ВОСПРИЯТИЕ, Общая характеристика восприятия — Психология

В самом общем виде восприятие можно определить как процесс познания человеком окружающего мира в виде целостных образов существующих в нем предметов и явлений и построения в конечном счете предметно оформленной картины мира. Можно также принять в качестве рабочего следующее определение восприятия, предложенное А.Н. Гусевым и А.Н. Леонтьевым: восприятие — это процесс построения человеком субъективной модели объективной реальности или многомерного образа мира в сознании индивида^[1]. Результатом процесса, который обозначается как восприятие, выступают, с одной стороны, образы отдельных предметов и явлений, с другой стороны — целостная и динамичная картина мира, представленная в виде множества связанных друг с другом образов, а также их движений и преобразований.

Практически никогда не случается так, чтобы образы восприятия складывались в результате работы только одной из сенсорных систем. Для правильного зрительного восприятия мира необходима не только активность зрительной системы, но также соответствующие движения глаз, головы, совместная со зрением работа других органов чувств, например органа слуха. Известно, что многие предметы, находящиеся в окружающем человека пространстве, кроме того, что порождают или отражают электромагнитные волны, могут издавать определенные звуки. Источниками звуков являются, например, люди, животные, природные явления, технические устройства и многое другое. Звуки, порождаемые различными предметами, отражают специфику этих предметов и, соответственно, способствуют их правильному восприятию. Иногда запахи и вкусы, а также кожные ощущения способствуют формированию образов тех или иных предметов.

Подводя итог сказанному ранее, можно констатировать, что в восприятии участвуют практически все органы чувств: зрение, движение, слух, обоняние, осязание, орган равновесия. Ни один из видов восприятия полностью не обеспечивается работой только одного органа чувств. Конечно, можно представить себе картину, когда образ чего-либо, казалось бы, складывается под воздействием работы только одного анализатора. Например, человек может увидеть нечто или услышать определенный набор звуков, почувствовать запах. В первом случае он получит о воспринимаемом им объекте только зрительные, во втором — слуховые, в третьем — обонятельные ощущения. Однако эти ощущения дадут человеку лишь первичную, ограниченную информацию о воспринимаемом объекте, недостаточную для построения его полного и правильного образа. Остальную информацию о воспринимаемом объекте, дополняющую и уточняющую его первичный образ, человек получает уже через другие органы чувств. Поэтому когда мы говорим о том, что восприятие — это мультисенсорный процесс, в котором принимают участие сразу несколько органов чувств, то имеется в виду формирование в конечном счете полного, разностороннего и правильного образа воспринимаемого объекта.

Ученых иногда интересует специфический вклад в восприятие, который вносит каждый отдельно взятый орган чувств. В связи с этим названия видов восприятия, подобные приведенным ранее (зрительное, слуховое и т.д.), представляются допустимыми, но со следующими оговорками:

• — виды восприятия, обозначаемые по отдельным органам чувств, это на самом деле не частные виды восприятия, а лишь процессы, с помощью которых преимущественно обеспечивается восприятие;
• — соответствующие названия подчеркивают, что формирующийся образ в основном складывается и изменяется за счет работы того органа чувств, который указан в его названии, что этот орган чувств выступает как ведущий в данном виде восприятия.

Проблематика восприятия привлекла к себе повышенное внимание психологов в первой половине XX столетия. В течение этого полувека она отразилась в трудах многих известных психологов, представлявших самые различные школы и направления. Существенный вклад в понимание того, как из отдельных ощущений складываются целостные образы предметов, внесли немецкие ученые, представители гештальтпсихологии. Немало интересного в области восприятия было открыто впоследствии российскими учеными и учеными, представляющими психологию как науку во многих других странах мира, причем данной темой занимались многие известные психологи. Значительный вклад в научное исследование восприятия внесли такие российские ученые, как Б.Г. Ананьев, В.А. Барабанщиков, Л.А. Венгер, Л.М. Веккер, Ю.Б. Гиппенрейтер, А.Н. Гусев, А.В. Запорожец, В.П. Зинченко, С.В. Кравков, А.Н. Леонтьев, А.Д. Логвиненко, А.И. Миракян, В.Н. Носуленко, С.Д. Смирнов, Д.Г. Элькин и др. Благодаря их научным трудам восприятие стало одной из центральных тем психологических исследований, проводимых в нашей стране в середине XX в., а психология восприятия превратилась в одну из наиболее развитых отраслей науки, в образец богатой в теоретическом плане и точной в экспериментальном отношении области психологии.

