Бихевиоризм 💡 Дж. Уотсон, Э. Торндайк, Б. Скиннер, Э. Толмен

Бихевиоризм в психологии

Бихевиоризм определил внешний характер американской психологии двадцатого столетия. Основатель бихевиористского учения Джон Уотсон сформулировал его основные принципы.

Бихевиоризм предмет исследования по Уотсону изучает поведение субъектов. Именно отсюда и произошло название данного течения психологии (behavior означает поведение).

Бихевиоризм в психологии кратко представляет собой ученье о поведении, анализ которого носит исключительно объективную направленность и ограничивается внешне отмечаемыми реакциями. Уотсон полагал, что все происходящее во внутреннем мире индивида изучить невозможно.

А объективно подвергнуть изучению, а также фиксации можно лишь реакции, внешнюю активность личности и стимулы, которые обуславливаются такими реакциями. Задачей психологии он считал, определение по реакциям потенциального стимула, а по побуждению предсказание определенной реакции.

Бихевиоризм предмет исследования является человеческое поведение от его появления на свет и до естественного завершения жизненного пути. Поведенческие акты могут быть просматриваемы аналогично объектам исследования остальных естественных наук. В поведенческой психологии могут быть применимы такие же общие методики, которые используют в естественных науках.

А так как при объективном исследовании личности сторонник бихевиористической теории не наблюдает ничего, что можно было соотнести с сознанием, ощущением, волей, воображением, то он больше не может считать, что перечисленные термины свидетельствуют о реальных феноменах психологии.

Отсюда бихевиористы выдвинули гипотезу, что все вышеназванные понятия необходимо исключить из обрисовки деятельности личности. Данными понятиями продолжала пользоваться «старая» психология вследствие того, что она началась с Вундта и произросла из философской науки, которая, в свой черед, выросла из религии.

Научение бихевиоризм имеет собственную задачу, которая лежит в накапливании наблюдений за человеческим поведением с целью того, чтобы бихевиорист в каждой конкретной ситуации при определенном стимуле мог предвосхитить реакцию индивида или, наоборот, определить ситуацию, если известна реакция на нее.

Поэтому при таком широком спектре поставленной задачи бихевиоризм еще довольно далек от цели. Однако, хотя выполнение задачи довольно сложно, но реально. Хотя многими учеными эта задача считалась неразрешимой и даже абсурдной. Тем временем социум базируется на тотальной уверенности, что поведенческие акты индивидов могут быть предвосхищены заранее, вследствие чего можно создать такие обстоятельства, которые спровоцируют определенные типы поведенческих реакций.

Храм божий, школа, супружество – все это является социальными институтами, которые зародились в процессе эволюционно-исторического развития, однако они не смогли бы существовать в случае невозможности предвосхищения человеческого поведения человека. Общества бы не существовало, если бы оно было не в состоянии формировать такие обстоятельства, которые влияли бы на некоторых субъектов и устремляли их действия по строго установленным путям.

Сторонники бихевиоризма надеются покорить и эту сферу, а затем подвергнуть научно-экспериментальному, достоверному изучению отдельных индивидов и социальные группы.

Школа бихевиоризма, иными словами стремится стать лабораторией социума. Условия, затрудняющие исследования бихевиориста, состоят в том, что побуждения, изначально не провоцировавшие какого-либо реагирования, могут в дальнейшем вызвать его. Такой процесс называется обусловливанием (ранее данный процесс назывался образованием привычек).

Бихевиористы, основываясь на множестве безусловных, незаученных реакций, пытаются трансформировать их в условные. Одновременно с этим обнаруживается, что количество сложных безусловных реакций, возникающих при появлении на свет либо вскоре после него, сравнительно невелико, что опровергает теорию инстинкта.

