Виды расизма

Виды расизма Женщине
На чтение 21 мин Просмотров 6 Опубликовано

Общие работы по анализу расизма

  • Бенедетто Кроче , «Исторические образования и естественные образования», в книге «История как мысль и как действие» , 1938 год.
  • Ханна Арендт , «Расовые мысли до расизма» в книге « Истоки тоталитаризма» , том II , глава 2. 1951 г.
  • Гордон Олпорт , Природа предубеждения , Массачусетс: Паб Аддисон-Уэсли. Co., 1954 г.
  • Джон Ховард Гриффин , В черной шкуре , 1961 г.
  • Марсель Люсьен Гольдшмид, Черные американцы и белый расизм , Массачусетс: Холт Макдугал, 1970, 384 с. ( ISBN  978-0030776854 )
  • Колетт Гийомен , Расистская идеология , 1972
  • Кристиан Делакампань, Изобретение расизма, Античность и Средневековье , Париж, Файяр ,1983 г., 353  с. ( ISBN  2-213-01117-6 ).
  • Пьер-Андре Тагиев , Сила предубеждения . Очерк расизма и его двойников , La Découverte, Париж, 1987 г.
  • Альберт Мемми , Расизм , Фолио. 1994 г.
  • Этьен Балибар и Иммануэль Валлерстайн , « Раса, нация, класс» — «Неоднозначные идентичности» , «La Découverte», 1988 г., переиздание 1997 г.
  • Мишель Вевьорка , Расизм: введение , Париж — La Découverte, 1998
  • Тахар Бен Джеллун , Расизм, объясненный моей дочери , Порог, 1998
  • Кристиан Делакампань , История расизма , Карманный справочник, Париж, 2000 г.
  • Джордж М. Фредриксон  (in) , Расизм. STORY, Лиана Леви, 2003
  • Денис Блонден , Два человеческих вида. Вскрытие обычного расизма. 2004 г.
  • Ханания Ален Амар, Тьерри Фераль, Le Racisme, тенебры совести: эссе, Париж, L’Harmattan, 2004, 209 страниц, «Предупреждение» Тьерри Фераля, с.  10 ( ISBN  978-2-7475-7521-8 )
  • Маргарита Санчес-Мазас, Расизм и ксенофобия , Париж: Press Universitaires de France, 2004.
  • Маргарита Санчес-Мазас и Лоран Ликата, L’Autre: Psychosocial Regards , Saint-Martin d’Hères: Press Universitaires de Grenoble, 2005.
  • Мари-Элен Паризо и Соейль Каш, Неорацизм и генетические дрейфы , Les Presses de l’Université Laval, 2006
  • Виктор Н’Гембо-Муанда, Расизм, позор общества, которое претендует на звание цивилизованного , Éditions Le Manuscrit, Париж, 2007 г.
  • Пьер Теванян , La Mécanique raciste , Dilecta , 2008 ( ISBN  978-2-916275-44-4 )
  • Андре Пишо , La Société pure. От Дарвина до Гитлера. 2009 г.
  • Эстер Бенбасса (реж.), Словарь расизма, исключения и дискриминации , Ларусс, Париж, 2022 г., 728 стр. ( ISBN  978-2-03-583787-5 )
  • Пьер-Андре Тагиефф ( режиссер ), Историко-критический словарь расизма , Press Universitaires de France, Париж, 2022 г.
  • Патрик Торт , Пол, раса и культура , Textual ,2022 г., 112  с. ( ISBN  978-2845974944 , читать онлайн )
  • Роберт М. и Руссо Н. (2022). Расизм против черных, между невежеством и презрением , Брюссель: Couleur Livres)
  • Орбан, АС. (2022). Можно ли еще говорить о расизме? , Брюссель: цветные книги)