Начнем обсуждение проблем психологии восприятия с соотношения ощущений и образа одного и того же предмета. С внешней, формальной стороны образ восприятия представляется не чем иным, как набором ощущений, непосредственно связанных с соответствующим им объектом, и ничего, кроме ощущений, в себе не содержит. Такая точка зрения, сложившаяся еще в старые времена, в наши дни признается неправильной. Образ восприятия как целое не сводится к простому набору ощущений, получаемых при восприятии соответствующего предмета, он обладает многими качествами, которых нет у ощущений. Главное в понимании восприятия как особого процесса, отличающегося от получения и объединения ощущений, заключается в том, что данный процесс, начинаясь действительно с приобретения ощущений, связанных с воспринимаемым объектом, набором ощущений, отнюдь не заканчивается и далеко выходит за пределы их простого суммирования.

Различия между ощущениями и восприятием можно представить следующим образом. При построении образа воспринимаемого объекта включаются в работу не только процессы получения ощущений, но и все остальные психические процессы. В ходе восприятия человек ставит и решает специальные перцептивные задачи, связанные с построением полного и правильного образа воспринимаемого объекта. С помощью других познавательных процессов — движений, памяти, воображения, речи — человек решает вопрос о соответствии образа, складывающегося в результате восприятия, реальной действительности, которую он отражает. Не случайно А.Н. Леонтьев, характеризуя процесс восприятия, называл его деятельностью, направленной на построение образа.

На высших уровнях свеого существования и развития у человека восприятие также тесным образом связано с речью. Человек, владеющий речью, стремится отнести воспринимаемый им объект и его образ к определенному классу или категории объектов, обозначая его словом-понятием. Данное слово — это не этикетка или ярлык, механически приклеиваемый к образу воспринимаемого объекта. Оно несет в себе определенные идеи о сущности данного объекта, касающиеся его природы и его свойств, в том числе невоспринимаемых или невидимых, а также тех, которые могут появиться и проявиться во взаимодействии данного объекта с другими объектами. Все это вместе взятое далеко выходит за пределы простого получения и механического объединения друг с другом ощущений, порождаемых соответствующим объектом, и в самих ощущениях не содержится.

В высокоразвитом восприятии человека любой объект или явление представлены не только в тех их свойствах, которые непосредственно отражаются в ощущениях, но и во многих других, не содержащихся в ощущениях, познаваемых косвенно, опосредствованным путем, за счет мышления, воображения и памяти. Например, воспринимая дом, в котором живут люди, человек представляет не только те его физические свойства, которые отражены в зрительных ощущениях, получаемых при его восприятии, но также и внутреннее строение данного дома, живущих в нем людей, происходящие в нем процессы (отопление, электрификацию, вентиляцию и т.п.), события, касающиеся жизнедеятельности проживающих в нем людей, и т.д.

Если после всего, что было сказано о восприятии, в обобщенном виде представить и описать главные отличия образа восприятия от набора ощущений, то они представляются следующими.