Большинство сложных актов, которые психологи старой школы именовали инстинктами, например, лазание или драка, сегодня считается условными. Иначе говоря, бихевиористы не отыскивают больше сведений, подтверждающих существование наследственных видов поведенческих реакций, а также наличие наследственных особых способностей (например, музыкальных).

Они полагают, что при существовании сравнительно малочисленных врожденных действий, которые примерно одинаковы у всех малышей, и в условиях постижения внешней и внутренней среды, становится возможным, направить развитие любой крохи по строго определенной стези.

Концепции бихевиоризма рассматривали личность индивидуумов в качестве набора поведенческих реакций, характерных для конкретного субъекта. Отсюда и ведущей в концепции бихевиоризма была схема «стимул S (побуждение) – реакция R». Торндайк даже вывел закон эффекта, состоящий в том, что между побуждением и ответным реагированием связь усиливается при наличии подкрепляющего стимула.

Подкрепляющий стимул может нести позитивную направленность, например, похвала или денежная, премия, или негативную, например, наказание. Зачастую человеческое поведение обусловлено ожиданием положительного подкрепления, однако, иногда, может преобладать желание избежать воздействия отрицательного подкрепляющего стимула.

Концепции бихевиоризма, таким образом, утверждают, что личность является всем тем, чем обладает субъект, и его потенциалом в отношении реагирования с целью адаптации к среде. Другими словами личность является организованной структурой и относительно стабильной системой всевозможных навыков.

Бихевиоризм в психологии кратко можно изложить при помощи теории Толмена. Индивид в концепции бихевиоризма, прежде всего, рассматривается в качестве реагирующего, функционирующего, обучающегося создания, запрограммированного на произведение различного характера действий, реакций и поведение. Видоизменяя стимулы и подкрепляющие побуждения можно программировать индивидов на нужное поведение.

Психолог Толмен предложил когнитивный бихевиоризм, тем самым подвергнув критике формулу S->R. Он считал эту схему чересчур упрощенной, вследствие чего добавил в формулу между стимулом и реакцией важнейшую переменную – I, которая обозначает психические процессы конкретного субъекта, зависящие от его физического состояния, опыта, наследственности и природы стимула. Он представил схему следующим образом: S->I->R.

Позднее, Скиннер, продолжая развивать научение бихевиоризм, привел доказательства того, что любые поведенческие реакции индивида обусловливаются последствиями, вследствие чего вывел концепцию оперантного поведения, которое основывалось на том, что реакции живых организмов всецело предопределяются результатами, к которым они ведут.

Живое существо проявляет тенденцию повторения определенного поведенческого акта или не присвоения ему абсолютно никакого значения либо вообще избегания его воспроизведения в дальнейшем в зависимости от приятного, неприятного или безразличного ощущения от последствий.

Течение социальный бихевиоризм появилось в начале семидесятых. Бандура полагал, что ключевой фактор, повлиявший на индивида и сделавший его таким, каким он является сегодня, связан со склонностью субъектов к копированию поведения окружающих людей. При этом они оценивают и учитывают, насколько благоприятны будут последствия подобного подражания для них.

В соответствии с теорией Д. Роттера, социальные поведенческие реакции можно отобразить при помощи понятий:

— поведенческий потенциал, то есть каждый индивид имеет определенный набор функций, поведенческих актов, которые формировались на протяжении жизни;

— на поведение индивидов воздействует субъективная вероятность (другими словами, каким, по их мнению, будет определенный подкрепляющий стимул после определенного поведенческого акта в определенных обстоятельствах);

— на поведение индивидов воздействует характер подкрепляющего стимула, его значимость для человека (например, для кого-то более ценной является похвала, а для другого – материальное вознаграждение);

— на поведение индивидов воздействует его локус контроля, то есть ощущает он себя так называемой «марионеткой» в чужом спектакле или считает, что достижение собственных целей имеет зависимость только от собственных стараний.