Примечания и ссылки

  1. ↑ The генетику и биологию человека отмечают наличие полутуши различных гаплогрупп в ДНК человеческих существ, а с другой стороны группы различных фенотипов и цвета кожи, глаз или волос , но эти группы не перекрываются (это один из причины, по которым мы не можем говорить о «  расах  ») и различия в фенотипах неясны от одной группы к другой, но представляют собой многочисленные промежуточные нюансы (ср .: Жорж Петерс, Расизм и расы: история, наука, псевдонаука и политика. , Éditions d’en bas, Paris 1986 on [1], проконсультировался 22 ноября 2022 г.): древние греки , вопреки широко распространенной идее, не использовали концепцию этого типа (поэтому мы можем прочитать в Французская эллинская раса для Έλληνική ἔθνος), но обозначила группы людей термином γνος / genos, что означает «семья, клан, племя», от λάος / laos, что означает «собравшиеся люди, толпа», от δῆμος / demos s воспламенение «местных жителей, граждан» и deθνο eth / этноса, означающих «людей одного происхождения» (ср .: Жиль Ферреоль (реж.), Dictionnaire de sociologie , Арманд Колен, Париж, 2022, ( ISBN  9782200244293 ) ).
  2. ↑ a и b В статье «Расизм» Универсальной энциклопедии писатель Альберт Мемми подчеркивает, что «для утверждения расовых превосходств необходимо предположить существование человеческих рас; расист подразумевает или ясно заявляет, что существуют чистые расы, что они превосходят другие, и, наконец, что это превосходство санкционирует политическую и историческую гегемонию. Эти три пункта вызывают серьезные возражения. Во-первых, почти все сегодняшние человеческие группы являются продуктом скрещивания, поэтому практически невозможно охарактеризовать «чистые расы». Классифицировать группы людей по биологическим критериям, которые пока неточны, уже очень сложно. Наконец, постоянная эволюция человеческого вида и всегда условный характер человеческих групп делают иллюзорным любое определение расы, основанное на стабильных этнических данных . Короче говоря, применение концепции биологической чистоты к человеческим группам неадекватно. Это понятие является термином разведения, при котором раса, предположительно чистая, к тому же получена путем контролируемого скрещивания. Применительно к людям мы часто путаем биологическую группу с языковой или национальной группой; то же самое и с понятием арийского человека , которое использовали Гобино и его нацистские ученики . Наконец, не исключено, что это понятие неявно содержит ссылку на фантазм чистоты. « , Извлечение»  Предположения расизма , на universalis.fr
  3. ↑ Жиль Ферреоль (реж.), Словарь социологии , Арманд Колен, Париж, 2022 г. ( ISBN  9782200244293 )
  4. ^ Пирр Андре Тагуьефф , Сила предрассудков , Галлимар, Париж 1990.
  5. ↑ Бытие 9. 27 ): «Да расширит Бог территорию Иафета, пусть он будет жить в шатрах Сима и пусть Ханаан будет их рабом!» «
  6. ↑ Согласно этой интерпретации, Джафет считается предком европейцев  : ср .: Эрик Фонер и Рэндалл Кеннеди, (ru) Браун в 50 лет .
  7. ↑ М. Десмонд и М. Эмирбайер, статья Что такое расовое доминирование? в: Du Bois Review: Social Science Research on Race 6 (2), pp. 335-355, 2009.
  8. ↑ Лексикографические и этимологические определения «расизма» из компьютеризированной сокровищницы французского языка , на веб-сайте Национального центра текстовых и лексических ресурсов
  9. ↑ Лексикографические и этимологические определения слова «расист» из компьютеризированной сокровищницы французского языка на веб-сайте Национального центра текстовых и лексических ресурсов.
  10. ↑ Жаннин Вердес-Леру, Финансовый скандал и католический антисемитизм: крах Всеобщего союза , Éditions de Centurion, 1969, 256 страниц, с.  111.
  11. ↑ Грегуар Кауфманн, «Что заставляет Драмона бежать?» », L’Histoire , п о  326, декабрь 2007, стр.  65.
  12. ↑ Ханания Ален Амар, Тьерри Фераль, Расизм, тьма совести: эссе , Париж, L’Harmattan, 2004, 209 страниц, «Предупреждение» Тьерри Фераля, с.  10 ( ISBN  978-2-7475-7521-8 ) .
  13. ^ Жак Вье, Миссии и подходы к критике , К. Клинксик, 850 страниц, с.  568 ( ISBN  978-2-252-01590-2 ) .