• 1. Восприятие соотносится с реальной действительностью не в виде отдельных ощущений (видов энергии), а в форме целостных предметов и явлений. Восприятие в отличие от ощущений обладает целостностью, а окружающая действительность представлена в нем в форме предметов и явлений, объединяемых в картину мира.
• 2. Восприятие обладает предметностью, которая выражается в том, что набор ощущений, связанный с образом, человек относит к определенному предмету или явлению. Кроме того, образ восприятия, возникающий в сознании человека, субъективно выносится за пределы его собственного тела и локализуется там, где находится соответствующий ему предмет. Ощущения так понимаемой предметностью не обладают. Они чаще всего представляются человеку не как свойства определенных предметов или явлений, находящихся вне его, а как его собственные внутренние психологические состояния. Процесс, который заключается в вынесении образов восприятия за пределы тела человека и их размещении в окружающем пространстве, обозначается как процесс объективации. Он характерен именно для восприятия, но не свойственен ощущениям.
• 3. Итогом формирования ощущений или познания человеком окружающего мира с помощью ощущений является комплекс не связанных друг с другом ощущений, которые могут изменяться относительно независимо друг от друга, за исключением случаев взаимодействия ощущений, которые обсуждались в последнем параграфе предыдущей главы. В результате восприятия складывается целостный образ предмета или явления, причем относящиеся к нему ощущения всегда взаимосвязаны друг с другом вполне определенным способом.
• 4. Для того чтобы некоторый объект был воспринят человеком и в его восприятии возник правильный образ соответствующего объекта, человеку необходимо относительно него совершить встречную, целенаправленную и разумную активность — деятельность, связанную с построением данного образа. Для возникновения отдельных ощущений и их соответствия реальной действительности никакой специальной деятельности или встречной активности со стороны человека по отношению к воспринимаемому объекту, как правило, не требуется.
• 5. Отдельные ощущения обычно «привязаны» к специфическим органам чувств, возникают в каждом из них относительно независимо от работы других органов чувств. Образ, формирующийся в результате восприятия, всегда предполагает взаимодействие и скоординированную работу многих органов чувств, и без их согласованной, совместной активности сложиться не может.
• 6. Образ как целое обладает и другими свойствами, которые отсутствуют у отдельных ощущений. В их число входят константность и категориальность.

Рассмотрим обозначенные выше свойства восприятия и его образа в отдельности. Целостность образа проявляется, во-первых, в том, что он возникает и существует всегда как нечто целое, а не как набор отдельных, независимых друг от друга ощущений. Во-вторых, образ восприятия изменяется не по отдельным ощущениям, входящим в его состав, а сразу в целом. В-третьих, свойство целостности образа проявляется в том, что он нередко возникает из неполного набора ощущений, в совокупности недостаточных для построения образа, т.е. образ фактически достраивается человеком. Мы можем, например, узнать, буквы знакомого алфавита, получив лишь фрагментарные сведения о некоторых, наиболее информативных их элементах. По отдельным деталям известной геометрической фигуры мы ее можем сразу узнать и представить в целом. Треугольник, к примеру, легко идентифицируется по трем углам, расположенным относительно друг друга таким образом, что близлежащие стороны углов находятся на прямой линии, а сами углы своей внутренней стороной развернуты по отношению друг к другу. Прямоугольник соответственно узнается по четырем прямым углам и тем же признакам, что и треугольник, а окружность — по точкам, определенным образом расположенным относительно друг друга на плоскости (рис. 5).

Рис. 5. Фигуры, воспринимаемые как целостные в отсутствие многих деталей

Константность образа проявляется в его постоянстве при изменяющихся в известных пределах условиях восприятия предмета, к которому данный образ относится. Так, мы видим одинаковыми по форме и величине хорошо знакомые нам предметы и людей, находящихся от нас на небольших расстояниях и в различных точках пространства. Мы также относительно стабильно воспринимаем цвета окружающих нас предметов, их яркость и другие характеристики, несмотря на то что при разной освещенности меняется спектральный состав отражаемых данными предметами электромагнитных волн и соответственно отдельные цветовые ощущения. Музыкальная мелодия может оставаться одной и той же в нашем восприятии, независимо от изменений громкости или тембра входящих в ее состав звуков.