По мнению Роттера, поведенческий потенциал, содержит пять стержневых блоков поведенческого реагирования:

— поведенческие акты направлены на достижение успеха;

— приспособительные поведенческие акты;

— защитные поведенческие акты (например, отрицание, усмирение желаний, обесценивание);

— избегание (например, уход);

— агрессивные поведенческие акты – либо настоящая физическая агрессия, либо символические ее формы, такие как издевка, направленная против интересов собеседника.

Бихевиоризм, несмотря, на многие недочеты этой концепции, продолжает занимать существенное место в психологической науке.

Бихевиоризм в социологии

был вос­при­нят в вер­сии Б. Ф. Скин­не­ра, осо­бен­но в час­ти его ме­то­до­ло­гич. раз­мышле­ний и ар­гу­мен­ти­ро­ван­ной кри­ти­ки кон­цеп­ций «ав­то­ном­но­го че­ло­ве­ка», «внут­рен­не­го го­мун­ку­лу­са», в ко­то­рых эти ме­та­фо­ры ут­вер­жда­лись в ка­че­ст­ве пер­во­при­чи­ны че­ло­ве­че­ской дея­тель­но­сти. По его мне­нию, эти кон­цеп­ции свя­за­ны с оши­боч­ной трак­тов­кой гу­ма­низ­ма как са­мо­дос­та­точ­но­го ин­ди­ви­дуа­лиз­ма, ко­то­рая ос­но­ва­на на про­ти­во­пос­тав­ле­нии сво­бо­ды и дос­то­ин­ст­ва че­ло­ве­ка де­тер­ми­низ­му и на­ту­ра­лиз­му «нау­ки о по­ве­де­нии». Они ис­хо­ди­ли из пред­по­ло­же­ния о том, что внут­рен­ние (мен­таль­ные) при­чи­ны че­ло­ве­че­ских по­ступ­ков име­ют пря­мое от­но­ше­ние к сво­бо­де во­ли. Ины­ми сло­ва­ми, пси­хич. при­чи­ны по­лу­ча­ли не­кое мо­раль­ное пре­иму­ще­ст­во в срав­не­нии с внеш­ни­ми ус­ло­вия­ми дей­ст­вия. Но с по­мо­щью от­сы­лок к же­ла­ни­ям и убе­ж­де­ни­ям не­ви­ди­мо­го «внут­рен­не­го че­ло­ве­ка» не­воз­мож­но объ­яс­нить или пред­ска­зать ре­аль­ное по­ве­де­ние, мож­но толь­ко опи­сать его в дру­гих тер­ми­нах. Об­ра­ще­ние Б. в скин­не­ров­ском ва­ри­ан­те к при­чин­но-след­ст­вен­ным взаи­мо­свя­зям по­ступ­ков лю­дей с их ма­те­ри­аль­ным и со­ци­аль­ным ок­ру­же­ни­ем от­кры­ло пер­спек­ти­вы для со­ци­аль­ной ин­же­не­рии и на­уч. про­ек­ти­ро­ва­ния со­ци­аль­ных прак­тик и ин­сти­ту­тов (как и воз­мож­но­сти для ма­ни­пу­ли­ро­ва­ния би­хе­вио­ри­ст­ски­ми тех­но­ло­гия­ми со­ци­аль­но­го кон­тро­ля).

