Методики работы с подсознанием
Психологи разработали программы для работы с подсознанием человека:
- перепрограммирование;
- депрограммирование;
- программирование.
Перепрограммирование — это замена старых шаблонов и стереотипов новыми, новые модели реагирования на ситуации.
Но этот метод может решить проблему лишь на эмоциональном уровне. Например, при виде черной кошки реакции будут положительными вместо отрицательных. Однако сама проблема, связанная с интенсивной реакцией на черную кошку, никуда не делась.
Депрограммирование — это решение проблемы на подсознательном уровне. Когда устраняется причина проблемы, то психика человека не реагирует на связанные с ней сигналы и знаки. То есть, человек просто не будет замечать черную кошку: примерно так же, как не реагирует на деревья.
Самостоятельно депрограммировать свои проблемы вряд ли получится: нужна помощь специалиста.
Программирование — это внедрение нужной информации в подсознание человека, минуя его сознание. Подробно техники описаны в методичках по НЛП (нейролингвистическое программирование).
Работа с подсознанием основана на согласованности сигналов. Например, человек «договаривается» с подсознанием, что ответом «да» будет ощущение тепла в правом ухе, а на ответ «нет» потеплеет левое ухо.
Работа с подсознанием- это:
- проработка установок;
- аффирмации;
- визуализации;
- медитации;
- самовнушение;
- закладка мыслей.
Также для работы с подсознанием применяются:
- метафорические карты;
- рисование;
- выписывание;
- гипноз;
- выход из тела.
Также применяется метод прямой загрузки информации в подсознание (Александр Клинг). Психологи давно применяют в своей практике рисование — интуитивное, нейрографику, раскрашивание мандал и т. д.
Метафорические карты — эффективный инструмент общения с подсознанием, человек начинает с ним разговаривать как с реальным существом — но с помощью образов на картинках.
Выписывание — это техника автоматического письма. С помощью нее можно вытянуть «на свет божий» самую глубинную информацию, спрятанную в подсознании. С помощью этой методики освобождаются от ментальных блоков, зажимов, «тараканов» в голове.
Техника автоматического письма несложная. Нужно подготовить лист бумаги и ручку. Сконцентрируйтесь на своем вопросе, ответ на который нужно получить, и через минуту отпустите его — перестаньте думать.
Теперь нужно сконцентрироваться на своих внутренних ощущениях, наблюдать за собой как бы изнутри. Через 5-8 минут нужно записать любые слова или фразы, которые придут в голову.
На первый взгляд эти слова и фразы могут показаться бессмысленными. Но при внимательном прочтении несколько раз подряд вы поймете, что хочет вам сказать подсознание. Дело в том, что оно разговаривает с нами на языке образов и метафор, поэтому не стоит удивляться такому «экзотическому» способу общения.
Выход из тела — это осознанный сон, способ непосредственного общения с собственным подсознанием. Техник погружения в осознанный сон очень много, их можно изучить по книгам.
Важно понять, что именно подсознание в большей мере ответственно за все то, что происходит в нашей жизни.
Какие еще есть техники, как работать с подсознанием:
- карты таро;
- восковые отливки;
- стеклянный шар;
- маятник, рамка;
- стихии природы.
Помимо этого существуют психологические техники установки контакта с подсознанием — тестовые задания, психологические пазлы, проработка установок.
Посмотрите видео, как отключить сознание и включить подсознание:
Осознавание и растворение вытесненных в подсознание болезненных переживаний из прошлого
Осознавание и растворение вытесненных в подсознание болезненных переживаний из прошлого.
Проработка и растворение энергетических блоков, сформированных в прошлом.
С детства у всех нас возникали стрессовые ситуации. Когда эти ситуации возникали, мы, вследствие неразвитости ещё своей осознанности, бессознательно использовали различные виды психологической защиты, пытаясь таким образом ослабить напряжение и беспокойство, которые вызывались стрессовыми ситуациями.
Все виды психологических защит, такие как, например, вытеснение ( подавление ) ( активное, мотивированное устранение чего-либо из сознания с помощью забывания или игнорирования ), рационализация и многие другие – вытесняя неприятные состояния из сознания, погружают возникающие негативные эмоции и связанные с ними мысли в неосознаваемую область психики, которую обычно называют подсознанием или бессознательным. Эти вытесненные негативные эмоции и мысли становятся таким образом неосознаваемой частью ума, и они проявляются в жизни уже взрослых людей как в виде различных неадекватных реакций в различных ситуациях, так и в виде многих физических дискомфортных состояний и заболеваний.
Тогда, в раннем возрасте, мы не могли поступать по-другому.
Во взрослом же возрасте, когда у нас появилась возможность многое понять, многое осознать, прежние модели поведения в виде использования психологических защит уже не являются адекватными. Потому что они являются выражением бегства от проблем, ведут к замораживанию их, препятствуют решению этих проблем, препятствуют возможности понять ту или иную ситуацию и поступить в ней адекватно и разумно, увеличивают количество подавленной негативной эмоциональной энергии в нас и ухудшают состояние нашего физического здоровья.
Также во взрослом возрасте у нас может возникнуть мысль о том, что хорошо бы очистить своё подсознание от накопившихся там негативных эмоций и мыслей, от накопившейся там негативной энергии, которая деструктивно влияет на нашу сегодняшнюю жизнь, и если всё оставить так, как есть, то она будет продолжать деструктивно влиять на наше будущее.
И, действительно, во взрослом возрасте у нас появляется возможность это сделать. Однако, здесь существует одна проблема. Дело в том, что многие распространённые способы, с помощью которых обычно люди пытаются прийти к осознанию подавленных эмоций и мыслей, которые были вытеснены в наше подсознание, – хотя и позволяют осознать некоторые вытесненные эмоции и мысли, но всё же они не дают возможности осознать очень многие негативные эмоции и мысли, которые были вытеснены в подсознание достаточно глубоко.
Причина, по которой были так сильно вытеснены эти мысли и эмоции – это то, что они были особенно болезненными для переживания их. И попытки во взрослом возрасте с помощью исследования и анализа осознать эти мысли и эмоции ни к чему не приводят по той причине, что неосознаваемая контролирующая часть ума блокирует доступ к осознанию этих мыслей и эмоций, сопротивляется осознанию этих мыслей и эмоций.
Для того, чтобы энергия какого-либо подавленного ментально-эмоционального переживания растворилась, необходимо два фактора.
Первый фактор заключается в том, что вытесненное в прошлом – и сейчас поднятое из подсознания и осознанное – болезненное ментально-эмоциональное переживание нам нужно именно полноценно прожить – прожить эмоционально, психически, энергетически, прожить точно также, как мы проживали это состояние тогда, когда эта ситуация происходила с нами. Процесс психологической терапии не может происходить под анестезией. Мы должны осознать явление, увидеть его и полностью пережить.
