Правда ли, что у психических заболеваний обострения чаще всего приходятся на весну и осень? | Пикабу

Правда ли, что у психических заболеваний обострения чаще всего приходятся на весну и осень?

Важные цифры

Пять гегемонов (春秋 五霸):

Традиционная история насчитывает пять гегемонов весеннего и осеннего периода:[34]

Альтернативно:

Бюрократы или офицеры

Влиятельные ученые

Другие люди

Возвышение у (584 г. до н. э.)

Ву был «варварским» государством в современном Цзянсу, где жители носили короткие волосы и татуировки. Хотя легенда приписывает правящей династии китайское происхождение, Ву не участвовал в политике и войнах Китая до последней трети периода весны и осени.

Их первое задокументированное взаимодействие с Весной и Осенью произошло в 584 г. до н.э., когда силы Ву напали на небольшое приграничное государство Тан, вызвав некоторую тревогу в различных китайских дворах. Джин поспешил отправить посла ко двору короля У, Shoumeng.

Джин пообещал снабдить Ву современными военными технологиями и обучением в обмен на союз против Чу, соседа Ву и врага Джина в борьбе за гегемонию. Король Шоумен принял предложение, и Ву продолжал беспокоить Чу долгие годы.[29]

Гегемония ву (506–496 до н. э.)

В 506 г. до н.э. Король Хелю взошел на трон Ву. С помощью У Цзысюй и Сунь Цзы, автор книги «Искусство войны», он начал крупное наступление на государство Чу. Они победили в пяти битвах, одним из которых была битва при Боджу, и захватили столицу Инь.

Однако Чу удалось обратиться за помощью к государству Цинь, и после поражения от Цинь генерал авангарда войск У Фугай, младший брат Хелюй, возглавил восстание. После избиения Фугая, Хелю был вынужден покинуть Чу. Позже Фугай удалился в Чу и поселился там.

Ему наследовал его сын Король Фучай из Ву, который почти разрушил государство Юэ, заключив в тюрьму Король Гуцзянь Юэ. Впоследствии Фучай победил Ци и распространил влияние У на центральный Китай.

В 499 г. до н.э. философ Конфуций был назначен исполняющим обязанности премьер-министра Лу. Он традиционно (если маловероятно) считается автором или редактором летописей Весны и Осени, из которых почерпнута большая часть информации за этот период.

Всего через два года он был вынужден уйти в отставку и много лет скитался между разными штатами, прежде чем вернуться в Лу. Вернувшись в Лу, он не стал возобновлять политическую карьеру, предпочитая преподавать. По традиции, именно в это время он отредактировал или написал «Пять классических произведений», включая «Весну и осень».

Гегемония цзинь (636–628 до н. э.)

Когда Герцог Вэнь Цзинь пришел к власти в 636 г. до н.э., он воспользовался реформами своего отца, Герцог Сиань (годы правления 676–651 до н. э.), который централизовал государство, убил родственников, которые могли угрожать его власти, завоевал шестнадцать меньших государств и даже поглотил некоторые народы жун и ди, чтобы сделать Цзинь намного более могущественным, чем он был раньше.

Гегемония ци (685–643 до н. э.)

Первый гегемон был Герцог Хуань Ци (годы правления 685–643 до н. э.). С помощью своего премьер-министра, Гуань Чжун, Герцог Хуань реформировал Ци, чтобы централизовать ее структуру власти. Состояние состояло из 15 «городки»с герцогом и двумя высокопоставленными министрами, каждый из которых отвечал за пять человек; военные функции также были объединены с гражданскими.

К 667 г. до н.э. Ци ясно продемонстрировал свое экономическое и военное превосходство, и герцог Хуань собрал лидеров Лу, Песня, Чен, и Чжэн, который избрал его своим лидером. Вскоре после, Король Хуэй Чжоу присвоил звание bà (гегемон), дающий герцогу Хуану королевскую власть в военных предприятиях.