Скин­не­ров­ская вер­сия Б. по­лу­чи­ла раз­ви­тие в со­цио­ло­гич. тео­ри­ях об­ме­на, пре­ж­де все­го в не­оби­хе­вио­ри­ст­ской тео­рии со­ци­аль­но­го об­ме­на Дж. К. Хо­ман­са, а так­же в кон­цеп­ци­ях П. М. Блау, Р. М. Эмер­со­на (1925–82, США), Дж. С. Ко­ул­ме­на и др. Для вы­яв­ле­ния за­ко­но­мер­но­стей со­ци­аль­но­го взаи­мо­дей­ст­вия на меж­лич­но­ст­ном и меж­груп­по­вом уров­не за­ко­но­мер­но­сти би­хе­вио­ри­ст­ской пси­хо­ло­гии при­ме­ня­лись к си­туа­ции, ко­гда внеш­ним ок­ру­же­ни­ем ста­но­вит­ся кон­крет­ное «со­ци­аль­ное ок­ру­же­ние» – дру­гой че­ло­век (или груп­па), а уча­ст­ни­ки взаи­мо­дей­ст­вия, об­ла­даю­щие от­ли­чаю­щи­ми­ся ре­сур­са­ми, «под­кре­п­ля­ют» друг дру­га не толь­ко ма­те­ри­аль­ны­ми, но и со­ци­аль­ны­ми бла­га­ми, в т. ч. по­хва­лой, вни­ма­ни­ем, день­га­ми, ус­лу­га­ми, ус­туп­ка­ми.

Бихевиоризм в языкознании

В язы­ко­зна­нии наи­бо­лее пря­мое воз­дей­ст­вие Б. ис­пы­тал Л. Блум­филд, соз­дав­ший би­хе­вио­ри­ст­скую тео­рию язы­ка как фор­мы ре­ак­тив­но­го по­ве­де­ния (т. е. од­но­го из ви­дов ре­ак­ции че­ло­ве­ка на внеш­нее воз­дей­ст­вие), бла­го­да­ря ко­то­рой ин­ди­вид при­спо­саб­ли­ва­ет­ся к со­ци­аль­ной сре­де. Блум­филд ут­вер­ждал, что «ка­ж­дое вы­ска­зы­ва­ние пол­но­стью об­ра­зу­ет­ся фор­ма­ми», по­ни­мая под фор­мой «по­вто­ряю­щий­ся го­ло­со­вой при­знак, имею­щий зна­че­ние», а под зна­че­ни­ем – «по­вто­ряю­щий­ся при­знак сти­му­ла и ре­ак­ции». Поз­же идеи Б. рас­про­стра­ни­лись в де­ск­рип­тив­ной лин­гвис­ти­ке, тре­бо­вав­шей «го­во­рить о язы­ке… в тер­ми­нах, не до­пус­каю­щих че­го-ли­бо боль­ше­го, не­же­ли то, что рас­кры­ва­ет­ся в не­по­сред­ст­вен­ном на­блю­де­нии» (Б. Блок, США). Б. Ф. Скин­нер трак­то­вал язык как сис­те­му еди­ниц «вер­баль­но­го по­ве­де­ния», об­ра­зуе­мых ре­ак­ция­ми, ко­то­рые име­ют дос­туп­ную ото­жде­ст­в­ле­нию фор­му, функ­цио­наль­но со­от­не­сён­ную с од­ной или не­сколь­ки­ми не­за­ви­си­мы­ми опе­ра­ци­он­ны­ми пе­ре­мен­ны­ми (т. е. фак­то­ра­ми воз­дей­ст­вия сре­ды).

Идеи Б. так­же лег­ли в ос­но­ву нео­по­зи­ти­ви­ст­ской се­мио­тич. тео­рии Ч. У. Мор­ри­са (США) и че­рез неё по­влия­ли на всё даль­ней­шее раз­ви­тие се­мио­ти­ки; Н. Хом­ский и Дж. Мил­лер (США) вос­про­из­ве­ли всю фи­ло­соф­ско-ме­то­до­ло­гич. плат­фор­му и мно­гие соб­ст­вен­но пси­хо­ло­гич. по­ло­же­ния Б. Это ка­са­ет­ся не толь­ко по­зи­ти­ви­ст­ской, праг­ма­ти­ст­ской, опе­ра­цио­на­ли­ст­ской ори­ен­та­ции их кон­цеп­ции в це­лом, но и те­зи­са о вер­баль­ном по­ве­де­нии пре­ж­де все­го как о сис­те­ме ре­ак­ций, хо­тя и весь­ма слож­но ор­га­ни­зо­ван­ной, и т. п.