И второй фактор заключается в том, что при проживании дискомфортного ментально-эмоционального состояния нам нужно не вовлекаться в это состояние, не отождествляться с теми переживаниями, которые будут происходить.
Неотождествление – это когда что-то одно и что-то другое осознаются как различное, как что-то разное.
Неотождествление, о котором мы здесь говорим, означает, что себя как сознание мы осознаём как одно, а те явления, которые мы воспринимаем, мы осознаём как другое.
На первых порах, когда вы будете учиться неотождествлению, когда будет возникать какое-либо переживание, вы можете сначала думать так: я осознаю это переживание или не осознаю? Осознаю. А раз я его осознаю, значит я, который его осознаю, – это одно, а то, что я осознаю – это другое. Это значит, что я отличаюсь по своей природе, по своим свойствам от того, что я осознаю.
Если человек с чем-то отождествлён, то это означает, что он это воспринимает, но не полностью. Если человек отдаёт своё внимание чему-то полностью, то он осознаёт неотождествление с этим. Нужно достичь отдачи тому или иному явлению полного внимания. И тогда с этим явлением, которому отдаётся полное внимание, станет ощущаться неотождествлённость.
Во время практики со временем начинает подниматься то, что когда-то вытеснялось, подавлялось, недопрожилось. Этот материал, как правило, негативный. Потому что вытеснялось то, что раньше не нравилось проживать. И никуда от этого материала не деться. Его нужно просмотреть и дать ему делать то, что он хочет, не контролируя его. Чтобы он не лежал на дне, когда мы его, на первый взгляд, не видим, когда кажется, что всё, вроде бы, нормально. А чтобы, действительно, его бы больше не было.
И перед тем, как уйти, он проходит перед нашим восприятием. Для того, чтобы этот материал действительно ушёл, нам нужно при этом осознавать своё 5-е измерение. Когда мы воспринимаем этот материал, осознавая своё 5-е измерение, мы осознаём, что в этом измерении мы не судим и не пытаемся контролировать то, что всплывает и то, что проходит перед нашим восприятием. В этом измерении мы никак не пытаемся усиливать или ослаблять то, что всплывает. Тогда этот материал поднимается и уходит, растворяется, и мы освобождаемся от него. Тогда весь этот материал становится подобен воде, которая испаряется, потом возникает пар, и потом этот пар растворяется в воздухе, становясь частью воздуха.
Если, напротив, начать этот всплывающий из подсознания материал контролировать, подавлять, вовлекаться в него – то он никуда не денется, вы его покрутите какое-то время, испытывая в это время мучения, и потом он опять осядет в вас, осядет в вашем подсознании.
Осознавая своё 5-е измерение себя, мы можем воспринимать то, что всплывает, не осуждая, не контролируя.
Помимо прочего, внимание, которое идёт в состоянии осознавания 5-го измерения, проходит через чувство присутствия, чувство я есть. Это чувство я есть – любящее, поэтому при таком восприятии у вас будет ещё активизироваться сострадание самой себе. Это тоже очень целительно. И в этом тоже нет элемента контроля и осуждения. В наблюдателе есть чувство беспристрастности, принятия, а в чувстве присутствия есть чувство свободы и любви. И внимание, проходя через эту энергию, то есть с осознаванием этой энергии, внимание касается блока, и его исцеляет.
Используя такой метод, вы будете себя потихонечку терапевтировать.
Если вы заметили, что начинается процесс поднятия из подсознания негативных мыслей и эмоций, то не нужно этот процесс форсировать, усиливать, и одновременно с этим не нужно его сдерживать. Та сила, та интенсивность, с которой это всё проживается – определяется самой жизнью. А мы в это не вмешиваемся, мы находимся в состоянии недеяния.
Наша задача просто видеть это. Не закрывать на это глаза, на то, что с нами происходит, и, с другой стороны, не вмешиваться, не помогать. И тогда мы обнаружим, что без нашего участия очень многое начинает случаться. И тут мы получаем опыт неделателя: мы ничего не делаем, а много чего происходит.
У одних людей есть желание поскорее всё форсировать, развить, чтобы это поскорее началось, произошло и закончилось. А другие люди, наоборот, отождествлены со страхом, и они начинают это придерживать, сдерживать.
Эти два отношения будут мешать процессу.
Нужно относиться к этому процессу так, как будто это происходит с другим человеком. А вы это просто наблюдаете. Вы внимательны к нему, но и позволяете этому процессу идти своим чередом.
Нужно прожить то, что возникает. У этого процесса есть начало, кульминация, и окончание, и потом этого заряда, этого эмоционального материала уже не будет.
Когда мы полноценно эмоционально проживаем дискомфортное ментально-эмоциональное состояние, и когда мы не вовлекаемся в него, не отождествляемся с ним – это состояние путём саморегуляции трансформируется и растворяется.
Если какой-то один из этих двух факторов будет отсутствовать, то энергия всплывшего ментально-эмоционального переживания прокрутится какое-то время в нашем сознании, помучает нас, а потом опять опустится в наше подсознание.
Опишем те распространённые ошибки, которые многие люди допускают, когда пытаются очистить подсознание от подавленной в прошлом негативной ментально-эмоциональной энергии.
Первая ошибка заключается в том, что люди, когда они погружаются в прошлое, переживают, плачут, думают, что они по честному прорабатывают прошлое, – вовлекаются при этом в эти переживания. И тогда прошлое с каждым разом продолжает переживаться всё так же интенсивно, всё так же болезненно. А эти люди всё так же продолжают прокручивать и прокручивать свои болезненные прошлые ситуации. И они недоумевают – когда же им станет легче? Пока они проживают прошлое, вовлекаясь в него, легче им не станет, и подсознание их от такой «проработки» от негативной эмоциональной энергии не очищается.
Это происходит потому, что они вовлекаются в возникающее переживание, и отождествляются во время восприятия этого переживания с умом.
Вторая ошибка заключается в том, что при проработке детских переживаний или других переживаний прошлого человек выплёскивает свои эмоции наружу, обрушивая их на другого человека или других людей. При такой «проработке» человеку, который выплёскивает свои негативные эмоции, на какое-то время кажется, что ему становится легче. Но, во-первых, в таком поведении нет сердца. И облегчение, которое чувствует этот человек, связано во многом с удовлетворением «значимого образа себя». Например, он кричит на кого-то на улице, и чувствует удовлетворение от того, что он это «может», что он теперь ощущает себя «более значимым». И от этого ему временно становится легче. В действительности же это – просто накатывание колеи психопатической модели поведения. Поэтому такие «проработки» только понижают степень осознанности. А во-вторых, это «облегчение» очень кратковременное, и через какое-то время этот человек обнаружит, что его негативная эмоция, которую он «прорабатывал», всё так же с ним.
