- Примеры о том, что есть люди, которые не осознают, что мысленно разговаривают . о мысленных разговорах (внутренних диалогах), как виде построения страстных помыслов
- Психологи прошлого века предположили, что внутренний диалог — не что иное, как внешняя речь, перебравшаяся внутрь.
- Мысленный разговор с целью сообщить что-то . о мысленных разговорах (внутренних диалогах), как виде построения страстных помыслов
- А нужно ли?
- В норме при диалоге-в-себе в область восприятия речи должен приходить сигнал, который приглушит активность ее нейронов, а значит, на внутреннюю речь они среагируют не так сильно, как на разговор вживую.
- Внутренний диалог — проводник фантазии
- Диалоги из теней
- Как тебе такое, илон маск?
- Настоящий внутренний диалог: «ролевые игры»
- Однако, хотя внутренняя речь сохраняет структуру диалога, она претерпевает и изменения. например, становится более краткой — конденсируется и аббревиируется.
- Слова на память
- Может быть интересно
- Функция выбора
- Читать
Примеры о том, что есть люди, которые не осознают, что мысленно разговаривают
. о мысленных разговорах (внутренних диалогах), как виде построения страстных помыслов
А теперь скажем о том, что немало людей не видят своих мысленных разговоров (но мы не будем приводить много примеров об этом).
Интернет-источники: 1). «Лишён такого недуга. Это что-то на уровне нервного расстройства». 2). «Я что, сумасшедший с раздвоением сознания?» 3). «Я никогда мысленно не разговариваю сама с собой и тем более с другими».
А вот пару ответов обычных людей на подобное мнение о себе.
Интернет-источники: 1) «Забавляет читать отдельные “признания”, мол: “А я не разговариваю”. Разговаривают все, внутренний разговор есть один из основных признаков мышления, разве что некоторые настолько неосознанные, что умудряются не замечать оркестр, играющий в их умах». 2) «Мне кажется, что тот, кто говорит, что не разговаривает — врут. Неужели идете, например, на почту, где потеряли вашу посылку и сказали завтра прийти. И вот идете и думаете, ну вот сейчас приду, а мне: «ой, мы так и не нашли…», а я им: «что за свинство??? Как вы работаете, давайте главного мне!» Угу, ни разу так не думаете… Вообще можно ли ни о чем не думать целыми днями? Или хотя бы: «что бы сегодня приготовить? Угу, милый картошку любит, наверно приготовлю, приедет, обрадуется, скажет какая я молодец…»».
На этом закончим краткий обзор мнений по поводу наличия мысленных разговоров, а в следующих главах будем говорить об этом подробно.
Психологи прошлого века предположили, что внутренний диалог — не что иное, как внешняя речь, перебравшаяся внутрь.
Одну из первых гипотез предложил психолог и основатель бихевиоризма Джон Бродес Уотсон. Его идея была довольно механической: происходит простое угасание речевого поведения — от громких размышлений вслух у ребенка, через бормотание и шепот к безмолвному диалогу в голове у взрослого.
В чем-то схожую идею высказал советский психолог Лев Выготский. Он также считал, что внутренняя речь — результат интернализации, то есть поглощения, внешней. По Выготскому, дети становятся самостоятельными, отдаляются от родителей и потому, в отсутствие указаний от взрослых, начинают вслух руководить своими действиями. Это саморуководство у ребенка затем станет внутренним диалогом.
Впрочем, из эгоцентрической речи мы не «вырастаем», взрослые тоже любят поболтать с собой вслух. Для одних такие рассуждения — помощь в выполнении трудных задач. Другие пользуются ей для планирования действий, упорядочивают хаос в голове. А третьи ищут в эгоцентрической речи утешение.
«Когда тревожно, могу вслух себя успокаивать, — рассказывает Юля, респондент проведенного мной онлайн-опроса. — Я называю это „голос разума“, который говорит мне: „Это ерунда“, „Ты справишься“. После факапов именно вслух сказать, что ошибаться — нормально, помогает меньше грызть себя».
Феномен самоутешения и самоподдержки через эгоцентрическую речь можно считать свидетельством гипотезы Выготского. Ведь в детстве слова поддержки мы слышали от взрослых, а сейчас зачастую вынуждены проговаривать их сами. Вероятно, именно из-за этой замены внешней поддержки на внутреннюю слова, сказанные как бы со стороны, — «у ТЕБЯ получится» — в экспериментах работают лучше, чем сказанные в первом лице: «у МЕНЯ получится».
Мысленный разговор с целью сообщить что-то
. о мысленных разговорах (внутренних диалогах), как виде построения страстных помыслов
Отдельные мысленные разговоры вызваны желанием поделиться своим впечатлением от чего-то. И его составитель называет «а-рассказать». Вот как говорят люди об этом.
Интернет-источники: 1) «У меня обычно, если что-то случается интересное или меня что-то волнует, я представляю, как рассказываю об этом кому-то, маме или подруге». 2) «Часто что-нибудь рассказываю в мыслях кому-нибудь. Какой-нибудь интересный случай могу по несколько раз разным людям представлять, как рассказываю, ну или рассказывать (реально)». 3) «Происходит это примерно так, происходит какое-то интересное событие или что-то важное, а рассказать в данный момент некому, вот я и рассказываю «про себя» представляя перед собой конкретного человека мужа/подругу/маму, кому я это говорю». 4) «Я то же часто разговариваю со своим молодым человеком, когда его нет рядом… Невозможно часами висеть на телефоне, и я рассказываю мысленно ему о событиях своего дня, о том, что видела».
О таком стремлении рассказать люди иногда говорят: «распирает поделиться впечатлением». Этому «распиранию» предшествует или удивление, или возмущение, и связано с тем, что внутри рассказываешь кому-то, так как нет возможности сообщить это реально сразу.
Есть разные виды такого типа, в зависимости от того, о каких впечатлениях — внешних или внутренних, о других или о себе — человек хочет рассказать другим людям.
По связи с собой, рассказы о чем-то могут быть связанны непосредственно с тобой и не связаны, когда ты просто с чем-то столкнулся, что вызвало какие-то впечатления.
По силе эмоциональности, это может быть рассказ об исключительных случаях, например, о том, как ты залил соседей, что увидел аварию, что умер родной человек. От таких ситуаций человек получает сильные впечатления и, конечно, эмоционально возбужден. А может быть рассказ о самых повседневных ситуациях, например, какая погода на улице в твоем городе, что к тебе на балкон прилетают птички.