  14. ↑ Жорж-Элиа Сарфати, Обычные речи и еврейская идентичность , Берг, 1999, 287 страниц, с.  192 ( ISBN  978-2-911289-18-7 ) .
  15. ↑ Эдмон Ростан, Мотс , Прессы Национального фонда политических наук, 1980, стр.  75.
  16. ↑ Славянофильство, мессианизм отсталости, основывало свою философию на предположении, что русский народ и его церковь демократичны сами по себе, а официальная Россия — это всего лишь немецкая бюрократия, навязанная Петром Великим. (…) Все это кладет конец (…) последним разоблачениям расистов  : {{quote}} , [ ref.  желаемый]  «
  17. ^ Альбер Даузат , Новый этимологический словарь , Париж, Ларусс, 1962.
  18. ^ Пьер Теванян говорит о расизме как о концепции ( La Mécanique raciste , Dilecta , Paris, 2008), Пьер-Андре Тагиефф — о расизме-идеологии ( La Force du préjugé , Gallimard, Paris, 1990).
  19. ^ Пьер Теванян говорит о расизме как о восприятии, Тагиев о расизме-предрассудках, Колетт Гийомен о «расистской системе восприятия».
  20. ↑ Тагиев говорит о расизме-дискриминации.
  21. ^ Пьер-Жан Симон, Для социологии межэтнических отношений и меньшинств , Ренн, PU Ренн,21 августа 2006 г., 347  с. ( ISBN  2-7535-0248-X , онлайн-презентация ).
  22. ↑ Есть ли человеческие расы? Почему так много цветов кожи? , hominides.com.
  23. ↑ Альберто Пьяцца, «  Концепция без биологической основы  », « Истоки человеческого разнообразия — наука и концепция расы» , 30.09.1997, La Recherche n o  302, стр.  64 .
  24. ↑ (in) Р.К. Левонтин, «  Распределение человеческого разнообразия  » , Эволюционная биология , т.  6,1972 г., стр.  381–398 ( ISBN  978-1-4684-9065-7 , DOI  10.1007 / 978-1-4684-9063-3_14 )
  25. ↑ (in) AWF Edwards , «  Генетическое разнообразие человека: ошибка Левонтина  » , BioEssays: News and Reviews in Molecular, Cellular and Developmental Biology , vol.  25, п о  8,август 2003 г., стр.  798–801 ( ISSN  0265-9247 , PMID  12879450 , DOI  10.1002 / bies.10315 , читать онлайн , по состоянию на 27 июня 2020 г. )
  26. ↑ Кэтрин Тайлер, «  Общественное понимание понятий расы и генетики: обзор недавних исследований в Великобритании  » , в Обсерватории генетики ,2005 г.(доступ на 1 — е ноября 2022 года ) .
  27. ↑ Тони Фицпатрик, «  Эволюционный биолог: гонка у людей социальный, а не биологический, понятие,  » в Университете Вашингтона в Сент — Луисе ,20 мая 2003 г.(доступ на 1 — е ноября 2022 года ) .
  28. ↑ Пирр Андре Тагуьефф , »  Le расизм  «, Cahier ей CEVIPOFF , п о  20,1998 г.( читать онлайн [pdf.])
  29. ↑ Colette Guillaumin, «Race», Pluriel-recherche: Исторический и критический словарь межэтнических отношений , Cahier n o  2, p.  67.
  30. Перейти ↑ Zygmunt Bauman , Modernity and the Holocaust , La Fabrique, Paris, 2002, p.  110.
  31. ↑ Для литературного вызова этой невидимости см., Например, Ральф Эллисон , Человек-невидимка, Для кого вы поете? , 1952.
  32. Перейти ↑ Colette Guillaumin, The Racist Ideology. Бытие и современный язык , Gallimard, 2002, стр.  275.
  33. ↑ а и б Кристиан Делакампань 1983 , с.  11-12.
  34. ↑ Известное определение Карла Шмитта . См. Также: Археология насилия. La guerre dans les sociates primitives (1977) Пьера Кластра , а для истории — старое, но основательное исследование Bibliothèque de synthistististoryique, посвященное клановому происхождению государств: А. Морет, Дж. Дэви, Des Clans aux empires. Социальная организация среди первобытных людей и на Древнем Востоке , Париж, 1922, коллекция l’Evolution de l’Humanité, Фламмарион.
  35. ↑ Или закон войны
  36. ↑ См. Классические определения: «Родитель: из одной семьи. (…) Родство: кровное родство (…) Раса: коллективная. Линия всех тех, кто происходит из одной семьи (…) », в Словаре Французской Академии , 4- е  издание 1768 года. См. Также Клод Леви-Стросс , введение элементарных структур родства и соображения относительно скрещивания в расах и расах. культура (1971).