Третья ошибка заключается в том, что человек путём рассуждения и анализа теоретически вспоминает ситуацию, и путём рассуждения пытается сделать более адекватным своё отношение к той или иной ситуации в прошлом. И тем самым, человек пытается трансформировать ментально-эмоциональную реакцию, которая у него есть по отношению к этой ситуации. На каком-то уровне это хороший подход. И, конечно, если человек применяет этот подход – это лучше, чем ничего. Но этот подход имеет большое ограничение – человек им может пользоваться только в границах того, что он осознаёт, и то, применительно не ко всему. Потому что часть из того, что он осознаёт, тянется в ту сферу, которую он не осознаёт. Поэтому этот подход работает только в достаточно простых ситуациях, и на довольно поверхностном уровне. А также этот подход не достаёт до глубоких сфер подсознания, и не может применяться в этих сферах. Поэтому такой подход не может по-настоящему трансформировать и растворить то, что было вытеснено в подсознание достаточно глубоко.
Эта третья ошибка заключается в преувеличении значения и возможностей этого подхода, когда человек применяет только его, думая, что таким способом он глубоко сможет трансформировать то, что он вытеснял в своё подсознание.
Четвёртая ошибка заключается в том, что человек, применяя метод рассуждения, пытаясь понять что-то, переходит на использование психологических защит, и, по сути, начинает заниматься самообманом. Люди, совершающие эту ошибку, очень часто говорят, что они «отпустили» ту или иную болезненную ситуацию.
Дело в том, что эти люди находятся в состоянии отождествления с умом, а в этом состоянии нельзя по-настоящему отпустить ситуацию. Попытки отпустить ситуацию в таком состоянии, на самом деле, будут вести просто к вытеснению дискомфортного переживания в подсознание, то есть к подавлению этого переживания, к подавлению своего отношения к ситуации. Это будут попытки научиться не чувствовать что-то.
В состоянии отождествления с умом человек может попытаться активизировать разум, и с помощью разума попытаться понять ситуацию, не уходя в вытеснение. И тогда ситуация частично ( только частично, потому часть её связана с тем, что находится в подсознании и не осознаётся ) отпустится сама.
Но когда говорят: «надо отпустить ситуацию», очень часто имеют в виду не процесс понимания, а процесс как бы отбрасывания мыслей о ситуации, процесс отвлечения от мыслей о ситуации, то есть – самое настоящее подавление в себе мыслей и эмоций о ситуации. Ведь что такое подавление? Подавление означает прекращение восприятия чего-то волевым способом. Подавление осуществляется с помощью попытки игнорировать ситуацию, «не обращать внимания на ситуацию» с целью забыть её. И потом такие вытесненные мысли и эмоции становятся содержанием подсознания.
Ситуацию же нужно полностью пропустить через себя, полноценно заново эмоционально прожить, не вовлекаясь в мысли и эмоции, связанные с ней. Только тогда она по-настоящему отпустится.
Итак, для того, чтобы энергия подавленных ментально-эмоциональных переживаний растворилась, необходимо чтобы оно было полноценно эмоционально-энергетически пережито, и чтобы у нас не было вовлечения в эти состояния, чтобы у нас не было отождествления с ними.
И тут может возникнуть несколько вопросов.
Первый вопрос звучит так: как же мы можем полноценно пережить подавленное когда-то негативное эмоциональное состояние, если неосознаваемая контролирующая часть ума потому и блокирует для нас доступ к осознанию этих мыслей и эмоций, что они для нашего восприятия очень болезненные?
Иными словами, как нам получить доступ к ним, чтобы их полноценно пережить? Как снять с них блокировку, которую установил на них тонкий контролирующий слой нашего ума?
Для того, чтобы контролирующий слой нашего ума дал нам возможность осознавать вытесненные ментально-эмоциональные переживания, нам нужно показать контролирующей части нашего ума, что наше сознание готово увидеть вытесненные переживания. Мы показываем уму эту свою готовность тем, что мы обретаем способность не вовлекаться в всплывающие негативные переживания.
Чем больше в нас развита способность невовлекаться в них, тем большее количество вытесненных переживаний контролирующая часть ума поднимет из подсознания и покажет нам, в результате чего эти вытесненные переживания растворятся.
Ведь почему контролирующая часть ума скрывала от нас эти переживания?
У нашей психики есть инстинкт самосохранения, который стремится оберегать нас от восприятия того, что мы ещё не готовы видеть, воспринимать, в результате чего эти переживания нас только мучают. И их восприятие, в виду нашей неготовности адекватно воспринимать эти переживания, не приносит нам какой-либо понятной для ума пользы.
Эта информация о нашей неготовности воспринимать эти негативные переживания оценивалась контролирующей частью ума, в результате чего психика не пускала эти переживания в область нашего сознания.
Вытесненная в подсознание негативная эмоциональная энергия – с точки зрения её энергетической природы – является сжатой энергией напряжения.
И эта энергия, подобно сжатой пружине, просто по своей природе стремится высвободиться, что означает, что она стремится высвободиться из нашего подсознания и стать явной для нашего сознания.
Наше подсознание хочет очиститься, освободиться от этой энергии.
Механизм самоисцеления, самоочищения, самовосстановления заложен в любую живую систему. Любая живая система пытается себя исцелить. Когда у этой системы появляется время и избыточная энергия, избыточная сила, она начинает освобождаться от патологических состояний. При этом мы можем не усиливать чистку дополнительными методами, не форсировать её, а помогать системе выводить то, что система выводит сама с той скоростью, с какой это ей удобнее. Так, например, происходит эмоциональная чистка. Когда вы просто сидите или лежите и наблюдаете, вдруг могут начать всплывать какие-то прошлые обиды или какие-либо другие эмоции, желания, мысли. И происходят катарсисы. Это происходит само, потому что организм хочет от всего этого освободиться. Если в уме начинают при этом возникать мысли: во мне не должно этого быть и т.п., а также мысли, что не должно быть таких мыслей, не должно быть такого отношения к наблюдаемому, то здесь важно не отождествляться с этими мыслями, не давать свою силу, свою энергию этим мыслям. Не быть внутри чего-либо из происходящего, не воплощаться в это. Потому что отождествление с этими мыслями не будет давать происходить очищению и саморегуляции.
В результате такой практики в теле могут возникать различные состояния, сопровождающие очищение энергетических тел организма, энергетических каналов: жар, холод, дрожь, ощущения, что сводит какие-то части тела, ощущение интенсивного движения энергии, болевые ощущения разного характера.