Идеи Б. про­ни­ка­ли в лин­гвис­ти­ку так­же че­рез пси­хо­лин­гви­сти­ку, ко­то­рая в 1950–70-е гг. в Зап. Ев­ро­пе и США опи­ра­лась ли­бо на не­оби­хе­вио­ри­ст­скую кон­цеп­цию Ч. Э. Ос­гу­да, ли­бо на кон­фрон­ти­рую­щие с ней взгля­ды Хом­ско­го и Мил­ле­ра (т. н. ге­не­ра­тив­ная, или транс­фор­ма­ци­он­ная, пси­хо­лин­гви­сти­ка).

Направления бихевиоризма

Классический бихевиоризм представляет собой бихевиоризм Д.Уотсона, исследующий исключительно внешне проявляемые поведенческие реакции и не видящий различия между поведенческими актами индивидов и других живых созданий. В классическом бихевиоризме все явления психики сводятся к реагированию организма, главным образом, двигательному.

Таким образом, мышление в бихевиоризме отождествлялось с речедвигательными действиями, эмоции – с трансформациями внутри организма. Сознание в данной концепции принципиально не изучалось, вследствие того, что оно не обладает поведенческими показателями. Основным инструментом поведенческих реакций в концепции принимается взаимосвязь побудительного стимула и реакции.

Основные методы бихевиоризма – это наблюдение и опытное изучение ответного реагирования организма на воздействия окружающих обстоятельств для обнаружения доступных математическому отображению корреляций между данными переменными. Миссией бихевиоризма считалось переведение абстрактных фантазий последователей гуманитарных теорий на слог научного наблюдения.

Бихевиористическое направление родилось вследствие протеста его сторонников против произвольных абстрактных спекуляций ученых, не обуславливающих термины четким образом, и истолковывающих поведенческие акты исключительно метафорически, не переводя красочные объяснения на слог четких предписаний – что конкретно необходимо произвести, чтобы получить от остальных или себя нужную модификацию в поведении.

В практической психологии бихевиористическое направление стало основоположником поведенческого подхода, в котором в центре внимания специалиста находятся поведенческие акты индивидов. Говоря более конкретно – «что есть в поведении», «что индивид желает изменить в поведении» и «что с этой целью конкретно необходимо сделать».

В практической психологии бихевиоральное направление является подходом, реализующим идеи классического бихевиоризма, другими словами работающий, в первый черед, с внешне проявляемыми, наблюдаемыми поведенческими реакциями индивида и рассматривающий личность только в качестве объекта воздействий в совершенной аналогии с научно-естественным подходом.

Но все-таки поведенческий подход имеет гораздо более широкий диапазон. Он охватывает не только бихевиоральное направление, но и когнитивный бихевиоризм, и личностно-поведенческое направление, где специалист рассматривает личность как автора внешних и внутренних поведенческих актов (мыслей, эмоций, избрания жизненной роли или выбора определенной позиции), то есть любых поступков, производителем которых является она и за которые она будет в ответе. Слабость бихевиоризма заключается в сведении многоаспектных процессов и явлений к деятельности людей.

Кризис бихевиоризма разрешился посредством введения в классическую схему дополнительной переменной величины. Благодаря этому сторонники концепции стали считать, что не все можно зафиксировать объективистскими методиками. Побуждение функционирует только вместе с промежуточной переменной величиной.

Как и любые теории, бихевиоризм, подвергался модификациям в процессе собственного развития. Таким образом, появились новые направления: необихевиоризм и социальный бихевиоризм. Последний изучает агрессию индивидов. Сторонники соцбихевиоризма считают, что личность прикладывает множество усилий с целью добиться определенного статуса в социуме.

Понятие бихевиоризм в этом направлении является механизмом социализации, предусматривающим не только лишь приобретение опыта, основанного на собственных промахах, но и на ошибках других. Фундаменты кооперативных и агрессивных поведенческих актов сформированы на данном механизме.