По знаку эмоциональности, это могут быть как хорошие, приятные впечатления, так и неприятные.
«А-рассказать» может повторяться мысленно по несколько раз, и после таких повторов появляется разной силы желание рассказать это реально.
Напомним, что все виды разговоров могут быть направлены к образам разных людей, и с которыми общаешься и не общаешься, а зависимости от пристрастия.
Интернет-источники: 1) «В мыслях делюсь с ним событиями своей жизни так, как если бы мы еще были вместе». 2) «… папа умер, а я до сих пор с ним в мыслях делюсь». 3) «С подругами часто разговариваю, все им рассказываю наболевшее, замечу, что этих подруг лет 10 не видела!».
Также обратим внимание, что делясь впечатлением, человек ожидает от другого человека его реакции, например, такого же удивления, возмущения и др.
А нужно ли?
Врагом внутренний диалог может стать, если мы находимся в стрессе (краткосрочном или затянувшемся), если внутри нас бурлят негативные эмоции, если нет плана на жизнь и мы сами себе не хозяева. Собственно, внутренний диалог ни в чём не «виноват».
Если ваша жизнь не структурирована и вы болтаетесь как «кое-что в проруби» (и ваши мысли тоже гуляют «кто в лес, кто по дрова»), работайте над целями, над стратегией и тактикой собственной жизни.
Если вы боитесь чего-то и в вашей голове возникают страшные картинки, работайте со страхом. Это же касается любых негативных эмоций.
Если вы под давлением тяжелых обстоятельств, работайте с убеждениями, которые вас к этим обстоятельствам привели. И с самими обстоятельствами , конечно,
В общем, ошибкой будет думать, что корень всех ваших бед в отсутствии контроля над внутренним диалогом.
Остановка внутреннего диалога — это довольно специфическая техника. Сама по себе она является частью йогических практик. А йога как таковая не преследует цели решить текущие жизненные проблемы. Да, в итоге они обычно решаются, но это, скорее, побочный эффект.
Кстати, если вас всё-таки интересуют техники из йоги, рекомендую «Энергомедитацию» Алексея Дерябина.
В норме при диалоге-в-себе в область восприятия речи должен приходить сигнал, который приглушит активность ее нейронов, а значит, на внутреннюю речь они среагируют не так сильно, как на разговор вживую.
При психиатрических расстройствах это приглушение почему-то не срабатывает.
«Я слышу отчетливые голоса. У каждого голоса своя индивидуальность. Они часто пытаются указать мне, что делать, пытаются навязать собственные мысли или чувства», — описывал свой опыт пациент со слуховыми галлюцинациями.
«Если голос нападает и оскорбляет пациента — он будет подавлен и склонен к самоубийству. Если голос говорит пациенту убивать, то, при потере самоконтроля, вполне вероятны нападения пациента на других людей. Если голос говорит человеку, что он прекрасен и могуществен, появляются маниакальные формы поведения», — писала о голосовых галлюцинациях английский психолог Лорна Смит Бенджамин.
Порой голоса, напротив, оказываются положительным опытом, не имеющим ничего общего с патологией. Они могут успокаивать, вселять уверенность, подсказывать решения.
Еще один вариант нормы — отсутствие внутренней речи. В 2021 году в небольшом исследовании добровольцам выдали издающие звук устройства и попросили их фиксировать свои мысли и чувства каждый раз, когда они услышат пиликанье, — эта методика называется «метод перехвата описания».
«Сегодня я сказал маме, что у меня нет внутреннего монолога, и она уставилась на меня так, будто у меня три головы, — делился пользователь Reddit. — Я искренне считал, что это вымышленная концепция, приемчик, который придумали создатели сериала о психопате „Декстер“. Как вы это делаете? Как разговариваете в своей голове? Не могу себе представить».
Оказалось, отсутствие внутренней речи — не слишком редкое явление. Вместо диалога в голове у таких людей роятся образы, чувства, символы. А каждый раз, когда им приходится выходить из собственной головы и общаться словами, они вынуждены «переводить» свои мысли.
«Когда мне предстоит общаться устно (например, нужно сделать телефонный звонок), я готовлюсь, чтобы знать, какие слова мне действительно нужно сказать, — присоединился к обсуждению записи другой пользователь. — Если я участвую в разговоре, где времени подготовиться, заранее организовать и „перевести“ свои мысли у меня нет, в речи постоянно возникают длинные паузы. Это может казаться странным. Это раздражало мою жену, пока мы оба не поняли, почему так происходит».
Но как голоса — хорошие и плохие, болтливые и играющие в молчанку — пробрались внутрь черепа?
Внутренний диалог — проводник фантазии
Ещё одна причина, почему не стоит избавляться от внутреннего диалога. Это не просто бесконечная говорилка в голове. Внутренний диалог — то, что в большинстве случаев вам не подконтрольно, и поэтому он способен приносить ценные, нестандартные мысли и решения.
В этом смысле внутренний диалог подобен вещам, которые приходят вам во сне. Когда вы долго и целенаправленно думаете о чём-то, но не находите верного решения. А потом оно приходит вам во сне, как таблица Менделееву. Точно также бессознательный диалог, когда вы отвлекаетесь от насущных проблем, способен дать ценные советы и ключевые решения.
Отпуская свои мысли, вы отпускаете свою фантазию, которая является основой творческой деятельности. Важно только позволять себе время от времени думать «о всяких глупостях». Особенно актуально это, если вы очень серьёзный человек и действительно редко позволяете себе такую «роскошь».
Диалоги из теней
Из идеи Выготского можно сделать вывод: по структуре внутренняя речь должна напоминать внешнюю — это должен быть диалог. Для обычного диалога важно некоторое представление о позиции собеседника, которое будет уточняться по мере разговора: через вопросы и ответы, аргументы и контраргументы, выражение согласия и несогласия.
Если структура внутренней речи чем-то похожа на обычный диалог, значит, в мозге должны активироваться области не только языковых зон, но и те, что задействованы в распознавании позиции собеседника. Это предположение ученым удалось подтвердить.