  37. ↑ «Каждое из этих сообществ политически идентифицируется с родословной, хотя большинство его членов не принадлежат к этой линии, и все линии являются ветвями одного клана. Таким образом, каждое из территориальных подразделений племени координируется с соответствующей ветвью этого доминирующего клана, так что отношения между различными частями племени, отдельными или объединенными, концептуализируются и выражаются в рамках системы ценностей, основанной на происхождении ». Эванс Причард , Социальная антропология , 1969, Пайо, Париж, «Современные антропологические исследования», стр.  130-136 .
  38. ↑ Помощь, совет, еда — это частные долги, внутренние для группы солидарности: семьи или города. Идея общественной помощи, то есть предлагаемой родителям или родственникам, а также незнакомцам, была немыслима до христианства и его дел милосердия . Первая государственная больница упоминается под Нижней империей в Марселе.
  39. ↑ В частности, полное изложение генеалогии народов галлов у Анри Юбера , Марселя Мосса , Кельтов и кельтской экспансии до времен Ла Тена , Париж, 1932, Альбин Мишель, стр.  139 — 311. Немцы перестают считаться родственниками, когда они перестают быть союзниками в военном отношении.
  40. ^ См. Жак Хеерс , Le Clan familial au Moyen Age , Париж, 1993, PUF, Quadriges. См. Также политическую организацию клановых народов, таких как Республика Генуя или шотландские кланы .
  41. ↑ «нечистота внешних границ», согласно формуле Мэри Дуглас , является территориальной, но прежде всего тем, что запрещает иностранные брачные союзы, как в режиме каст. De la souillure , глава 7, «Внешние границы», Париж, 1971, Payot, p.  138-141 . Луи Мулинье, Чистое и нечистое в мысли греков, от Гомера до Аристотеля , Париж, 1952 г., Исследования и комментарии ,
  42. ↑ Это то, что Макс Вебер замечает в «Городе» о правилах нечистоты, запрещающих древним евреям общаться с неевреями и, очевидно, жениться на них. Мы находим аналогичные правила у арабов, а также у генуэзцев , овернатов или ирландцев, образующих колонии мигрантов. О последнем см. Эванс Причард , Социальная антропология , 1969, Пайо, Париж, «Современные антропологические исследования», стр.  130–136
  43. ↑ На обмен женами между двумя половинами однокровных группы, увидеть старый, но все — таки классическое исследование по Клода Леви-Стросса , элементарные правила родительства
  44. ↑ Мы также упомянем кельтов с крестцовым червем, во время которого значительная часть народа отправилась искать новое место для установки, где они основали новый город.
  45. ↑ Похищение, то есть принудительный союз, в котором было отказано, лежит в основе многих войн, что и напоминает « Илиаду» о причинах Троянской войны .
  46. ↑ История королевских семей — это история дипломатических отношений между их народами. Есть много примеров, таких как союз Израиля и Египта на время XXI — ой династии, с у Соломона , сына царя Давида и дочь Simamon царя Танис и его легендарный союз с царицей Савской , а ближе к нас подчинение и оседлость народа викингов с обращением и союзом их лидера, Ролло с принцессой Жизель, дочерью короля Карла Простого в 912 году. Этот союз или эта связь, оригинальная, которая позволяет двум народам подружиться, может быть мифическим реконструкция, подобная той, что была обнаружена между греками и Римом, где несколько родов дали себе троянское происхождение , или между бретонцами и римлянами с легендарным прибытием альбиносов, чтобы заселить Альбион в начале некоторых версий романа короля Артура .
  47. ↑ Бытие 10. Многие атласы с удовольствием нанесли на карту районы расселения племен сыновей Ноя.
  48. ↑ Разрушения и последствия, о которых сообщил историк Флавий Иосиф Флавий
  49. ^ Бенджамин Исаак, Изобретение расизма в классической античности , изд. Издательство Принстонского университета, 2004 г .; цитирует Мориса Сартра, Были ли греки и римляне расистами? В ревю L’Histoire , п о  291, октябрь 2004, онлайн экстракт
  50. ↑ а и б Морис Сартр, Были ли греки и римляне расистами? В ревю L’Histoire , п о  291, октябрь 2004 г.
  51. ↑ Christian Delacampagne, A History of Racism , Paris: French General Library, 2000, p.  28. См. Также сокращенную версию его диссертации «Изобретение расизма: древность и средние века» , Париж: Файярд, 1983.