Поэтому нужно заранее приготовиться к тому, что это может происходить, и нужно относиться к этому спокойно, как к необходимой, естественной и позитивной части этого процесса. Позитивной – потому, что после этого процесса мы будем чувствовать себя лучше, чем чувствовали до этого процесса.
Поэтому, как только у нас сформируется устойчивая способность не вовлекаться в то, что мы воспринимаем, наша психика тут же это поймёт, и, по мере нашей готовности, она начнёт нам поднимать из подсознания материал для проживания.
Нам ничего для этого делать не надо. Нам не нужно для этого с усилием вспоминать своё прошлое. Всё, что нужно, поднимется само, нам не нужно взламывать прошлое.
Есть методики взламывания, прошлое можно взломать, но те, кто взламывают, часто сходят с ума, потому что у этих людей ещё нет готовности это прошлое воспринимать. Жизнь специально не пускает этих людей в вытесненное прошлое, потому что жизнь лучше знает степень нашей готовности воспринимать это.
Правильный способ – это когда мы создаём готовность воспринимать не вовлекаясь, и не пытаемся ничего взламывать.
Когда вытесненное прошлое начнёт подниматься, вам будет непросто. Нужно быть к этому готовым. Нужно не бояться это пройти.
Особое внимание уделите возможному возникновению нежелания двигаться дальше в этом направлении, возникновению нежелания видеть то, что всплывает из подсознания. Это сопротивление является частью болезни. Не отождествляйтесь с этим нежеланием, действуйте из разума. В этом процессе нужно не бояться ( в смысле – перебивать страх, если он возникает, действием из разума, не руководствоваться страхом, не отождествляться со страхом ) идти через неудобство, через боль, через непривычное.
Процесс, в котором мы переживаем поднимающиеся негативные эмоции – это необходимый процесс. Если мы идём по пути осознанности, мы не можем его избежать. Это процесс очищения нашего подсознания. Нам нужно прожить всё то, что есть в нашем подсознании, осознавая это и не отождествляясь с этим.
Чтобы в дальнейшем предотвратить складирование в подсознание таких энергетических блоков в момент события, в момент проживания боли нужно уходить вниманием в это, спускаться на дно боли, стараться осознавать то, что проживается. В практике мы работаем со своим прошлым, с тем, что уже накопилось. Следующий момент – это не накапливать новое. Потому что, если мы будем старое стирать, но будем накапливать новое, то тогда нам нужно будет бесконечно проходить процесс работы над прошлым.
Поэтому следующее, чему нам нужно учиться – это не становиться бессознательным в жизненных ситуациях. Проживать их осознанно. Даже, если они нам не нравятся, то не делать вид, что их нет. И это следующий этап. Нужно понимать, что если мы сейчас не обратим внимания на неприятное переживание, то потом нам придётся это прорабатывать в практике. Поэтому лучше это делать в прямом режиме. И если мы это делаем, если мы осознанно воспринимаем всё, что происходит с нами в жизни, то тогда мы в прямом режиме уже не накапливаем новых эмоциональных зарядов, новых энергетических блоков.
Главное при этом не вовлекаться в эти состояния. Тогда мы не будем их накручивать, и не будем их гасить.
И ситуация тогда будет выражена такой, какая она есть на самом деле, и тогда она завершится сама в себе.
Сначала этому можно научиться в практике медитации в специально отведённое для этого время и в удобной для этого среде. А потом эту нашу способность так относиться к возникающим явлениям мы можем перенести во внешние события: потому что нет разницы, происходит событие внутри нас или вне нас. Потому что мы теперь одинаково к этому относимся.
Насколько сильно что-то переживается, настолько это и надо переживать. Если что-то болит – значит болит. Главное не вводить себе дозу наркоза: объяснений, теорий. Тогда это даёт нам переживание того, что есть и не отождествление с этим. Важно не жить под наркозом. В практике мы учимся не жить под наркозом, учимся отказываться от наркоза, учимся не принимать обезболивающие психологические таблетки.
Тогда происходит очищение нашего подсознания, и измерение разума и сердца будут гораздо объёмнее проявлены в нашей жизни.
§
Данная информация взята из книги/тренинга «Законы судьбы» Гадецкого О. Г.
Описание простое и будет понятно любому читателю. Я лишь привожу выдержки из книги, не изменяя и не дополняя.
1 ПРИНЯТИЕ.
Самый важный этап! На его фундаменте строится вся дальнейшая работа. Если данный этап не пройден, то ничего не может быть понято. Что же означает принятие? Принятие означает, что я принимаю возникшую ситуацию как свою собственную. Я перестаю кого-либо обвинять, перестаю гневаться, негодовать и говорю себе:
«Ко мне вернулась ситуация, которую я сам создал раньше какими-то своими неверными поступками. Любящий Учитель Вселенная возвращает теперь мне эти поступки для того, чтобы я мог чему-то научиться. Поэтому я с любовью и благодарностью принимаю этот урок».
Дорогой друг, научись повторять эту фразу, когда какая-то проблема приходит в твою жизнь. Не жди, что в твоем сознании само собой возникнет принятие происходящего, как твоего собственного урока. Ты можешь все понимать, но внутренне сохранять негодование и ненависть к людям и обстоятельствам, через которые тебе возвращается твоя судьба. Если у тебя есть подобные эмоции, то это означает, что ты не принимаешь .
Вспомним: в личности есть уровень сознания и уровень подсознания. В своем сознании ты можешь быть согласен с тем, что Вселенная обучает тебя через какого-то человека или через какие-то обстоятельства, но на уровне подсознания ты бунтуешь.
Старайся всегда замечать свою реакцию на происходящее не только в своем сознании, но и в подсознании. Вселенная отвечает на твои желания. Поэтому если в подсознании ты не склонен принимать негативную ситуацию как свой урок, а, скорее, хочешь обвинить и наказать другого, то как тогда ты сможешь получить понимание происходящего? Вселенная ответит на твое желание! Ты не хочешь понять, поэтому и не поймешь.
Платформа принятия – это не ментальная заученная схема, а реальное, пронизывающее все твое существо отношение к жизни.
2 АНАЛИЗ НЕГАТИВНОГО УРОКА СУДЬБЫ
Низшие качества характера разрушают личность и несут разрушения на внешнем плане. Поэтому они блокируются Высшей Божественной Силой, которая таким образом заботится о благе каждого живого существа. Эта блокировка проявляется в виде различных трудностей, которые приходят в нашу жизнь.
Да, да, как это ни парадоксально! Страдания, которые нам даются, являются выражением любви Высшего Начала мироздания. Заботясь о нас, Оно корректирует через механизм закона судьбы неверные с точки зрения нашего личного развития поступки.