Необихевиоризм не ставит перед собой задачу личностного воспитания, но устремляет усилия на «программирование» поведенческих актов индивидуума с целью достижения максимально действенного результата для клиента. Важность положительного стимула была подтверждена в исследованиях практикой «метода пряника».

При воздействии позитивного побуждающего стимула можно достигнуть наибольших результатов. Проводя собственные исследования, Скиннер, многократно попадал впросак, однако при этом он полагал, что если бихевиористическое ученье не может отыскать ответ на какой-нибудь вопрос, то попросту такого ответа не существует вообще.

Бихевиоризм поведение человека Скиннер считал детерминировано внешними условиями влияния (мотивы, опыт, наблюдение), вследствие чего он исключал способность к самоуправлению.

Центральные ошибки последователей бихевиористического научения заключаются в совершенном игнорировании личности. Они не понимали того, что исследование всякого действия без привязки к определенной личности невозможно. Также они не учитывали, что у разных личностей в равных условиях могут зародиться несколько реакций, а выбор оптимальной всегда будет оставаться за личностью.

Сторонники бихевиоризма утверждали, что в психологии любое «уважение» выстраивается только на страхе, что очень далеко от истины.

Вопреки тому, что на протяжении последних 60 лет произошло серьезное видоизменение идей бихевиоризма, предложенных Уотсоном, основные принципы этой школы все же остались неизменными. К ним относят представление о преимущественно неврожденном характере психики (однако сегодня признается наличие врожденных компонентов), идею о необходимости изучать, главным образом, доступные анализу и наблюдению поведенческие реакции (невзирая на то, что смысл внутренних переменных и их содержание не отрицается) и уверенность в наличии возможности влиять на ход развития психики целым рядом разработанных технологий.

Убежденность в надобности и возможности целенаправленного обучения, образующего определенный личностный тип и методы, осуществляющие процесс обучения, считаются одними из самых значимых преимуществ данного направления. Различные теории научения и тренинги, позволяющие корректировать поведенческие реакции, обеспечили жизненность бихевиоризма не только в США, но и распространение его в остальном мире, однако в Европе широкого признания данная школа не получила.

Представители бихевиоризма

Если говорить простым языком, то бихевиоризм поведение человека рассматривает в качестве центральной движущей силы развития личности. Таким образом, научение бихевиоризм является наукой о поведенческом реагировании индивидов и их приведенных рефлексах.

Бихевиоризм: представители и основные идеи.

Д. Уотсон – основоположник принципов бихевиоризма, выделил в собственных исследованиях четыре класса поведенческих актов:

— эксперецит либо видимые реакции (например, чтение книги или игра в футбол);

— импилицит либо скрытые реакции (например, внутреннее мышление или разговор с собой);

— инстинктивные и эмоциональные акты либо видимые наследственные реакции (например, чихание или зевание);

— скрытые наследственные акты (например, жизнедеятельность организма).

В соответствии с убеждениями Уотсона реально только лишь то, что можно держать под наблюдением. Основной его схемой, которой он руководствовался в своих трудах, было равенство между побудительным стимулом и реакцией.

Э. Торндайк формировал поведение в сетях из спаянных между собой простых компонентов. Впервые именно благодаря опытам Торндайка было продемонстрировано, что суть интеллекта и функции его могут быть постигнуты и подвергнуты оценке без обращения к принципам или иным явлениям сознания.

Он предположил, что в случае осмысления индивидом чего-либо или произнесения им «про себя» любого слова, лицевые мышцы (то есть мышцы речевого аппарата) бессознательно производят еле заметные движения, которые, в основном, остаются невидимыми окружающими. Торндайк выдвинул идею, что поведенческие реакции любого живого создания обусловливаются тремя компонентами:

— условиями, которые охватывают внешние процессы и внутренние явления, оказывающие влияние на субъекта;

— реакцией или внутренними актами, проистекающими вследствие такого воздействия;

— тонким сцеплением между условиями и реакциями, то есть ассоциацией.