Важное основание для оправдания господства Ци над другими государствами было представлено в лозунге «поддержать короля и изгнать варваров» (尊王攘夷 Цзунь Ван Ран Йи); роль последующих гегемонов также будет оформлена таким образом, как главного защитника и сторонника номинальной власти Чжоу и существующего порядка.

Используя эту власть, герцог Хуан вмешался в борьбу за власть в Лу; защищенный Ян от посягательства Western Rong кочевники (664 г. до н.э.); уехал Северный Ди кочевники после вторжения Wey (660 г. до н.э.)

Гегемония цинь (628–621 до н. э.)

Герцог Му Цинь взошел на трон в 659 г. до н.э. и заключил союз с Джином, женив свою дочь на герцоге Вэне. В 624 г. до н.э. он установил гегемонию над варварами западных Ронг и стал самым могущественным правителем своего времени. Однако он не был председателем какого-либо союза с другими государствами и не был официально признан королем гегемоном. Поэтому не все источники признают его одним из пяти гегемонов.

Гегемония чу (613–591 до н. э.)

Король Чжуан Чу расширил границы Чу к северу от Янцзы Река, угрожающая Центральным Штатам в современном Хэнань. В какой-то момент силы Чу подошли к краю королевской столицы Чжоу, и король Чжуан послал гонца, чтобы спросить, насколько тяжелый и громоздкий.

Девять котлов мы; подразумевая, что он может вскоре организовать их переезд в свою столицу. В конце концов, столица Чжоу была пощажена, и Чу переключил внимание на преследование близлежащего штата Чжэн. Когда-то государство Цзинь, бывшее гегемоном, вмешалось, чтобы спасти Чжэна от захватчиков Чу, но было решительно побеждено, что знаменует возвышение Чу как доминирующего государства того времени.[25]

Несмотря на его де-факто гегемония, самопровозглашенный титул короля Чжуана «король» никогда не признавался государствами Чжоу. в Летопись весны и осени в оригинальном титуле правителя Чу он вызывающе именуется «виконтом» (второй по низшей степени дворянский ранг), даже в то время, когда он доминировал на большей части Южного Китая. Однако более поздние историки всегда относят его к одному из пяти гегемонов.

Гегемония юэ (496–465 до н. э.)

В 482 г. до н. Э. Король Фучай из Ву провел межгосударственную конференцию, чтобы укрепить свою базу власти, но Юэ захватил столицу Ву. Фучай бросился назад, но был осажден и погиб, когда город пал в 473 г. до н. Э. Затем Юэ сосредоточился на более слабых соседних государствах, а не на великих державах на севере.

Двор движется на восток (771 г. до н.э.)

После того, как столица Чжоу была разграблена Маркиз Шен и Quanrongварвары, Чжоу переместил столицу на восток от теперь опустошенного Цзунчжоу в Haojing почти современный Сиань к Wangcheng в Желтая река Долина.

Королевская семья Чжоу была тогда ближе к своим основным сторонникам,[4] особенно Джин, и Чжэн;[5][6] королевская семья Чжоу имела гораздо более слабый авторитет и полагалась на лордов этих вассальных государств для защиты, особенно во время их бегства в восточную столицу.

В Чэнчжоу принц Ицзю был коронован своими сторонниками как Король Пинг.[6] Однако, поскольку владения Чжоу сильно сократились до Чэнчжоу и близлежащих районов, суд больше не мог поддерживать шесть групп армий, которые он имел в прошлом;

Короли Чжоу должны были просить помощи у могущественных вассальных государств для защиты от набегов и разрешения внутренней борьбы за власть. Суд Чжоу никогда не восстановит свою первоначальную власть; вместо этого он был низведен до того, чтобы быть просто номинальным главой феодальных государств. Хотя король де-юре сохранил Мандат Неба, название имело небольшую реальную силу.