Однажды они попросили добровольцев, заботливо уложенных в МРТ-сканер, сначала провести внутренний монолог (представить, будто они выступают перед школьниками), а затем — диалог (представить, будто разговаривают с директором). На фМРТ было заметно, что в условиях диалога, но не монолога активными были не только речевые зоны, но и центры социального познания, расположенные в правом полушарии.
Как тебе такое, илон маск?
Чарлз Фернихоу, профессор психологии Даремского университета, в книге «Голоса внутри» (Voices Within) предполагает, что внутренняя речь — это еще и допинг для творческих способностей. Он приводит в пример физика Ричарда Фейнмана, который мог остановиться посреди улицы и, активно жестикулируя, начать беседовать с самим с собой… или кем-то в голове. Всё потому, что пытаясь решить научную проблему, Фейнман проводил внутренний допрос:
«Интеграл будет больше, чем сумма слагаемых, так что, как видите, давление будет выше. — Нет, вы сумасшедший! — А вот и нет!»
В голове мы можем завести непринужденную беседу с любым собеседником: живущим или умершим, реально существующим или вымышленным. Люди в голове проигрывают несбыточные диалоги: придумывают, что бы ответили, оказавшись на интервью у Юрия Дудя или Ирины Шихман; как бы извернулись, отвечая на вопросы времен Марселя Пруста в программе у Владимира Познера; какое «Особое мнение» могли бы высказать на «Эхе Москвы».
«Иногда я проигрываю диалог, который не состоится в принципе, — рассказывает Илья. — Могу в голове поговорить с инопланетянином, например. Или с Илоном Маском обсуждаю освоение космоса, что он думает о нефтяных державах, которые его могут прижать за электрокары».
Беседы с воображаемыми собеседниками могут быть непредсказуемыми и захватывающими, и не исключено, что они способствуют рождению новых идей.
Настоящий внутренний диалог: «ролевые игры»
Внутренний диалог можно превратить в настоящий мозговой штурм. Когда вы намеренно вводите в него несколько персонажей. Например, себя самого в двух вариациях: скажем, скептика и фантазёра. Первый мыслит критично, второй — витает в облаках. Можно позволить им рассуждать на заданную тему или о чём-то отвлечённом.
Если у вас есть трудности в отношениях с близкими, вы можете представлять себя на их месте, вживаясь в их роли и таким образом видеть ситуацию с их стороны. Таким образом, вы можете почувствовать то, что чувствуют они. Вы приобретаете большее понимание как обстоятельств, в которых находитесь, так и людей, которые в них задействованы.
Можно придумать роли для вещей относительно абстрактных. Например, если вы задумались о выборе новой профессии, можно представить каждый из вариантов в виде персонажей и позволить себе побыть на их месте и поговорить от их имени: видят ли они вас, как на вас смотрят.
Да, этот метод требует концентрации. По своей сути это метод системных расстановок в его «зачаточном состоянии». О нём — как-нибудь в другой раз.
Однако, хотя внутренняя речь сохраняет структуру диалога, она претерпевает и изменения. например, становится более краткой — конденсируется и аббревиируется.
Согласитесь, едва ли вы, почувствовав запах гари с кухни, будете утруждать себя формулировкой полных предложений: «Должно быть, я забыл, что поставил рис вариться». Нет, в голове вы крикните «Рис!» или вовсе какое-нибудь бранное слово. И это касается не только экстренных ситуаций: любые предложения, обращенные к себе, как правило, значительно короче, чем обращенные к реальному собеседнику. Тяготение к сокращению отмечали люди в одном из опросов о чертах внутренней речи.
Конденсация внутренней речи связана с тем, что сами себя мы понимаем буквально «с полуслова», в то время как в обычном диалоге собеседник не обладает таким исчерпывающим представлением о наших мыслях или сопутствующих обстоятельствах. Сокращение речи связано и с тем, что мы подстраиваем внутреннюю речь под себя: можем создавать гибриды слов, пропитывать слова дополнительными значениями («интервью», произнесенное в голове, означает не только «собеседование», но и комплекс переживаний от волнения до надежды, а также намерения и планы подготовиться).
В общем, голос в голове краток, потому как сжимает слова до чистого смысла. «Мы мыслим не словами, а тенями слов», — писал Владимир Набоков, и он, похоже, был чертовски прав. То, что мысли, озвученные голосом в голове, оказываются совсем другими, чем те же мысли, произнесенные вслух, приводит к забавным следствиям. В голове всё может звучать лучше, чем наяву.
«Мне кажется, „внутри“ я умнее. А как рот открою — так прости Господи…» — смешливо сетует в опросе Аня.
Слова на память
Внутренний голос также необходим для рабочей памяти, то есть удержания информации в голове, пока вы заняты делом, скажем, для «сохранения» списка покупок, пока вы ходите по магазину.
В 1974 году английские психологи Алан Бэддели и Грэм Хитч предложили многокомпонентную модель рабочей памяти. Суть ее в том, что память состоит из центрального исполнительного органа, который управляет ресурсами внимания, и трех его «слуг»: эпизодического буфера — временного хранилища стимулов, визуально-пространственного «блокнота» и фонологического контура, ответственного за представление звуковой и речевой информации.
Из-за того, что внутренний голос словно бы «озвучивает» часть рабочей памяти, фонология слов влияет на их запоминание: длинные слова запоминаются труднее; также нам труднее запомнить слова, звучащие похоже, чем те, что звучат по-разному.
На участие «голоса» в процессах памяти указывает и то, что у пациентов с повреждением речевых зон мозга вместе с афазией и нарушением внутреннего диалога прихрамывает и рабочая память.
Может быть интересно
Анатомия принятия решений: что такое рабочая память и можно ли ее улучшить
Любопытно, впрочем, что проговаривание воспоминаний вслух может сыграть и злую шутку. Когда «речевая» память лезет в зрительную, то есть когда мы говорим о том, что видели, происходит вербальное затмение. Этот термин предложили когнитивные психологи Джонатан Скулер и Тоня Энгст-Скулер, когда показали, что словесное описание преступника было связано с 25%-ным снижением узнаваемости его лица (по современным данным, вербальное затмение крадет 4–16%).
Функция выбора
Каждое мгновение наш мозг принимает огромное количество решений: какую ногу занести для шага вперёд, с какой скоростью принимать пищу, какое следующее слово подобрать в стремительном потоке собственной речи. Большинство этих процессов происходят на автомате (Вот дела! В этом смысле мы и правда в большей степени роботы 🙂 ).