Поэтому второй этап методики состоит в том, чтобы понять, на какие мои низшие качества указывает та или иная внешняя проблема. Ведь, в конце концов, именно эти качества ее и создали! Нам нужно заметить их в себе.
Дорогой читатель, а почему ты в такой задумчивости? Тебе не нравится подобная любовь со стороны Высшего Начала? Ты предпочел бы какое-то иное отношение к себе? Ты хочешь, чтобы исполнялись любые желания? Ты хочешь жить по закону «хочу – значит это правильно»? Но подумай, разве любовь родителя к своему ребенку означает полную вседозволенность? Разве родитель не оберегает ребенка от каких-то неверных поступков, которые ребенку кажутся правильными, но на самом деле принесут ему вред?
Люди часто считают, что любовь состоит в том, чтобы хорошо относиться ко всему, что делает другой. «Если я принимаю все, что он делает, значит его люблю», – думают они. Даже поговорка соответствующая есть: «Любовь слепа».
Но разве это любовь? Любовь всегда связана с самопожертвованием. В ней нет корысти. Тот, кто любит, ради блага другого готов забыть свои интересы.
Если человек дорожит отношением с кем-то и ради сохранения этих отношений закрывает глаза на какие-то его неверные поступки, которые в будущем могут принести ему страдания, означает ли это, что он любит? Сложно подобное отношение назвать любовью. Скорее, это привязанность. Ему дороги эти отношения, потому что в них он сам получает определенное наслаждение. Он действительно любит, но не другого, а самого себя – вернее, те приятные чувства, которые он испытывает.
Привязанность – это сила, через которую проявляет себя эгоизм. Любовь – это сила внутреннего бескорыстия. Она идет от Бога и всегда чиста.
3 АНАЛИЗ ПОЗИТИВНОГО УРОКА СУДЬБЫ.
Судьба никогда не наказывает и не одергивает нас, типа: «Не смей делать этого!» Через нее о нас заботится Высшее Начало мироздания. Поэтому судьба не просто блокирует наши неверные действия, но, главным образом, подталкивает в верном направлении. Что же это за направление?
Это направление нашего личностного развития. А оно, как мы выяснили раньше, связано с развитием высших божественных качеств.
Поэтому третий этап нашей работы состоит в том, чтобы понять, какие высшие качества мы должны развить в данной проблемной ситуации. Одна ситуация будет требовать от тебя, читатель, развития терпения, другая – решительности, третья – сострадания, четвертая – отсутствия стремления искать недостатки в других, пятая – самообладания, шестая – спокойствия и т. д.
4 ПОСТУПОК.
А также будь внимателен и не позволяй самовольно действовать низшим качествам характера, которые ты обнаружил в себе на втором шаге нашей работы. Поступая так, ты действительно становишься учеником и начинаешь свой путь, ради которого пришел в этот мир.
– А что произойдет с этими проблемными ситуациями?
Не беспокойся о них. Когда ты полностью выучишь свои уроки, они просто уйдут. Потому что никто не наказывает тебя. Напротив, о тебе заботятся.
Если урок выучен, то нет никакого смысла навязчиво задавать тебе его вновь и вновь. Конечно, судьба будет иногда проверять, насколько ты помнишь выученный материал, но она не будет держать на тебе оковы уже прожитой тобой проблемной ситуации. Ведь ты убрал источник ее притяжения из своего внутреннего мира, поэтому можешь просто идти дальше.
Лишь в отдельных случаях внешняя форма проблемной ситуации может сохраниться. Это бывает тогда, когда присутствует очень сильная кармическая реакция. Но если человек учит урок, который ему преподает жизнь, и меняется внутренне, то, несмотря на то что ситуация сохраняется на внешнем плане, внутри она не беспокоит его.
Дополнение из других частей книги для прояснения некоторых моментов (из диалога с учителем):
«– Как я смогу понять, какие качества высшие, а какие низшие? Ведь иногда они так похожи друг на друга? Например, решимость. Вы сказали, что она является высшим качеством. Но я знаю людей, которые настолько решительно ведут свой бизнес, что просто уничтожают любого, кто становится помехой на их пути. Неужели они демонстрируют высшие качества характера? Или скромность. В силу своей профессии я часто встречался с людьми, настолько скромными, что они боялись сказать даже несколько слов в незнакомой компании. На психологическом языке это качество называется «заниженная самооценка», оно очень сильно мешает человеку реализовать себя в жизни. Неужели подобная черта также является высшим божественным качеством?
– То, о чем ты спрашиваешь, ставит тебя на грань твоего личностного опыта. Абсолютная Истина находится за пределами чувств и интеллекта. Это означает, что ты не можешь ее постичь ни своими чувствами, ни посредством рассуждения. У тебя есть только один способ – откровение. На санскрите это называется «пратьякшавагамам дхармьям», то есть постижение через мистический опыт внутреннего озарения, – он взглянул на меня, будто оценивая, как я воспринимаю его слова. – Методика, которую я тебе дал, – одна из главных практик на начальном этапе духовного совершенствования. Мудрецы в древних трактатах называют высшие качества божественными, потому что они – проявление изначальной божественной природы души. Практикуя эту методику, ты позволяешь раскрыться потенциалу души и приблизиться ей к Богу.»
§
Наконец, вошла Джулия. Она сказала мне, что провела утро в гостиной, просматривая книги, читая то одно, то другое. Я был рад её видеть, но заметил, что она была немного не в себе. Она спросила о продолжении интервью, на что я с радостью согласился. Она ушла за своей сумочкой, где были её записи и магнитофон. Вернувшись, она пристегнула микрофон к воротнику моей рубашки, и я засунул магнитофон в карман рубашки после того, как она включила его.
– Готовы? – спросила она.
– Да, мэм.
– Окей, – сказала она, сверяясь со своими записями и наклоняясь к моему воротнику. – Вопрос двенадцатый: Иисус говорил…
– Стоп, – сказал я.
Она остановилась.
– Так не пойдёт. Я не отвечаю на подобные утверждения. Потому что не могу. Мы не знаем, что говорил Иисус, почему он это говорил, и даже существовал ли вообще Иисус. Если бы он сейчас сюда вошёл, я бы потолковал с ним, я смог бы иметь с ним дело. Я способен отвечать за себя в любом разговоре на данный предмет. Но я не могу иметь дело с заявлением, начинающимся со слов «В такой-то книге говорится, что такой-то мертвец говорил…» Понимаете, о чём я?
Джулия кивнула.
– Видите в этом смысл?
– Да, – сказала она, – абсолютно. Удивительно, что я никогда прежде не слышала, чтобы кто-то говорил об этом.