С упадком власти Чжоу водосборный бассейн Желтой реки был разделен на сотни небольших автономных государств, большинство из которых состояло из одного города, хотя горстка государств с несколькими городами, особенно на периферии, имела власть и возможности. расширяться вовне.[7] Всего в хрониках этого периода упоминается 148 государств, 128 из которых к концу периода были поглощены четырьмя крупнейшими государствами.[8]

Вскоре после переезда королевской семьи в Чэнчжоу возникла иерархическая система союзов, в которой король Чжоу давал титул гегемона лидеру государства с самой мощной армией; гегемон был обязан защищать как более слабые государства Чжоу, так и королевскую власть Чжоу от вторгшихся народов, не принадлежащих к Чжоу:

то Северный Ди, то Южный человек, то Восточный Йи, а Western Rong. Эта политическая структура сохранила fēngjiàn структура власти, хотя межгосударственные и внутригосударственные конфликты часто приводили к игнорированию феодальные обычаи, уважение к семье Цзи и солидарность с другими народами Чжоу.

В течение следующих двух столетий четыре самых могущественных государства -Цинь, Джин, Ци и Чу- боролись за власть. Эти государства с несколькими городами часто использовали предлог помощи и защиты, чтобы вмешаться и получить сюзеренитет над более мелкими государствами.

Дворянство

Король Ву отменил титул «императора» (ди) династии Шан, сделав короля высшей должностью династии Чжоу.

Ниже короля находились пять рядов вассалов, которые сверху вниз составляли:

1. герцог – гонг 公 (爵)
2. маркиз или маркиз – hóu 侯 (爵)
3. считать или граф – bó 伯 (爵)
4. виконт – zǐ 子 (爵)
5. барон – nán 男 (爵)

Звания были присвоены королем Ву при основании династии и обычно не пересматривались, чтобы отразить меняющийся уровень военной мощи. В весенне-осенний период это приводило к противоречивым ситуациям, таким как относительно незначительное состояние Песня быть герцогством, а великая держава вроде Чу был всего лишь виконтией.

Задний план

В 771 г. до н.э. Quanrong вторжение разрушило Западная Чжоу и его столица Haojing, заставляя Чжоу король бежать в восточную столицу Лойи (Китайский: 洛 邑). Это событие положило начало династии Восточная Чжоу, которая разделена на Весну, Осень и Воюющие государства периоды.

В весенне-осенний период Китай феодальный система фэнцзянь (封建) стал в значительной степени неактуальным. Суд Чжоу, потерявший свою родину в Гуаньчжун регион, обладал номинальной властью, но имел реальный контроль только над небольшой королевской владение сосредоточен на Лойи.

В начале периода династии Чжоу королевским родственникам и генералам был дан контроль над вотчинами, чтобы сохранить власть Чжоу на огромной территории. По мере того как власть королей Чжоу ослабевала, эти вотчины становились все более независимыми. состояния.

Наиболее важные государства (известные позже как двенадцать вассалов) собирались на регулярных конференциях, где они решали важные вопросы, такие как военные экспедиции против иностранных групп или против оскорбляющих дворян. Во время этих конференций иногда объявлялся один вассальный правитель. гегемон (Китайский: 伯; пиньинь: bó; позже китайский: 霸; пиньинь: bà).

По мере того, как эпоха продолжалась, более крупные и могущественные государства аннексировали или требовали сюзеренитет над меньшими. К 6 веку до н.э. большинство малых государств исчезло, и лишь несколько крупных и могущественных княжеств доминировали в Китае.

На фоне межгосударственной борьбы за власть, внутренние конфликты также были обычным явлением: шесть элитных семей землевладельцев вели войну друг с другом внутри Цзинь, политические враги приступили к уничтожению семьи Чен в Ци, а легитимность правителей часто подвергалась сомнению в гражданских войнах различными королевскими властями. члены семьи в Цинь и Чу.

Как только все эти могущественные правители прочно утвердились в своих владениях, кровопролитие более полно сосредоточилось на межгосударственном конфликте в Период воюющих царств, который начался в 403 г. до н.э., когда три оставшихся элитных семьи в Цзине — Чжао, Вэй и Хань — разделили государство.