И всё же часть этих решений находится в ведении рефлексирующей части нашего «я». Оно может решать как сиюминутные вопросы («Что надеть?»), так и глобальные («В чём смысл жизни?»)
Сложно представить себе осуществление выбора (осознанного или полуосознанного), принятие решений без внутреннего диалога.
Полезной практикой внутренний диалог становится тогда, когда подключается такая вещь, как осознанность. Два её вида: «осознанность в текущем моменте» и «осознанность вообще». Не буду повторяться — я уже писал об этом в статье «Как обрести осознанность?
» Здесь же вкратце: Подключая осознанность к сиюминутным выборам («С какой ноги встать?») или в глобальных вопросах («На работу по какой специальности пойти?»), вы повышаете свою способность управлять собственной жизнью. Вы перестаёте быть ведомым. Социальные установки, стереотипы, заблуждения теряют над вами власть.
Интересно, что работает и обратный позитивный процесс. То есть, с одной стороны. когда вы подключаете осознанность к внутреннему диалогу, он становится предельно практичным — он «работает» на вас под вашим контролем, принося всевозможные «плюшки» С другой стороны, когда вы после длительной практики отпускаете свой мысленный поток на самотёк, некоторое время внутренний диалог продолжает работать также эффективно на автопилоте. Вы неосознанно начинаете осуществлять выбор «правильно».
Чтобы эффект сохранялся надолго, к практике осознанности нужно возвращаться — делать её, может, и редко, но регулярно.
Читать
Заметим, что некоторые люди говорят о том, что они в какой-то момент стали замечать, что мысленно разговаривают с кем-то, причем считают, что ранее такого не было.
Интернет-источники: 1) «Я разговариваю с людьми про себя, задаю вопросы и сама вместо них отвечаю. И когда это началось, я не помню. Это я заметила месяца 3 назад, а беседы меня начали беспокоить примерно год назад. Но раньше-то это меня совсем не волновало». 2) «Несколько лет назад меня стали посещать навязчивые мысли. Сколько именно лет прошло трудно сказать. Эти мысли вначале были не такими сильными и не так мучили меня». 3) «У меня появилась (плохая) привычка — проговаривать про себя каждую фразу, пытаясь воспроизвести ее в сознании в точности так же, как я ее услышала. Даже бывает несколько раз. И ловлю себя на том, что прокручиваю в памяти любой абсолютно не важный диалог снова и снова, с целью воспроизвести его дословно и, что ли „прочувствовать“. Не понимаю сама, зачем я это делаю. Пытаюсь это пресекать, но снова делаю то же самое. И стала очень часто, не знаю зачем, углубляться в прошлое — прокручиваю в памяти события абсолютно не нужные мне в данный момент».
Мнение о том, что мысленные разговоры появились недавно, а раньше их не было, неверное. Они были всегда, только на них не обращалось внимания, и они не осознавались.
А вот что о мысленных разговорах говорится в некоторых психологических или других источниках.
Интернет-источники: 1). «Возможно, вы удивитесь, но большинство людей постоянно ведет внутренний диалог. С соседкой, коллегой по работе, начальником, мужем, учительницей ребенка, подругой… Со стороны это выглядит так, будто человек разговаривает сам с собой. В моменты, когда наша голова не занята непосредственным решением какой-то проблемы, например, по дороге на работу, мы и начинаем подобные „беседы“. В воображаемых разговорах человек спорит, доказывает свою правоту, возмущается. В общем, испытывает эмоции, которые моментально отражаются на лице в виде озабоченности, напряжения или злости». 2) «Воображаемый диалог перерастает младенческие размышления вслух и становится чем-то более сложным, сокровенным и изощренным, но он никогда не прекращается. Взрослые люди, как и дети, обычно не осознают, что это диалоги. Становясь старше, мы перестаем, по большей части, вести их вслух, а некоторые из нас вообще предпочитают уединенное созерцание и одиночество. Но в целом сознание и взрослых, и детей живет в нескончаемой беседе. Мы редко отдаем себе отчет в этом обстоятельстве просто потому, что оно столь привычно и непроизвольно, но его можно осознать, если попытаться. Если взять и обратить внимание на свои мысли в то время, когда они свободно текут, как в том случае, когда мы заняты какой-нибудь простой механической работой, то, скорее всего, обнаружится, что они имеют форму неотчетливых разговоров. В особенности так бывает, когда кто-то взбудоражен своей социальной ситуацией. Если его в чем-то обвиняют или подозревают, то он, весьма вероятно, обнаружит, что оправдывается или, может быть, винится перед воображаемым собеседником. Виновный кается, чтобы „снять камень с души“, то есть внутреннее смятение не прекратится, пока не найдет себе выражения, что и вызывает острую необходимость высказаться кому-то. Импульсивные люди, волнуясь, часто разговаривают вслух — сами с собой, как мы говорим, — если не видят никого рядом, кто мог бы их выслушать. Сны также во многом состоят из воображаемых разговоров, а у некоторых сознание занято ими в полудреме, перед погружением в сон. Существует множество других хорошо известных фактов, которые можно истолковать таким же образом, например то, что для большинства людей гораздо легче сочинять в форме письма или диалога, чем в какой-то другой форме; поэтому такой литературный жанр был распространен во все времена». 3) «Внутриличностная коммуникация (иначе называемая автокоммуникацией) представляет собой осознанное или неосознанное общение индивида с сами собой или с виртуальным собеседником с помощью вербальных (словесных) и невербальных средств. Она может выглядеть как диалог с самим собой (который ведется в сознании или вслух), „общение в сновидениях“, а также общение благодаря работе воображения (например, представление себя в каком-либо образе), в процессе осмысления научных и творческих разработок. Это могут быть самосозерцание, обсуждение своих мыслей и поступков относительно некоторых реальных или идеальных моделей поведения, общение с Богом, эмоциональные реакции, воспоминание давно прошедших событий, разговоров, анализ своего или чужого поведения, прогнозы и многое другое. Вряд ли возможно составление полного перечня актов и предметов такого рода коммуникации, можно только констатировать, что происходит работа ума, и возникают чувства, которые могут иметь, а могут не иметь внешних проявлений».