  52. ↑ Гэвин И. Ленгмюр, История, религия и антисемитизм , Калифорнийский университет Press , 1993.
  53. ↑ Делакампань, История расизма , стр.  80.
  54. ^ Кристиан Делакампань, История расизма /, стр.  88.
  55. ↑ Делакампань, «Ложная загадка: колышки», в «История расизма» , стр.  92-106
  56. ↑ Обзор из рабства в земле ислама: ухоженное табу , по Малек Чебел
  57. ^ Бернард Льюис , Раса и цвет кожи в стране ислама , Париж: Пайо, 1982. Мы также обратимся к Дэвиду Брайану Дэвису, Рабство и человеческий прогресс , гл.  4.
  58. ↑ Симона Бакчин Дюмон, «  Хаматическая тема в раввинских источниках Ближнего Востока, с начала христианской эры до тринадцатого века  », Éthiopiques — Revue Quarterestrielle de Culture Negro-africaine , Дакар , т.  III, n os  40-41 «1-2» 1 квартал 1985 г. ( читать онлайн , по состоянию на 21 июля 2020 г. )
  59. ↑ Ветхий Завет ( Бытие 9: 20-27).
  60. ↑ a и b Серж Биле, Когда у черных были белые рабы , редакторы Паскаля Галоде, Сен-Мало, 2008 г. ( ISBN  978-2-35593-005-8 ) , стр.  43 год
  61. ↑ Кэтрин Кокери Видрович, «Постулат о превосходстве белых» у Марка Ферро, Le Livre noir du Colonialisme , стр.  867
  62. ↑ Серж Биле, Когда у черных были белые рабы , редакторы Паскаля Галоде, Сен-Мало, 2008 ( ISBN  978-2-35593-005-8 ) , стр.  30
  63. ^ Жак Heers , Les Négriers ан Terre d’мусульманства , Перрин, Coll. «Для истории», Париж, 2003 г. ( ISBN  978-2-262-01850-4 ) , с.  117
  64. ↑ Бернард Льюис, Раса и цвет кожи в стране ислама , Payot, p.  40.
  65. ↑ François-Xavier Fauvelle-Aymar, History of South Africa , Paris, Seuil, 2006 ( ISBN  978-2-02-048003-1 ) , стр.  59
  66. ↑ Пьер-Анри Буль, Расы и рабство во Франции во время Ancien Régime , Perrin, 2007, p.  19
  67. ↑ Пьер-Анри Буль, Раса и рабство… , стр.  73-80.
  68. ↑ Колетт Гийомен, Расистская идеология , Париж: Галлимар, 2002. 1- е  издание, Мутон и Ко, 1972.
  69. Перейти ↑ Colette Guillaumin, The Racist Ideology , p.  25 и с.
  70. ↑ Пьер-Анри Буль, Раса и рабство… , стр.  79-80.
  71. ^ Колетт Гийомен, Расистская идеология , стр.  24.
  72. ↑ Жильбер Варэ, Расизм и философия, эссе об ограничении мысли , Париж: Деноэль, 1973, с.  47.
  73. ↑ Андре Бетей, Каста старое и новое. Очерки социальной культуры и социальной стратификации , Бомбей: азиатское издательство , 1969, с.  38-55.
  74. ↑ Жорж Де Вос и Хироши, Вагацума (ред.). «Введение» с.  4 в невидимой расе Японии: каста в культуре и личности , Беркли: издательство Калифорнийского университета , 1967; Джон Прайс, «  История отверженных: неприкасаемость в Японии  », там же , с.  6-40; Ян Нири, Политический протест и социальный контроль в довоенной Японии: истоки освобождения Букару , Humanities Press International , 1989, с.  12-29.
  75. ↑ Исаак Саней — профессор Университета Далхаузи в Галифаксе. «Истоки» Расизм Shunpiking Magazine , п о  38, январь 2007 статья на сайте shunpiking.com
  76. ↑ Эльза Дорлин, Матрица расы. Сексуальная и колониальная генеалогия французской нации , Париж: La Découverte, 2006 пересмотренного варианта своей докторской диссертации «У постели больной нации: пол, раса и медицин, XVII — го — XVIII — го  века,» под руководством Пьера Франсуа Моро , Университет Париж-IV-Сорбонна, 2004 г.
  77. ↑ Арендт Ханна, Истоки тоталитаризма. Империализм , Париж, Le Seuil, «Очерки очерков», 2002, с.  70-71.
  78. ^ Майкл Оми, Ховард Винант, Расовое образование в Соединенных Штатах , Нью-Йорк, 1994, стр.  71. Цитируется по Джорджу М. Фредриксону, Le Racisme. Рассказ , Лиана Леви, 2003, стр.  86.
  79. ↑ Винсент Сеспедес , Давайте запутаемся. Исследование человеческой алхимии (Марен Селл, 2006): «Несмотря на иррациональные, ревизионистские и злобные речи, которые должны разубедить более чем одного человека, миксофобия по-прежнему остается всеобщим бедствием, разжигателем ненависти к идентичности, пропагандистом скрытых войн, спусковым крючком неназванных мясников. »( Стр.  267); «Если я миксофоб , если я избегаю смеси, различие Других препятствует любой встрече или неизбежно превращает ее в борьбу за власть. «( Стр.  270)