– В процессе пробуждения быстро понимаешь, что нет никаких внешних авторитетов. Нужно определять всё самому. Если ты соглашаешься с чьим-то высказыванием, то только после того, как сам выяснил это для себя. Если смогли Иисус, Будда или Лао-Цзы, значит, сможешь и ты. Здесь нет выбора – нельзя надеть чужие ботинки, и здесь нет решений-отмычек. Вопрос тринадцатый?
Она улыбнулась.
– Вопрос тринадцатый. Во время прошлой нашей беседы мы затронули тему веры. Вы сказали, что не оперируете на уровне веры или убеждений. Означает ли это, что вы ни во что не верите?
Неплохой вопрос. Я вижу, что может заинтересовать читателей, но я должен думать о том, с кем я на самом деле говорю – о том, что здесь на самом деле происходит. В моём положении вряд ли можно встретить беспристрастного собеседника, и ничто из того, что я говорю, на самом деле не касается меня самогό.
– Дело не в том, верю я во что-нибудь или нет. По правде говоря, я могу поверить во что угодно. В самом широком смысле можно сказать, что я без разбору верю в духов, кровоточащие статуи, похищения инопланетянами, коровьи мутации, круги на полях, пророчества, одержимость демонами, во что угодно. Я впускаю всё это в себя практически не отфильтровывая, потому что так веселее, и потому что у меня нет причин не впускать это. То есть, если вы рассматриваете двойственную реальность как сон, что я и делаю, никакого различения не требуется. Где можно провести границу во сне? Всё хорошо. Ничего важного для меня не зависит от того, как я буду смотреть на эти вещи, поэтому я просто смотрю на них.
– Вы так и будете танцевать чечётку вокруг вопроса? – спросила она с весёлым огоньком в глазах.
– Ну, я вроде надеялся… – ответил я с очарованием школьника.
– Ну-ка, соберитесь, мистер, – сказала она сквозь оскал зубов. – Я заядлый журналист и мне нужны прямые ответы.
Мы оба засмеялись, но наблюдая за ней, становилось ясно, что она не совсем вместе со мной, как было в прошлую нашу встречу. Казалось, она нервничает. Очевидно, она плохо выспалась, но дело не только в этом. Она была слегка измучена, хотя справлялась с этим и прекрасно вела интервью. Она была на краю чего-то, но чего?
– Ммм, ну, на самом деле я больше не обладаю верой в том смысле, что вы имеете в виду. Этот вопрос просто не стоит – всё равно, если бы я спросил бы вас, что вы предпочитаете, воск из оленьих рогов или крем из оленьих рогов. Можно было бы сказать, что я не верю в веру, но это немного вычурно, хотя и точно. Я считаю веру и убеждения способами иметь дело с тем, что вы не знаете наверняка, а я не имею дело с не знанием наверняка. Мне не нужно заполнять пробелов. Должен отметить, что это не касается лично меня – вы получили бы такой же ответ от любого, кто находится в моей ситуации.
– Под ситуацией вы имеете в виду полное просветление?
– Ээ, частичного просветления не бывает, но да, любой, кто знает то, что знаю я, скажет то же самое. Вера и убеждения никак не влияют на просветление. То есть, у меня есть какие-то убеждения, которые должен иметь каждый. Вот почему ответ не просто да или нет. У меня есть убеждения относительно личной реальности, жизни после смерти и всего того, что мы не можем видеть внутри сна, и поэтому должны использовать воображение и разум, которые подсказывают нам, что происходит, но ничто из этого не имеет никакого отношения к просветлению. Я сейчас намеренно хожу вокруг да около – я всегда так делаю, когда пытаюсь ответить на вопрос, на который нельзя ответить адекватно, вопрос, который нельзя хорошо передать.
– Передать как? От непросветлённого человека просветлённому?
– И обратно, да, вроде того. Просветление охватывает все стороны человека. Это совершенно иная парадигма. Моя реальность это не ваша реальность. Все правила другие. Будто я говорю совсем на другом языке, и мы можем вообще как-то общаться лишь потому, что я когда-то говорил на вашем языке и ещё чуть-чуть помню его. Похоже, с каждым днём всё меньше. До вас что-то доходит? Я не очень хорошо выражаю свои мысли.
– На самом деле, – убедила она меня, – это очень интересно. Значит, если бы здесь сейчас присутствовал ещё один просветлённый, вы с ним отлично понимали бы друг друга?
– Вот чёрт, я вижу, аналогия рассыпается. Да, типа того, теоретически, мы с ним могли бы говорить на одном языке…
– Но?
– Но этого не случилось бы. Не о чем было бы говорить.
Я проиграл обе стороны подобного мнимого разговора для иллюстрации.
– Было бы что-то в этом роде: «Привет, как идут дела?» «Хорошо, спасибо, а у тебя?» «О, да, прекрасно. Как идёт просветлённая жизнь?» «Отлично, спасибо. Выжимаю все соки. А у тебя?» «То же самое, да. Очень доволен».
Она захихикала, развеселившись от моего маленького представления.
– Просто нечего было бы сказать. Гусеницы могут разговаривать между собой, но бабочки – нет. Это как… Вы знаете, как ведут себя вампиры?
– Ахх, снова вампиры, – произнесла она. – Нет, лично не знакома.
– Дело в том, что вы никогда не увидите вампиров, тусующихся вместе. Потому что они не имеют тесных связей. Они не нуждаются в компании друг друга, или в чьей-то ещё. Так обстоят дела. Это соло. Природа зверя.
– Вам действительно нравятся эти вампиры.
– Да, мне необходима любая помощь, какая только возможна, когда я говорю об этом.
– Но вернёмся к начальному вопросу: Верит ли просветлённый дзен мастер в дзен? Верит ли просветлённый суфий в ислам?
– Вы говорите о транспортных средствах и пунктах назначения. Когда ты прибыл в пункт назначения, транспортное средство отбрасывается, ты о нём забываешь. Если я приехал на поезде в Чикаго, я схожу с поезда и наслаждаюсь городом. Я не таскаю повсюду за собой поезд. Он сделал свою работу. Мне он больше не нужен. Конечно, если кто-то собирается вернуться и помочь другим в этом путешествии, тогда он воспользуется тем транспортным средством, которое ему знакомо.
– В вашем случае это было…?
– Их было много.
Окно кухни выходит на север и предоставляет широкий обзор неба – тучи двигались на восток. Этот холодный фронт принёс с собой изумительное разнообразие облачных пейзажей, и просто выйдя на улицу и оглядевшись вокруг, можно было насладиться величием восхитительных панорам во всех направлениях. Штормы, надвигаясь с запада, уходили к югу. Возвышающиеся подобно горам белые образования облаков были столь массивны и угрожающе огромны, что создавали почти сюрреалистическое ощущение опасности. Конечно же, из окна кухни мы не могли видеть во всех направлениях, но то, что открывалось нашему взору, было потрясающим.
