
При чтении статьи про психологию отвращения велика вероятность испытать именно это чувство. это можно будет проверить уже в первом абзаце. однако, возможно, неоднозначность данной эмоции и то любопытство, которое мы по-прежнему тайно испытываем к отвратительному, поможет нам продраться сквозь эволюционные джунгли и проследить тот путь, который проделало чувство отвращения в нашем развитии, а также узнать, как, брезгливо реагируя на все нечистое и заразное, наши предки прописывали нейронные схемы мозга, отвечающие сегодня за мораль, манеры, признание и законы.
В одной из глав книги This Is Your Brain on Parasites (2022) Кэтлин Маколифф (Kathleen McAuliffe) приводит такой случай. Молодой человек потерял невинность, занимаясь сексом со своей собакой. После этого их отношения все еще оставались хорошими; собака, похоже, совсем не возражала.
Хотя Пизарро – признанный специалист в вопросах этики, дать ответ молодому человеку ему было непросто. В итоге он ответил так:
«Я не сказал бы, что это нарушение моральных норм, но в нашем обществе тебе придется иметь дело с людьми, которые считают такое поведение диким, потому что это действительно дико. Люди не хотят об этом слышать. Скажи к примеру, захочешь ли ты, чтобы твоя дочь встречалась с тем, кто занимался сексом со своей собакой? Ответ – нет. И что еще важно, нет животных, которые бы писали жалобы о жестоком обращении с ними тех людей, которых они любят. Я бы в размышлениях отталкивался от этого».
По сути, Пизарро говорил, что поведение молодого человека было странным и вызывающим беспокойство, но он не хотел его осуждать. И если вы этим возмущены, то вам, вероятно, просто отвратителен сам образ такого человека. Но говорит ли это о его безнравственности? Ведь, по крайней мере, со слов молодого человека, собака не пострадала.
Но если же вы, наоборот, изо всех сил пытаетесь понять, почему поведение этого человека кажется неправильным, ваше замешательство тоже объяснимо, психологи сказали бы, что вы испытываете моральный шок.
Социальная брезгливость
У брезгливости есть и социальное измерение: привередливость и разборчивость в контактах с другими людьми. В поведении это проявляется в виде нежелания общаться с тем, кто воспринимается как «низший» или «грязный».
Реальная грязь и нечистоты, которые угрожали выживаемости, подменяются идеей моральной грязи, нравственной нечистоплотности. А реакция остается той же — брезгливость. В языке это отражается в выражении «руки ему не подам» — то есть тому, с кем, по соображениям нравственной чистоты, невозможен телесный контакт.
Брезгливость защищает от возможности «опуститься до уровня» или «испачкаться», вступив в отношения с тем, с кем они не безопасны.
С древних времен в сообществах людей выделялись группы, недостойные быть рядом с другими или опасные для них: отлученные от церкви, прокаженные, неприкасаемые.
К отверженным причислялись и представители разных «грязных» профессий: палачи, мусорщики, проститутки. Древний механизм сохранился до наших дней и получил название социальной стигматизации. Она проявляется в пренебрежительном отношении вплоть до презрения ко всем представителям некоторых социальных или профессиональных сообществ.
Через социальную брезгливость реализуется такая задача: будучи представителем «хороших», показать «плохим», где их место. Контакты с представителями «плохих» невозможны и опасны, так как через такую связь можно «заразиться» и стать таким же, как те, кого мы осуждаем и преследуем.
«К сожалению, это неотъемлемая часть нашей жизни: по этому сценарию развивается ксенофобия и похожие формы неприятия чужого» — поясняет психолог Мария Шумилина.
Чистоплотность или навязчивая страсть к чистоте?
Брезгливостью иногда объясняют свое пристрастие к чистоте представители анального вектора. Разделение на «чистое и грязное» заложено в их психическом так глубоко, что проявляет себя во всех сферах деятельности. К примеру, суждения в стиле «моя кровь — мои дети» или невеста должна быть обязательно девственницей — «чистой женщиной» являются проявлением исключительно анальных свойств.
Это же самое свойство психики помогает настоящим критикам, экспертам или аналитикам обнаружить и убрать ту «ложку дегтя», которая портит весь результат работы, найти оплошность исполнителей, ошибку в масштабном проекте, неверно вставленный винтик в огромном механизме и исправить его, что делает подобных высококвалифицированных специалистов в своем деле самыми ценными и востребованными работниками.
В случае же когда человек с анальным вектором теряет возможность реализовать имеющиеся свойства в социуме (увольняется с работы, выходит на пенсию и тому подобное), он может пытаться реализовать свои психологические потребности в ином ключе, что иногда превращается в самую настоящую страсть к чистоте.
Объясняя всем вокруг и самому себе свое поведение повышенной чистоплотностью, человек начинает заполнять все свое время уборкой, чисткой, мытьем, стиркой и прочими подобными занятиями, натирая до блеска все вокруг и заставляя всех домочадцев участвовать в поддержании жесточайшего режима стерильности.
Проявление подобной сверхчистоплотности, которая влияет на качество жизни как самого любителя чистоты, так и членов его семьи, является свидетельством растущих нехваток, фрустраций, дефицита реализации врожденных психологических свойств анального вектора.
https://www.youtube.com/watch?v=1ObLqnvKVsU
В любом случае понимание природы своих желаний, осознанных или нет, дает возможность получать от жизни наиболее полное наслаждение — от удовлетворения имеющихся психологических потребностей.