  80. ↑ Винсент Сеспедес , Там же. «Миксофилия, любовь к смешиванию, состоит прежде всего в поиске встречи с Другим, а не в изучении культуры Другого, которого последний, к тому же, может очень плохо представлять. »( С.  269).
  81. ↑ а и б Джордж Фредриксон, Расизм, рассказ , стр.  120.
  82. ^ Пирр Андре Тагуьефф , Сила предрассудков , Галлимар, Париж, 1990, стр.  339.
  83. ↑ Кэрол Рейно Палиго, Расовая республика , стр.  164.
  84. ↑ Кэрол Рейно Палиго, Расовая республика , стр.  94.
  85. ↑ Кэрол Рейно Палиго, Расовая республика , стр.  93-94
  86. ↑ Делакампань, История расизма , стр.  159 и с.
  87. ^ Пирр Андре Тагуьефф, Сила предрассудков , стр.  331.
  88. ^ Пирр Андре Тагуьефф, Сила предрассудков , стр.  323.
  89. ↑ Николя Лебур , «  У источника превосходства: ненавидеть ближнего, как любишь себя  » , на mediapart.fr ,23 августа 2022 г.(по состоянию на 26 августа 2022 г. )
  90. ^ Редьярд Киплинг , Le Fardeau de l’homme blanc , 1899. О политических последствиях цивилизационной миссии во Франции см. Дино Костантини, Цивилизирующая миссия. Роль колониальной истории в построении французской политической идентичности , La Découverte, Париж, 2008.
  91. ^ Пирр Андре Тагуьефф, Сила предрассудков , стр.  325.
  92. ^ Оливье Ле Кор Грандмаисон, Колонизируйте, истребить. О войне и колониальном государстве , Файард, Париж, 2005, стр.  78.
  93. ^ Жюль Дюваль (1813-1870), Колонии и колониальная политика Франции , Артюс Бертран, 1864, стр.  449. Цитируется в Olivier Le Cour Grandmaison, Coloniser, exterminer , p.  79.
  94. ↑ Паскаль Бланшар, Николя Бансель и Сандрин Лемэр, «Человеческие зоопарки: переход от« научного расизма »к« популярному и колониальному расизму »на Западе», в Николя Бланселе и др., Human zoos , La Découverte, Paris, 2002, п.  63-71.
  95. ↑ См. Статью в Википедии « Акклиматический сад» (Париж) в разделе « Массовый досуг: человеческие зоопарки».
  96. ↑ Николас Бансел и др., Human Zoos , стр.  63.
  97. ↑ Николас Бансел и др., Human Zoos , стр.  66
  98. ↑ Эммануэль Саада, «Расизм экспансии. Расовая дискриминация в отношении колониальных ситуаций », в работе Дидье Фассен и Эрик Фассен (ред.), От социального вопроса к расовому вопросу. Представляя французское общество , La Découverte, Париж, 2006, стр.  55-71.
  99. ↑ См. По всем этим вопросам Кароль Рейно-Палиго, La République raciale , op. соч. , «Восприятие и использование расовых проблем в колониальном мире», с.  221-279.
  100. ^ Пирр Андре Тагуьефф, Цвет и Кровь , стр.  92-93.
  101. ↑ Рейно Палиго, Racial Republic , стр.  163.
  102. ↑ Джордж Л. Моссе, Фашистская революция , Сёй, Париж, 2003 г., стр.  85-86.
  103. ↑ Кристиан Делакампань, История расизма , стр.  172.
  104. ↑ Кэрол Рейно Палиго, Расовая республика , стр.  165.
  105. ↑ Рейно Палиго, Racial Republic , стр.  158.
  106. ↑ Реджинальд Хорсман, Раса и проявленная судьба: истоки американского расового англосаксонизма , Кембридж, Массачусетс, 1981.
  107. ↑ Расизм, рассказ , стр.  111
  108. ↑ Кармайкл, Стокли, (1941–1998), Пиду, Одиль и Бурсье, Мари-Элен, ( перевод  с английского), Черная сила: за политику освобождения в Соединенных Штатах , Париж, Payot & Rivages , impr. 2009, 240  с. ( ISBN  978-2-228-90481-0 , OCLC  690328387 , читать онлайн )
  109. ↑ (in) Хьюман Райтс Вотч | Зимбабве: массовые выселения ведут к массовым злоупотреблениям
  110. ↑ (in) BBC NEWS | Африка | Зимбабве клянется бросить вызов земельным властям
  111. ↑ (in) BBC NEWS | Африка | Расстроена последней смертью фермы Зимбабве
  112. ↑ (in) «АДЛ осуждает расистские и антисемитские тирады в выступлении представителя Синтии МакКинни» , Антидиффамационная лига , 9 августа 2006 г.
  113. ↑ (in) Министерство юстиции подает иск против новых черных пантер , Антидиффамационная лига , 9 января 2009 г.
  114. ↑ Сайт legifrance.gouv.fr JORF н о  174 от 29 июля 2006 г. стр 11299 текста п о  2, Указе от 28 июля 2006 года о роспуске де — факто группировки.
  115. ↑ Этьен Балибар , Раса, нация, класс: неоднозначные идентичности , 1988, изд. Открытие, 1988
  116. ↑ Пирр Андре Тагуьефф , Le Расизм , 1998, Cahier дю CEVIPOF п о  20
  117. ↑