Итак, наличие у всех людей мысленных разговоров — неоспоримый факт.
Примеры о том, что некоторых людей беспокоит лишь то, что иногда они произносят мысли вслух
Далее скажем о том, что иногда мысленные разговоры или рассуждения произносятся вслух. Приведем примеры о том, что есть люди, которые делают это довольно часто, и боятся, что это слышат другие. Как правило, люди вначале не замечают, что мысленно разговаривают с кем-то, и что это уже произносится вслух.
Интернет-источники: 1) «Я, как-то идя по улице, увидела свою хорошую знакомую. Она шла и разговаривала сама с собой… при этом она что-то доказывала и энергично махала рукой… Я остолбенела… вроде всегда была нормальной… я ей потом все же сказала про это. Она была так удивлена! Говорит: Да ты что? Неужели я так делаю?» 2) «А я забываюсь и вслух начинаю „общаться“. Дочь иногда пугается, спрашивает, ты с кем разговариваешь?» 3) «И я в машине общаюсь с собой. Когда еду-то и ладно, а вот на светофоре когда стою, прям одергиваю себя — люди смотрят из соседних машин, (окна не затонированные). Сейчас, пока тепло, курю на кухне в окно, так дочка мне тоже сказала: „когда ты куришь, то все время что-то шепчешь“. Хорошо, слов не разобрала». 4) «Сегодня наблюдал, как пожилая женщина (можно сказать, старушка) разговаривала в кафе с воображаемым собеседником. Но это для меня собеседник был воображаемый, она же общалась с ним или с ней как с реальным человеком — эмоционально жестикулируя, то громко, то шепотом, что-то обсуждала. Можно было подумать, что она сумасшедшая, но мне она почему-то показалась нормальной. Несмотря на довольно преклонный возраст, она была ухожена, хорошо одета, выглядела подтянутой». 5) «Вы знаете, это просто тихий ужас! Я живу одна и, особенно в последнее время замечаю, что на какие-то проплывающие в моей голове мысли я реагирую вслух, говорю какие-то обрывки фраз, типа комментирую. Я оставила включенной маленькую камеру, решила просто записать все то, что говорю и пришла в ужас. Прямо как псих какой-то. После прослушивания меня нужно бы поместить в психушку, хотя со стороны и не скажешь. Кажусь вполне адекватной». 6) «У меня проблема: говорю сама с собой. Вернее, с воображаемым собеседником. Начинаю говорить про себя, но потом вхожу в раж и сама, того не замечая, начинаю говорить вслух. Это меня очень пугает, неужели пора серьёзно лечиться от шизофрении? Зачастую проговариваю одну и ту же тему по несколько раз, вернее несколько дней подряд, с каждым разом оттачивая свои фразы, доводя их до совершенства, до полной убедительности. Чаще всего говорю на волнующие меня темы, после какого-нибудь спора или конфликта на работе. И в процессе этого диалога совершенно теряю связь с внешним миром, хожу из комнаты в комнату, размахивая руками, и горячо декламирую. И это вместо того, чтобы собираться на работу, когда дорога каждая минута. Раньше тоже разговаривала, но пугающие формы и масштабы эти разговоры приобрели только в последнее время. Чаще всего не замечаю, что проговариваю это вслух. Только когда супруг из комнаты спрашивает: „Ты что, поёшь, что ли?“, до меня доходит этот факт. Один раз поймала себя на этом, когда по дороге на работу, которая пролегает через скверик, меня обогнал какой-то человек. И я поняла, что именно в этот момент говорила вслух. Что же он обо мне подумал?! Ужас какой-то! Может, это я в реальной жизни не нахожу возможности выплеснуть всё это. Может, я чересчур зажата, скрытна, необщительна? Подскажите, кто знает, о чём это говорит и посоветуйте, пожалуйста, что я со своей стороны могу сделать для самоисцеления? На психологическом уровне». 7) «А я тоже разговариваю с собой. Меня это пугает страшно! Причем это происходит давно и теперь прогрессирует. Я никогда в своей жизни не жила одна, а как с мужем развелась, дочь учится в другом городе, я общаюсь с собой. Я обращаюсь к себе с вопросами, сама даю ответы, анализирую. Стала уже замечать, что шевелю губами и что-то бубню на улице. Чтоб не подумали, что я с ума сошла, специально одеваю наушники. Типа пою. А я не пою, а что-то бурчу, спрашиваю у себя, что на ужин мне хочется… Очень раздражает, когда телефонный звонок прерывает мой „монолог — диалог“. И я отдаю себе отчет, что я ни с кем-то мифическим беседую, а со своим „я“. Муж новый косится на меня, когда слышит, хихикает, обращая в шутку. А я же понимаю, что это просто ненормально, что я не могу себя заткнуть и пытаюсь уже одной не оставаться, больше общаться по телефону. Но мне не интересно с ними говорить. Мне нравится с собой! И книги люблю вслух читать, и вообще мне нравится и свой голос, и то, что я слышу. Вот такая беда у меня…» 8). «Я знал одного человека, если он был в комнате один, то мог вести вслух очень долгие разговоры, споры какие-то с воображаемым собеседником, в общем, нарушения у него были психики. Он, наверное, догадывался, что надо скрывать от окружающих эти разговоры, поэтому если в комнату входили, то тут же замолкал. Парень был симпатичный внешне очень, так что девчонки к нему липли, несмотря на его ненормальность, но однажды его увезли в (психбольницу)». 9). «У меня с папой то же самое — в ванной такие монологи, если прислушаться! Типа репетирует беседу с каким-то воображаемым собеседником из реала. Кому-то что-то доказывает… Говорит, что обычно что-то доказывает либо мне, либо лучшему другу, мысленно с нами споря». 10). «Скажите, я нормальная? У меня есть привычка разговаривать сама с собой. Я представляю человека и как будто ему все высказываю вслух. Например, поругалась с мамой и хожу по квартире — доказываю, что она не права. А она мне при этом как будто что-то отвечает, и я ей тоже. Мамы при этом в квартире нет, я одна. То есть воображаю, что она есть. Я раньше на это внимания не обращала, а потом брат услышал, когда я думала, что я дома одна, а оказалось, что он пришел рано с работы. И сказал, что так только психи сами с собой разговаривают, хотел маме рассказать, но я попросила его этого не делать. Он посмеялся и вроде бы забыл, а мне теперь в голову засело, вдруг я, правда, сумасшедшая». 