Основываясь на собственных исследованиях, Торндайк разработал несколько законов концепции бихевиоризма:

— закон упражнения, представляющий собой пропорциональную связь между условиями и ответными актами на них относительно числа их воспроизведений;

— закон готовности, заключающийся в трансформации готовности организма к проводке нервных импульсов;

— закон ассоциативного сдвига, проявляющийся при реагировании на один конкретный раздражитель из комплекса, действующего одновременно, а остальные раздражители, которые участвовали в данном событии, в дальнейшем будут вызывать аналогичную реакцию;

— закон эффекта.

Четвертый закон спровоцировал множество дискуссий, так как содержал в себе мотивационный фактор (то есть, фактор, имеющий психологическую направленность). Четвертый закон гласит о том, что всякое действие, провоцирующее появление удовольствия при определенных условиях, соотносится с ними и в последующем увеличивает вероятность воспроизведения данного действия в схожих условиях, неудовольствие или дискомфорт в действиях, соотносимых с определенными условиями, приводит к уменьшению вероятности повторения такого акта в сходных обстоятельствах. Данный принцип подразумевает, что основой научения являются также отдельные противоположные состояния внутри организма.

Говоря о бихевиоризме нельзя не отметить существенный вклад в данное направление И.Павлова. Так как изначально все принципы бихевиоризма в психологической науке основываются на его исследованиях. Он выявил, что у животных на фундаменте безусловных рефлексов складываются соответствующие поведенческие реакции.

У. Хантер в 1914 году разработал схему с целью изучения поведенческих актов. Он назвал эту схему отсроченной. Хантер показывал обезьяне банан, который потом прятал в один из ящиков, после чего закрывал от нее их ширмой и через пару секунд убирал ширму.

Л. Карл решил пойти еще дальше. Он при помощи экспериментальных опытов вырабатывал у разных животных навык, после чего удалял им различные доли мозга, для выяснения существует или нет зависимость от удаленных частей мозга выработанного рефлекса. Он сделал вывод, что абсолютно все части мозга равнозначны и успешно могут взаимно заменять друг друга.

Однако попытки свести сознание до комплекса стандартных поведенческих актов не увенчались успехом. Сторонникам бихевиоризма требовалось расширить границы понимания психологии и ввести в него понятия побуждения (мотива) и редукцию образа. Вследствие чего в 60-е годы образовалось несколько новых направлений.

Одним из них является когнитивный бихевиоризм, предложенный Э. Толменом. Данное течение базируется на том, что процессы психики при научении не могут ограничиваться исключительно связью между побуждающим стимулом и реакцией. Поэтому Толмен нашел промежуточное составляющее, находящееся между этими событиями, и назвал когнитивным представлением.

Свои идеи Толмен аргументировал при помощи различных экспериментов. Он вынуждал животных отыскивать корм в лабиринте. Животные находили пищу не зависимо от того, к какому пути они были ранее приучены. Поэтому стало очевидным, что для зверей цель важнее, чем модель поведения. Отсюда система взглядов Толмена и получила свое название – «целевой бихевиоризм».

Таким образом, основные методы бихевиоризма заключались в проведении лабораторного эксперимента, который становился фундаментом психологического исследования и на котором основывались все выведенные принципы сторонников бихевиоризма, но при этом они не замечали качественную разницу между поведенческим реагированием человека и животных.

Серьезным минусом теории бихевиоризма можно считать ее уверенность в том, что человеческим поведением можно манипулировать в зависимости от практических потребностей исследователей, однако вследствие механического подхода к изучению поведенческого реагирования индивидуума сводилось к комплексу простейших реакций. При этом вся активная деятельная суть личности игнорировалась.