    «Ваша цель также бороться с расизмом? — […] Я не претендую на борьбу с расизмом, потому что для меня это не научный вопрос, а, скорее, этическое и политическое позиционирование. »

    Le Temps, «Я пытаюсь определить, что делает современных мужчин уникальными» , на https://www.letemps.ch/ ,8 ноября 2022 г.

  118. ^ Альберт жаккард, L’УРАВНЕНИЕ ей Nénuphar , Париж, Éditions Calmann-Lévy, 1998.
  119. ↑ Джун З. Ли , Девин М. Абшер , Хуа Тан и Одри М. Саутвик , «  Человеческие взаимоотношения во всем мире, выведенные из полногеномных паттернов вариаций  », Science (Нью-Йорк, Нью-Йорк) , том.  319, п о  5866,22 февраля 2008 г., стр.  1100–1104 ( ISSN  1095-9203 , PMID  18292342 , DOI  10.1126 / science.1153717 , читать онлайн , по состоянию на 31 октября 2022 г. )
  120. ↑ К. Тиан и др. 2009, Генетическая субструктура европейского населения: дальнейшее определение информативных маркеров предков для различения различных европейских этнических групп
  121. ↑ Nelis et al. 2009, Генетическая структура европейцев: взгляд с северо-востока
  122. ↑
    Аутосомные генетические дистанции (Fst), рассчитанные Chao Tian et al. 2009 :