11). «Я разговариваю сам с собой. Я даже этого не замечал. Шёл по улице навстречу знакомый, поздоровался, и он спрашивает, почему ты разговариваешь сам с собой. Не знал, что ответить, улыбнулся и сказал: „привычка“, и пошёл дальше. А сейчас задумался, почему я так делаю». 12). «Сколько себя помню, всегда разговаривала вслух, когда рядом никого нет. Это могут быть представляемые реальные люди, которых я знаю. А могут быть просто придуманные. Или просто в пустоту что-то рассказываю, объясняю, да так дотошно, чтобы понятно было. Да по много раз могу одно и то же рассказывать. А еще…. ммм…. даже как-то не по себе здесь это писать, но в детстве моим собеседником часто был Бог. Я не молилась, а просто болтала с ним. Рассказывала, жаловалась, просила, делилась, благодарила и т. д. И тоже вслух… Оказывается, такие заморочки не только у меня, и это успокаивает». 13). «Сейчас сижу дома с ребенком, общаться по телефону не всегда есть время, муж — молчун по натуре, и опять же иногда бывает такое, что подруге не расскажешь, а выговоришься в одиночестве вслух — и легче как-то… Жить мне это не мешает, и даже помогает, прекрасно строю фразы в разговоре, могу экспромтом наговорить чего-нибудь, рассказываю так, что люди меня слушают, пробовала писать рассказы, писать дневник — но всё это время занимает, а теперь ребенок иногда спрашивает: „мама, ты с кем разговариваешь?“, и я чувствую себя чокнутой теткой. А однажды из-за пылесоса не услышала, как муж вернулся, веду воображаемый диалог, увлеклась рассказом про ссору с мужем, поворачиваюсь, а он сзади стоит, смотрит на меня, глаза по полтиннику… Я была в предынфарктном состоянии… В общем, пришлось сказать, что, так как у нас в последнее время недопонимание, я репетирую вслух наш будущий разговор, так как хочу объясниться без скандала и помириться… Лечиться мне, или уже поздно?». 14). «Муж постоянно на работе, а я сижу дома с маленьким ребенком. Друзей нет, я достаточно одинока в этом плане. Когда выхожу курить в подъезд, разговариваю с воображаемым мужем и часто забываю, что над нами живет сосед, который тоже часто выходит покурить и слушает мою болтовню». 15). «Муж разговаривает сам с собой. Совершенно разные фразы вырываются… Допустим, умывается и может сам себе бубнить под нос типа: „привет, ребята“… Причем это все совершенно непроизвольно, будто вырывается само собой… Или ни с того ни с сего: „да, конечно, конечно“… или быстро-быстро начнёт: „я всё… да… ай-яй, ну конечно, конечно…“ В общем, всякий бред! Это могут быть разные фразы, даже целые предложения со смыслом, в любое время дня, в любой обстановке… Сначала ругалась с ним, просила обратиться к врачу. Но он сказал, что он от скуки так говорит и может это контролировать, пообещал, что не будет, но не прошло и 10 минут, как снова вырывается. Сразу скажу, что никаких проблем психологических явных у него не было, никаких механических повреждений тоже. Когда говорю, мол, это грех разговаривать самому с собой, отвечает, мол, а петь самой себе это тоже грех. Не знаю, что делать… Может Вы в своей практике встречались с подобным?.. Говорю ему сходить на отчитку (хотя сама, честно говоря, слабо представляю, что это, и применяется ли в подобных случаях…). Слышала много историй от бабушек… А, вот вспомнила, что одно время, лет 5 он „принадлежал“ какой-то псевдоцеркви, типа как на Западе популярны… Потом, правда, когда начали встречаться, я его приобщила к православной церкви… Читал книги, осознанно ходил на службы. Исповедовался и причащался».
§
Annotation
Составитель Ника. Материал взят с сайта: http://ni-ka.com.ua/
Ника. О мысленных разговорах (внутренних диалогах), как виде построения страстных помыслов
Часть 1. О существовании мысленных разговоров и других форм мыслей
Вводное слово
Кому может быть полезен этот материал
Для духовного делания нужен духовный руководитель
Предупреждение, чтобы не отчаиваться, когда открывается о тебе такое, о чем ты даже не подозревал
Основные цели этого материала
Глава 1. О разном отношении к мысленным разговорам, и почему люди не склонны обращать внимание на мысли
Раздел 1.1: О разных отношениях людей к своим мысленным разговорам
Примеры о факте наличия мысленных разговоров
Примеры о том, что некоторых людей беспокоит лишь то, что иногда они произносят мысли вслух
Примеры о том, что есть люди, которые не осознают, что мысленно разговаривают
Раздел 1.2: Почему многие люди, в том числе и христиане, не осознают своих мысленных разговоров
Люди часто оценивают себя по эмоциям и внешним поступкам
Уму грешника тяжело заниматься трезвением и точно осознавать мысли
Земные помыслы не дают вознестись уму к Богу и помнить о спасении души
Большинство людей не знают христианского учения о помыслах и страстях
Невидение своих конкретных мыслей бывает и от смешения в уме мысленных разговоров с рассуждениями
К мысленным разговорам располагают бесы и этого не знают большинство людей
Поучения святых отцов о том, что есть христиане, которые не занимаются трезвением и духовной бранью
У некоторых христиан есть мнение, что не следует обращать внимания на помыслы и исследовать их
Раздел 1.3: О христианской цели познания того, что происходит в мыслях, и цели борьбы со страстными помыслами
Примеры того, как разные люди по-разному относятся к своим мысленным разговорам
Примеры о том, что немало людей, в том числе и христиане, считают, что мысленные разговоры это хорошо и нормально
Примеры о том, что есть люди, которые осознают наличие мысленных разговоров, и хотят от этого избавиться
Вопросом о мысленных разговорах занимаются различные учения и практики, и какова их цель
Какова цель в христианстве относительно познания себя, трезвения и брани с помыслами
Самолюбие не склонно видеть своих страстей
Для того чтобы очиститься от самолюбия и страстей, необходимо правое познание себя
Правое познание себя невозможно без благого внутрь пребывания, а у грешников оно страстное
Правое внутрь пребывание не бывает без трезвения над своими мыслями
О трех основных видах христиан по их отношению к привычным мыслям и об их духовной брани в соответствии с этим