Источники

• Блейкли, Барри Б. (1977), «Функциональные различия в социально-политических традициях Весеннего и Осеннего Китая: Часть I: Лу и Ци», Журнал экономической и социальной истории Востока, 20 (2): 208–43, Дои:10.2307/3631778
• Чинн, Анн-пинг (2007), Подлинный Конфуций, Скрибнер, ISBN 0-7432-4618-7
• Хайэм, Чарльз (2004), Энциклопедия древних азиатских цивилизаций, Информационная база
• Сюй, Чо-юн (1990), «Период весны и осени», в Loewe, Michael; Шонесси, Эдвард Л. (ред.), Кембриджская история древнего Китая: от истоков цивилизации до 221 г. до н.э., Cambridge University Press, стр. 545–86.
• Хуэй, Виктория Тинбор (2004), «К динамической теории международной политики: выводы из сравнения древнего Китая и Европы раннего Нового времени», Международная организация, 58 (1): 175–205, Дои:10,1017 / с0020818304581067
• Кисер, Эдгар; Цай, Янг (2003 г.), «Война и бюрократизация в Цинь Китае: изучение аномального случая», Американский социологический обзор, 68 (4): 511–39, Дои:10.2307/1519737
• Льюис, Марк Эдвард (2000), «Город-государство в весенне-осеннем Китае», в Hansen, Mogens Herman (ed.), Сравнительное исследование тридцати культур городов-государств: исследование, 21, Копенгаген: Королевское датское общество искусств и литературы, стр. 359–74.
• Сосны, Юрий (2002), Основы конфуцианской мысли: интеллектуальная жизнь в период Чуньцю (722–453 до н. Э.), Гавайский университет Press
• Шонесси, Эдвард Л. (1990), «Западная история Чжоу», в Loewe, Майкл; Шонесси, Эдвард Л. (ред.), Кембриджская история древнего Китая: от истоков цивилизации до 221 г. до н.э., Cambridge University Press, стр. 292–351.
• Е, Л (2007), Китай: пять тысяч лет истории и цивилизации, Гонконг: Университет Гонконга.

Межгосударственные отношения

Древние источники, такие как Цзо Чжуань и одноименный Чуньцю записывать различные дипломатические действия, такие как визиты двора одного правителя к другому (китайский: 朝; пиньинь: чао), встречи официальных лиц или дворян разных государств (упрощенный китайский: 会; традиционный китайский: 會; пиньинь: хуи), миссии дружеских запросов, отправленные правителем одного государства другому (кит. 聘; пиньинь: штырь), эмиссаров, отправленных из одного государства в другое (китайский: 使; пиньинь: шо), и охотничьи вечеринки с участием представителей разных государств (кит. 狩; пиньинь: шоу).

Из-за не-чжоуского происхождения Чу государство считалось полуварварским, а его правители — начиная с Король Ву в 704 г. до н.э. — провозгласили себя царями по собственному праву. Вторжение Чу на территорию Чжоу несколько раз сдерживалось другими государствами, особенно в крупных сражениях Чэнпу (632 г. до н.э.)

Морфологический разбор слова «весенне-осенняя»

Попытки мира (579 г. до н. э.)

После периода все более изнурительной войны Ци, Цинь, Цзинь и Чу встретились на конференции по разоружению в 579 г. до н.э. и согласились объявить перемирие, чтобы ограничить свою военную мощь. Этот мир длился недолго, и вскоре стало очевидно, что bà роль устарела; каждое из четырех основных государств приобрело свои собственные сферы контроля, и идея защиты территории Чжоу стала менее убедительной, поскольку контроль (и, как следствие, культурная ассимиляция) не-чжоу народов, а также контроль Чу над некоторыми областями Чжоу, еще больше размыли и без того нечеткое различие между Чжоу и не-Чжоу.