Джулия напугала меня, близко наклонившись и проговорив мне в воротник:
– Чего вы хотите?
Я посмотрел на неё, пытаясь оценить, куда направлен вопрос. Видя моё смущение, она поднесла ко мне записи, чтобы я мог видеть:
– Вот здесь, вопрос четырнадцатый: «Чего хочет Джед?»
Для меня всё ещё было не понятно, что она имеет в виду, но ответ, вероятно, будет одинаковым, независимо от того, как интерпретировать вопрос.
– Я ничего не хочу. Я не хочу.
Её глаза округлились.
– Я знала, что вы так скажете! Я думала об этом много дней и это никак не может уложиться в моей голове. Как можно ничего не хотеть? Что это вообще значит? Что такое жизнь без желаний? Целей? Мечтаний? У вас разве нет стремлений? Разве нет ничего, что вы хотели бы достичь, или какое-либо качество, которым вы хотели бы обладать? Ведь жизнь похожа на постоянное развитие и достижение, движение вперёд. Амбиции, рост, завоевания. Вы не можете сказать, что вы… даже не знаю, как сказать… вы не хотите ничего? Вы должны чего-то хотеть.
Меня забавляла её растерянность.
– Ну, я могу хотеть чашку кофе, или какую-нибудь новую видео игру, или что-то ещё, но не в более широком смысле.
– Мир во всём мире? – предложила она. – Освобождение всех живых существ? Успех и слава? Власть? Престиж? Богатство? Поклонение? Ах, собственный остров? Пресс кубиками? Написать симфонию? Пообедать с Буддой? Должно же быть что-то… что-то, что вами движет, что вы… хотите.
Я ответил сквозь смех.
– Прошу прощения, что я такой скучный, но нет, ничего. Ну, может быть, пресс. Мне не нужно желать какого-то имущества, потому что я хорошо представляю себе, как работает вселенная, и мои желания практически исполняются прежде, чем я успеваю подумать о них. Мир во всём мире и освобождение всех живых существ указывали бы на то, что я верю, что что-то не так, и это нужно исправить, а я не способен на такое. Я определённо не бодхисатва или сатгуру, в том смысле, как я понимаю эти термины. Другие вещи, о которых вы упомянули, это лишь… э, внешние украшения. Они не имеют значения для любого в моей, э, ситуации.
– Вы говорите «для любого в вашей ситуации», потому что…?
– Чтобы было ясно, что мы в действительности говорим не обо мне, но о любом пробуждённом существе. То, о чём я говорю, не является какими-то особыми чертами Джеда МакКенны. Это верно для любого, кто пробуждён.
– А когда вы говорите «внешние украшения», вы имеете в виду… что? Что власть и престиж…?
– Власть, престиж, богатство, поклонение, накачанный пресс, всё, что нас определяет. Как бы мы ни описывали себя, думали о себе, проецировали себя. Каждая черта, штрих, характеристика, чувство, вера, мнение. Всё. Самость.
– Всё это просто… ничего не стоит? Вы это имеете в виду? То есть… личность это просто костюм?
– Костюм, да. Излишне говорить о стоимости в игре, где нет ставок.
– Значит, костюм это ложное «я», – сказала она утвердительно.
– Опять излишне, потому что истинного я не существует, но да, костюм представляет собой ложное «я» – эго. Мы возводим эго, чтобы компенсировать отсутствие прямого знания себя. Отсутствие в восприятии истинного «я» объясняется индивидуумом как не существование оного. Другими словами, поскольку истинное «я» увидеть нельзя, принимается, что его не существует.
– Если я его не вижу, то, наверное, его там нет.
– Его не видно, потому что его там нет. В восприятии не существует истинного «я» – есть только ложное «я» и «не-я». Тот, кто ищет истинное «я» не находит ничего, словно оно вовсе не является истиной.
– И это отчасти так. Верно?
– Да, и страх перед этим ничто удерживает наше внимание зафиксированным на внешнем мире. Этот страх имеет неопределённые, безличные качества. Не многие говорили об этом. Редко кто осмеливался сказать, что глубоко внутри он чувствует нематериальность или пустоту. Они сильно рисковали попасть в казённый дом.
– Но как насчёт тех, кто исследовал своё внутреннее «я»? Кто пускался в путь, чтобы открыть себя? Разве они шли внутрь не чтобы найти истину?
– Они просто исследовали эго, изучали ложное «я», что является жизненной задачей, такой же, как и любая другая. Но вы просыпаетесь не от совершенствования своего персонажа сна, а от освобождения от него. Для эго истины не существует, поэтому, как бы хорошо вы им ни владели, это не приведёт вас ни к чему истинному. Уделяя внимание эго, вы лишь усиливаете его.
Магнитофон щёлкнул, выключившись, и мы прервались, пока Джулия вставляла новую ленту. Когда она закончила, я продолжил.
– Это становится действительно интересным, если вы хотите лучше понять людей, понять, что ими движет, почему они делают то, что делают. Глубочайшая истина любого человека это не-человек. Кто-то всеми чувствами и помыслами может настаивать на обратном, но это не изменит истины. Человеком движет не страх смерти, а страх небытия – забвение.
Знаю, что я всё время об этом говорю, и накапливаются очевидные противоречия, но это интересная тема для игры, и у меня было сильное чувство, что мы уже близко подошли к тому, что я должен был сказать Джулии.
– К примеру, стыд. Скрытая причина всего стыда в глубоком и непоколебимом убеждении, что я –обманщик. Чувствуя отсутствие истинного «я» в себе, но не в других, я естественным образом полагаю, что другие реальны. Видя, что оболочки всех остальных так убедительно созданы, и не зная об их внутренней пустоте, я непременно чувствую себя единственным обманщиком и, конечно, чувствую стыд.
– О, господи, я стараюсь понять всё это. Значит, кто-то, скажем я, не имею прямого переживания своей истинной природы, и поэтому я вынуждена создавать…
– Создавать, проецировать, поддерживать. Постоянно.
– Проецировать образ… себя… но я думаю, что только я этим занимаюсь, поскольку все остальные выглядят реальными?
– Конечно, как же иначе? Все остальные кажутся настоящими, в то время как ты в какой-то степени осознаёшь свою поддельность. Эта степень может колебаться от нулевой на любом уровне сознания до степени, способной вызвать разрушение эго.
Она помолчала, опустив глаза, размышляя.
– От нулевой, значит… значит, что некоторые люди совершенно в забытьи? Живут, совершенно не осознавая…?