Привычные мысли при состоянии, когда человек никогда не обращал внимания на свои мысли и не знает о «языке страстей»
Брань с привычными мыслями, когда человек узнал о страстях и Господь подал стремление от них очиститься
Благие мысли становятся привычными, а страстных почти нет, когда человек прошел путь правой духовной жизни
Глава 2. О разных видах мыслей, не относящихся к понятию «мысленный разговор»
О некоторых значениях понятия «внутренний диалог» в различных не христианских учениях
Раздел 2.1. От кого и какие бывают мысли
«Мы должны знать, что есть три начала наших помыслов: от Бога, от диавола и от нас»
О чем бывают мысли от Бога, и какие при них человек переживает эмоциональные состояния
О чем бывают мысли от бесов, и какие эмоциональные состояния при них переживает человек
Разные мысли бывают от человека, но многие из них это плоды помыслов от бесов
Христиане должны учиться различать помыслы
Раздел: 2.2. Об основных способах построения мыслей по их направленности
О разных направлениях внутренней речи
2.2.1. Какие виды внутренней речи не относятся к мысленным разговорам и являются естественными и относительно бесстрастными
Проговаривание при чтении
Мысленное проговаривание для большей концентрации внимания
Мысленное комментирование и оценка
2.2.2. О мыслях — рассуждениях, в которых нет прямой речи к другому человеку
Примеры отличия мыслей-суждений и мысленных разговоров с другим человеком при планированиях текущих дел
Примеры того, как мысли быстро сменяют одна другую, создавая хаос в уме и сердце при внешнем наблюдении
2.2.3. О видах мысленного обращения к себе, как способах самоуправления, не относящихся к понятию «мысленный разговор»
О внутренней и внешней речи, обращенной к предметам
О самокоманде, самовразумлении, самопланировании, самоподбадривании, самообличении и самопохвале
Примеры о диалогическом общении с собой
2.2.4. Христианское учение о диалогических мысленных обращениях к самому себе
Христианское учение о возможности слышания гласа Ангелов и бесов
О борьбе «двух помыслов», «брани плоти и духа» и мыслях от Бога и диавола
Об обращении к своей душе в христианском духе
По христианскому учению при самоанализе осуждающие и оправдывающие помыслы бывают от совести и души
О понятии «рефлексия» и как оно согласуется с христианским учением
О «двух помыслах» после конфликтов, а также как выбор, как поступить или что сделать
2.2.5. О многозначности понятия «помысел»
Понятие «помысел», как «мысль» имеет много значений
Помысел как λογισμός (логисмоз) в значении «суждение» и «внутренняя речь»
Помысел как διάνοια (дианойя) в значении «внутренняя беседа с самим собой»
Помысел как διαλογισμός (диалогизмоз) в значении мысленная беседа, обращенная к другому
Помысел как «μυθος» (мифос) в значении страстный помысел
Часть 2. Общие сведения о помыслах в форме мысленных диалогов
Глава 3: Об общих характерных особенностях мысленных разговоров
Вступление
Раздел 3.1. Общие характеристики мысленных разговоров
Мысленные разговоры составляют большую часть мыслей человека
Мысленные разговоры не зависят от того, разговорчив человек или нет, хватает ему общения или нет
То, что внутри проговаривается, иногда потом произносится вслух, а иногда нет
Мысленные разговоры бывают при разных занятиях
Мысленные разговоры связаны с реальными и придуманными ситуациями
Какие отрицательные стороны воображаемых разговоров обозначили обычные люди
Раздел 3.2. С кем человек общается в мысленных разговорах, и в зависимости от этого бывают мечтательные или ситуативные разговоры
Мысленные разговоры могут быть с вымышленными людьми
Мысленные разговоры бывают с реальными людьми, но с которыми ты никогда реально не общался
Мысленные разговоры могут быть с теми людьми, с которыми давно реально не общаешься
Мысленное общение с умершими людьми
Мысленное общение с теми людьми, с которыми есть реальное общение
В мысленных разговорах преобладает монолог над диалогом
3.2.1. Святые отцы о некоторых нюансах мысленных разговоров, изложенных выше
Святые отцы о разговорах с умершими
По христианскому учению мысленные собеседования — это блуд души
Практические советы составителя об обучении осознанности тому, с кем ты разговариваешь, для тех, кто начинает учиться следить за своими мыслями (трезвиться)
Раздел 3.3. О темах мысленных разговоров и о восьми страстях и страстных помыслах по христианскому учению
3.3.1. О темах мысленных разговоров
Мысленные разговоры ведутся на разные темы с разными собеседниками
О темах, как «красных тряпках», и любимых темах
Темы могут быть долгосрочными и краткосрочными
Об однотипности или различии высказываний на одну и ту же тему
Мысленные разговоры и собеседники могут быстро сменяться по ассоциациям
Практические советы для обучающихся трезвению относительно тем мысленных разговоров
3.3.2. О восьми видах страстных помыслов по христианскому учению
§
О разных значениях понятия «страсть»
Темы, на которые человек думает, входят в понятие «восемь страстей»
Разные бесы отвечают за ту или иную страсть (как греховную наклонность и пожелание)
Проявление страстей происходит на деле, но изначально в мыслях
3.3.3. О некоторых целях мысленных разговоров
Мысленный разговор с целью сообщить что-то
«А-рассказать, что видел, слышал»
«А-рассказать о своих мелких неприятностях»
«А-рассказать о своих переживаниях, страхах»
«А-похвастаться»
«Учительные» мысленные разговоры
«А-поумничать»
«А-научить, объяснить»
Конфликтные мысленные разговоры
«А-поспорить»
«А-повозмущаться кем-то»
«А-оправдаться»
Раздел 3.4. Об эмоциональности мысленных разговоров
Примеры об эмоциональных волнениях, которые бывают при мысленных разговорах
3.4.1. О некоторых особенностях эмоций, которые проявляются при мысленных разговорах
Эмоциональные возбуждения являются естественными для души
Слово «эмоция» имеет различные синонимы
Эмоции бывают приятными и неприятными, негативными и позитивными
Волнения бывают разной силы и устойчивости
Выражение эмоций бывает открытое и скрытое
Эмоции можно различать по отношению к действительности
Эмоции и чувства бывают направленными на себя и на других
О вреде негативных эмоций
3.4.2. Некоторые поучения святых отцов об эмоциях и «бурях»