Кроме того, новые аристократические дома были основаны с лояльностью к могущественным государствам, а не непосредственно к королям Чжоу, хотя этот процесс замедлился к концу седьмого века до нашей эры, возможно, потому, что территория, доступная для расширения, была в значительной степени исчерпана.

Разделение джина

После великой эпохи власти Цзинь, герцоги Цзинь начали терять власть над своей знатью. Полномасштабная гражданская война между 497 и 453 гг. До н. Э. Закончилась уничтожением самых знатных родов; остальные аристократические семьи разделили Джин на три государства-преемника: Хан, Вэй, и Чжао. Это последнее событие, записанное в комментариях Цзо.

С поглощением большинства более мелких государств в эпоху, это разделение оставило семь крупных государств в мире Чжоу: три фрагмента Цзинь, три оставшиеся великие силы Цинь, Чу и Ци, и более слабое состояние Янь, близкое к современному. Пекин. Разделение Джина вместе с Узурпация ци Тянем, отмечает начало Период воюющих царств.

Религия

В то время как такие источники, как Книга поэзии, содержат отрывочные ссылки на «Императора Вверху» (Шан Ди), в классической конфуцианской классике нет соответствующей мифологии сверхъестественных существ. Вместо этого мифология сосредоточена вокруг основателей династии, королей Вэнь и Ву, которым поклонялись как богам.

Различные государства также поклонялись своим основателям как местным божествам-покровителям. Таким образом, правители Ци поклонялись Ю Великий и Песня поклонялись Тан спустя долгое время после того, как династии Ся и Шан прекратили свое существование на национальном уровне.

Список состояний

Всего 148 состояния упоминаются в летописях этого периода.[8]

Чжэн рассорился с судом (722–685 до н. э.)

Герцог Инь Лу взошел на престол в 722 г. до н. э.[15] С этого года состояние Лу вел официальную летопись, Летопись весны и осени, который вместе с комментариями является стандартным источником для весенне-осеннего периода. Соответствующие хроники, как известно, существовали и в других государствах, но все, кроме хроник Лу, были утеряны.

В 717 г. до н. Э. Герцог Чжуан Чжэн поехал в столицу на аудиенцию с Король Хуан. Во время встречи герцог почувствовал, что к нему не относились с уважением и этикетом, которые были бы уместны, учитывая, что Чжэн теперь был главным защитником столицы.[15] В 715 г. до н.э.

Чжэн также стал участником пограничного спора с Лу относительно полей Сюй. Поля были переданы в ведение Лу королем исключительно с целью принести царские жертвы священным. Гора Тай.[15] Для Чжэна отношение к полям как к любому другому участку земли было оскорблением для суда.

К 707 г. до н.э. отношения настолько испортились, что король начал карательный поход против Чжэна. Герцог контратаковал и совершил набег на территорию Чжоу, разгромив королевские силы в Битва при Сюге и ранил самого короля.[8][15][16] Чжэн был первым вассалом, который открыто бросил вызов королю, положив начало столетиям войны без уважения к титулам, которые характеризовали тот период.

Шесть министров (588 г. до н. э.)

Помимо межгосударственного конфликта, имели место и внутренние конфликты между лидерами государства и местной аристократией. В конце концов, герцоги Лу, Цзинь, Чжэн, Вэй и Ци стали номинальными руководителями могущественных аристократических семей.

В случае с Цзинь сдвиг произошел в 588 г. до н.э., когда армия была разделена на шесть независимых подразделений, в каждой из которых доминировала отдельная дворянская семья: Чжао, Вэй, Хань, Фань, Чжи и Чжунсин. Главам шести семейств были присвоены титулы виконтов и назначены министры.[27] каждый из них возглавлял один из шести департаментов правительства династии Чжоу.[28] С этого момента историки называют «Шесть министров» истинными посредниками Цзина.

То же самое случилось с Лу в 562 г. до н. Э., Когда Три Хуан разделил армию на три части и установил свои отдельные сферы влияния. Главы трех семей всегда были среди начальников отделов Лу.