Это качество образа восприятия в целом имеет большое значение для жизни человека. В реальной жизни люди постоянно движутся, воспринимают окружающие их предметы с различных расстояний, с разных точек зрения, при различном освещении и прочих случайным образом меняющихся физических условиях. Вследствие этого происходят регулярные и нерегулярные изменения характеристик оптических отображений соответствующих предметов на сетчатках правого и левого глаз. Звуки, производимые окружающими предметами или отражаемые ими, также могут восприниматься нами как звуки различной громкости, высоты, тембра, с различной локализацией в пространстве. Тем не менее воспринимаемый человеком мир света и звуков остается относительно стабильным, т.е. человек видит этот мир таким, каким он его привык видеть, — так, как если бы этот мир в действительности не менялся.

Категориальность образа восприятия заключается в том, что он обозначается человеком словом-понятием и относится к определенной категории предметов или явлений. Категориальность — это также осмысленность и обобщенность образа, включение в его состав наиболее существенных свойств, характеризующих представление о воспринимаемом предмете, отраженных в особенностях сответ- ствующей ему категории или группы предметов и явлений. Если, к примеру, мы называем некоторую воспринятую нами фигуру как треугольник, то это означает, что мы, во-первых, включаем данную фигуру в категорию треугольников, во-вторых, приписываем ей свойства, присущие всем без исключения треугольникам, даже если эти свойства в данный момент времени нами непосредственно не воспринимаются.

Важный вопрос, касающийся восприятия, — это вопрос о его разделении на виды. Существует много видов восприятия и соответственно немало критериев их выделения и классификации. Так, восприятие человека принято разделить на виды в соответствии с основными органами чувств, через которые поступает информация, необходимая для построения образа, на основе того, что является содержанием образа восприятия, на базе отношения образов восприятия к реальной действительности и по многим другим критериям. В первом случае говорят о зрительном, слуховом, осязательном, обонятельном и вкусовом восприятии. Во втором случае выделяют восприятие пространства, движений и времени. В третьем случае восприятие разделяют на внутреннее и внешнее, субъективное и объективное.

Существуют комплексные виды восприятия, в которых разные органы чувств принимают примерно одинаковое участие. Таковыми являются, например, восприятие пространства и восприятие движений. Наконец, имеются виды восприятия, для которых вообще нет специализированных органов чувств. К ним, например, относится восприятие времени. Оно основано на процессах, происходящих в организме в целом, а не в каком-либо конкретном органе.

Главными для человека являются зрительное, слуховое и осязательное восприятие, поскольку с их помощью человек получает основную и наиболее значимую для него информацию об окружающем мире, о находящихся в нем предметах и происходящих событиях. Поэтому данным видам восприятия ученые-психологи уделяли наибольшее внимание. Эти виды восприятия лучше всего изучены и наиболее широко представлены в современной научной литературе.

Восприятие как процесс включает в себя несколько фаз получения и переработки информации. Эти фазы представляются следующими.

• 1. Первичное выделение комплекса стимулов в потоке информации, поступающей из окружающей среды и воспринимаемой органами чувств человека.
• 2. Принятие решения о том, что соответствующие стимулы относятся к какому-либо конкретному объекту, предмету или явлению, т.е. сравнение этих стимулов с соответствующим объектом (предметом или явлением).
• 3. Поиск в памяти аналогичного или близкого по составу ощущений комплекса признаков, сопоставление с которым полученного сенсорного опыта позволяет судить о том, что представляет собой воспринимаемый объект.
• 4. Отнесение воспринимаемого объекта к определенной категории объектов с последующим поиском дополнительных признаков, подтверждающих или опровергающих правильность его интерпретации.
• 5. Окончательный вывод о том, что представляет собой воспринимаемый объект, с приписыванием ему не воспринимаемых сенсорным путем свойств, характерных для других объектов подобного типа (категоризация образа или его осмысление).