    • Греко-друзы: 0,0052, греко-бедуины: 0,0064, греко-палестинские: 0,0057, греко-русские: 0,0108, греко-шведские: 0,0084,
    • Южно-друзы-итальянцы: 0,0057, южно-бедуинский итальянский: 0,0079, южно-палестинский итальянский: 0,0064, южнорусский итальянский: 0,0088, южно-шведский итальянский: 0,0064

    Другие аутосомно-генетические дистанции (Fst), рассчитанные Nelis et al. 2009  :

    • Южные итальянцы — латыши: 0,0150, южные итальянцы — финны (Хельсинки): 0,0160
    • Испанский — латышский: 0,0100, испанский — финский (Хельсинки): 0,0110
    • Европейцы — китайцы 0,1100, европейцы — африканцы (йоруба) 0,1530

  123. ↑ «  Полногеномный анализ популяционной структуры финских саамов с последствиями для исследований генетических ассоциаций  », Nature ,2022 г.( читать онлайн )
  124. ↑ (in) Мари Нелис Тыну Эско , Ридик Мяги и Фриц Зимприх , «  Генетическая структура европейцев: взгляд с северо-востока  » , PLoS ONE , том.  4, п о  5,8 мая 2009 г., e5472 ( ISSN  1932-6203 , DOI  10.1371 / journal.pone.0005472 , читать онлайн , по состоянию на 24 октября 2022 г. ) :

    «В  Европе можно выделить несколько отдельных регионов: 1) Финляндия, 2) Балтийский регион (Эстония, Латвия и Литва), Восточная Россия и Польша, 3) Центральная и Западная Европа и 4) Италия, причем южные итальянцы составляют больше «Далекий»  »

  125. ↑ «  Гены отражают географию в Европе  », Nature ,2008 г.( читать онлайн )
  126. ↑ Статья 32 закона 1881 года, версия, действовавшая с 1881 по 1972 год: «Клевета, совершенная теми же средствами против группы лиц, не указанных в статье 31 этого закона, но принадлежащих по своему происхождению к расе или к определенной религии, будут наказываться лишением свободы на срок от одного месяца до одного года и штрафом в размере от 1000  F до 1000000 франков [* 10 до 10000  F *], когда она направлена на разжигание ненависти между гражданами или жителями. «
  127. ↑ Закон п о  90-615 от 13 июля 1990 года , чтобы подавить любые действия расистом, антисемитом или ксенофобный
  128. ↑ и б Закон 1 — го января 1972 года по борьбе против расизма , Lgifrance
  129. ↑ «  Статья 24 Закона 1881 года о свободе печати, минимальный срок наказания в виде одного года был введен по случаю реформы Уголовного кодекса в 1992 году  »
  130. ↑ «  Закон п о  92-1336 от 16 декабря 1992 года о вступлении в силу нового Уголовного кодекса и внесении изменений в некоторые положения уголовного права и уголовного процесса стало необходимым вступлением в силу  »
  131. ↑ SILVA, AJM, Режим ЮНЕСКО , Чарльстон, Create Space,2022 г., 219  с. ( ISBN  978-1-5329-9711-2 и 1-5329-9711-6 , читать онлайн ) , стр. 186-188.
  132. ↑ Летиция Ван Экхаут, «В 2005 году расистские взгляды получили распространение во Франции» в сети Le Monde , 21 марта 2006 г.
  133. ↑ «Большое исследование толерантности в Квебеке» [PDF] , результаты маркетингового исследования Léger
  134. ↑ a и b «Шторм« идентичности »в Квебеке» , Le Devoir ,16 января 2007 г.
  135. ↑ Другой: Психосоциальные взгляды
  136. ↑ В основе расизма

Как быть Леди:  6.22. Честность, надежность, прямолинейность. Германия и немцы. О чем молчат путеводители [litres]
расизм
Оцените статью
Ты Леди!
© 2025 Ты Леди!