Святые отцы говорили об эмоциях, как о волнениях, переживаниях, чувствованиях и др
Святые отцы о вреде волнений и переживаний
Волнения и переживания бывают от диавола
О «буре помыслов» при переживаниях, эмоциональных волнениях
Грешный человек сам является виновником своих «бурь» и сам в себе их создает и поддерживает
Некоторые практические советы и поучения святых отцов относительно брани с «бурями»
О разных состояниях безгневия (спокойствия)
Нужно помнить, что мысленные разговоры и «бури» происходят от бесов
Необходимо предварительно знать, от чего ты приходишь в возмущение, раздражение, страх и т. п. и быть готовым различать их как можно скорее
Христианин должен учиться осознавать и отвергать мысленные разговоры при относительно спокойном состоянии и делать это как можно чаще
Нужно учиться, как можно быстрее, обращать внимание на мысленный разговор и появляющееся эмоциональное волнение
После осознания, что мысленно разговариваешь или что эмоционально возбужден, следует начать молиться против этого состояния
О том, что при спокойных мысленных разговорах можно не только молиться, но и укорять себя
3.4.3. О спокойствии, как правом эмоциональном состоянии христиан
Правым эмоциональным состоянием христианина является спокойное и доброе состояние
Об удалении от мира и внешнем и внутреннем безмолвии у мирских христиан
Истинный христианский покой приобретается определенными усилиями человека и есть дар Божией благодати
Раздел 3.5. О характерной особенности всех страстных помыслов — услаждении, как стремлении получать удовольствие от мыслей и мысленных разговоров
«Удовлетворением страсти чает (наша душа) достать себе самоуслаждение»
В христианском учении говорится, что есть бесы, которые причиняют скорби, а есть те, кто влекут к сластям
Разные мысли и мысленные разговоры несут услаждения душе
Матерью страстей является самолюбие, а значит, удовольствие при страстных помыслах происходит от горделивого осознания себя
Часть 3. О трех видах повторений в мысленных разговорах
Вступление
Глава 4. О долговременных повторах, как «пластинках» в виде любимых тем и устойчивых фраз, которые говорятся при реальном общении
О значении «пластинка»
Раздел 4.1. Примеры некоторых типичных долговременных «пластинок» от разных страстей, произносимых вслух
Примеры пластинок-тем в виде рассказов о своей жизни или ситуациях
Примеры пластинок-тем по некоторым страстям
Примеры пластинок-тем — самопохвал, исходящих от страстей гордость и тщеславие
Примеры пластинок-тем как жалоб и саможаления
Примеры пластинок-тем от злопамятства и обиды
Примеры пластинок-фраз — укоров, замечаний и возмущений, происходящих при конфликтах
Примеры пластинок-фраз — советов, поучений и своих мнений, происходящих от страсти учительства
О повторном высказывании одного и того же в одном разговоре и повторении просьб (твердение)
Определенные пластинки-темы или фразы могут точно повторяться в мыслях при определенных ситуациях
Раздел 4.2. Основные характерные черты пластинок-тем
Периодичность произнесения
Точность воспроизведения прошедшего и проговариваемого текста при «пластинках»
Как образуется пластинка-тема
Удовольствие при рассказывании «пластинок»
По своей сути «пластинка» это — страстный помысел
Раздел 4.3. Христианское учение о памяти грешного человека
От кого бывают воспоминания
О памяти грешного человека
О благих и спасительных памятованиях
Воспоминания показывают духовное состояние человека и его страсти
Христианин должен очищать свою память от страстных воспоминаний и приобретать благую и спасительную память
Раздел 4.4. Основные особенности относительно тех, кто говорит «пластинки»
Мнения говорящих «пластинки» о том, почему они их произносят
Произнесение «пластинок» у разных людей и в разных ситуациях может начинаться разными способами
Начало «пластинки» от понятной ассоциации говорящего, но не понятной слушателю
Начало от слова, которое соответствует «пластинке»
Начало «пластинки» в определенных ситуациях
Зачастую рассказывающему свою «пластинку» не особо нужен ответ слушателя
Как может реагировать говорящий «пластинку», если ему говорят: «ты это уже рассказывал»
Человек может не реагировать на замечание: «ты это уже говорил», и продолжать говорить далее
На замечание люди могут обидеться, раздражиться, начать оправдываться, смущаться
Практические советы тому, кто замечает, что говорит «пластинками»
О правых установках относительно своих кратковременных и долговременных «пластинок»
Особенности брани со своими «пластинками»
Раздел 4.5. О возможных реакциях на «пластинку», которая произносится кем-то вслух
Типичные реакции слушающих «пластинки» другого человека
Раздражение молча и вслух
Спокойная молчаливая реакция
Делается замечание «ты об этом уже говорил»
Уход под каким-то предлогом
Перевод на другую тему
Лукавое разыгрывание интереса
«Пластинка на пластинку» нередко приводит к конфликтам
Как должны реагировать христиане на «пластинки» других людей
Христианское учение о добродетелях, необходимых для своих правых реакций
Основные условия трезвения для правого реагирования на «пластинку» другого — практические советы
Глава 5. О страстных состояниях грешной души в виде навязчивых (докучливых) мысленных разговоров
Раздел 5.1. О том, что говорят люди и исследователи о навязчивых мыслях и как они проявляются при страстях
Примеры навязчивых и зацикленных мыслей разных форм
Примеры навязчивых и зацикленных мысленных разговоров
Примеры того, что говорит наука о навязчивых мыслях (обсессия, невроз, персеверация и руминация)
Как проявляется навязчивость помыслов при страстях: блуд, печаль и гнев
Навязчивые блудные помыслы
Навязчивые помыслы при страсти печали
Навязчивые помыслы от страсти гнева
Примеры из поучений святых отцов о навязчивых понуждающих помыслах
Раздел 5.2. О характерных особенностях навязчивых мысленных разговоров: зацикленность, повторение, надоедливость и навязчивость
5.2.1. Зацикленность, как сосредоточенность на какой-то ситуации, и как вращение мыслей по кругу
Зацикленность, как сосредоточенность на чем-то волнующем тебя, не позволяющей думать о другом