– Вам даже не нужно спрашивать меня, вы можете увидеть всё вокруг вас. Люди полностью в своих ролях. Нет и намёка, что может жизнь быть какой-то другой. Закованы в платоновой пещере. Степень неосознанности к своей поддельной природе можно соотнести со степенью погружённости в объятия Майи – иллюзии, сна. Есть сильный соблазн поверить в то, что человек эволюционирует в течение кто знает сколько жизней, становясь всё более и более пробуждённым от жизни к жизни. Возросшая пробуждённость естественно вызывает бόльшую неудовлетворённость обманом, ложью, иллюзией, и соответствующее желание знать, что есть реальность. Продолжая в том же духе, это приводит к разрушению эго и пробуждению к…
– Истине, – Джулия произнесла это слово, как смертный приговор. – К своей истинной природе.
– Конечно. И вот почему процесс пробуждения может выглядеть как массивное психическое расстройство. Фактически, полагаю, по сути он им и является – полное разрушение предполагаемой реальности человека. Вот почему с депрессией, например, бывает трудно бороться: она может являться абсолютно рациональным откликом на в высшей степени иррациональную ситуацию – буквально, на жизнь – особенно когда депрессия вращается вокруг бессмысленности или незначительности. Ведь вы не можете быть более бессмысленны или незначительны, чем персонаж сна. Способом одолеть рациональную депрессию является не попытка во что бы то ни стало отвернуться от неё или зацепиться за иллюзию значимости, но пробороздить прямо сквозь неё и посмотреть, что на другой стороне. Не отвращаться от ужаса ничтожности, а нырнуть прямо туда. Что здесь терять? Но, конечно же, смысл депрессии не в том, чтобы её преодолевать.
– А в чём смысл депрессии?
Я посмотрел на неё, желая знать, о чём в действительности она спрашивает, и почему я в действительности отвечаю. Правда не всегда лучший ответ, но если есть сомнения, я предпочитаю её.
– В том же, в чём и смысл любого аттракциона в парке. Смысл аттракциона в самом аттракционе.
Это остановило её. Она замолчала, задумавшись. Её возбуждение стало явно заметным, ближе к её поверхности.
– Значит, никто… ни у кого даже нет «я»? Вы это имеете в виду, так? Не существует… нет реального… нет истины…?
– О, каждый несёт в себе истину, но да, никто не знает её так же, как персонажи в вашем сне не знают, что они являются продуктами сна большего «я».
– Не знает тот, кто не просветлен, вы имеете в виду?
– Да, – подтвердил я, – в этом различие.
Ей не понравилось услышанное.
– Значит, непросветлённые люди не знают себя? Не знают своей истинной природы?
– И поэтому им приходится создавать искусственные «я», потому что…
Она перебила:
– Потому что это единственное, что они знают. Это и есть эго? Ложное «я»?
– Верно.
– Значит, когда говорят об уничтожении эго…?
– Верно. Если ты уничтожишь ложное, останется только истинное.
– Боже. Значит, я постоянно выстраиваю ложное «я»?
– Да, постоянно. Так вы тратите свою энергию – свои жизненные силы. Все они уходят на проецирование иллюзии себя. Вы постоянно проецируете внешнее представление о себе, и это не однообразная работа, она всё время меняется и развивается.
– И этим занимается каждый?
– Интересный вопрос. И да, и нет. Всё зависит от степени. Если взять истинно самоотверженных людей, на этом уровне существует различие. Самоотверженный человек нашёл определение в чём-то отличном от «я». Вместо того, чтобы проецировать, он исполняет. Он отдал роль по самоопределению какой-то внешней силе. Материнство может быть неплохим примером, либо тот, кто отдал свою жизнь Богу, либо посвятил себя какой-то цели или творчеству. Эти люди всё ещё на сцене, это всё ещё костюм, их жизненная сила всё ещё уходит на оживление их персонажа, но они скорее играют роль, чем создают её.
– Значит, отдать себя в руки высших сил…?
– Высших, низших, любых. Отдача себя это решающий фактор. Не имеет значения Богу ли, стране, или резьбе на трости.
– На трости?
– Торо написал историю об одном человеке, который трансцендировал «я» посредством абсолютного посвящения себя единственной задаче – резьбе на трости.
– Значит, и Сонайа…?
– Да, Сонайа.
– Вы сказали, и да, и нет.
– Да. Самоотверженный человек посвящает себя – или отрекается от себя, говоря другими словами – ради одного определяющего идеала, но процесс в основе не изменится, если он выберет дюжину, или сотню идеалов. Всё, что определяет человека – карьера, общество, семья и так далее – является предопределёнными ролями, которые он играет, оживляет. В самом реальном смысле это всё акты отречения, но кто отрекается? От чего? Это реальные вопросы. Что останется, если отбросить весь контекст? Что останется, если отбросить церковь, работу, отношения, хобби и всё остальное? Ещё слои? Природа? Воспитание? Дородовые влияния? Влияния прошлых жизней? Хорошо, но что за этим? В этом и состоит процесс – срывание слоя за слоем, как у лука, пока не останется…
– Но у лука только слои.
– Так же и у эго – «я» – только слои. Убери все слои, и останется не-я.
– А «не-я» это истинное «я»?
– Истинного «я» нет, но да, в этом основная идея.
– Тогда… тогда… тогда с кем я разговариваю?
– Вам бы лучше спросить, на что вы ссылаетесь, когда говорите «я». Или кто ссылается на «я». Или кто спрашивает, кто ссылается на «я». И так далее, и так далее.
Она начала раздражаться.
– Я совсем ничего не понимаю.
– Или вы можете использовать популярную мантру Раманы Махарши «Кто я?». Но это может слегка увести в сторону, поэтому я изменил её на «Что такое «я»?»
– Ох, как будто это что-то проясняет!
– Или вы можете использовать это как коан, вроде «Какое моё настоящее лицо, бывшее ещё до моего рождения?»
– Вы меня с ума сведёте.
– Это не сложней, чем выяснить, что останется, если снять все слои иллюзии. Речь идёт о том, что истинно верно. Что не может быть проще – в буквальном смысле. То, что было истинно относительно комара, жившего тысячу лет назад, так же истинно относительно этого комара сейчас. Что истинно относительно искры, которая будет существовать тысячную долю секунды через миллион лет и в миллионе световых лет отсюда, так же истинно здесь и сейчас и будет всегда. Это никогда не было неистинным, и никогда не будет неистинным. Все истины – и моя истина, и ваша истина, и истина Иисуса, и Будды, и Гитлера, и матери Терезы, и дохлой рыбы в Ганге, и всех вознесённых мастеров, и галактики Млечный Путь, и каждой мысли когда-либо кем-либо подуманной являются одной и той же истиной. Она всегда была и всегда будет. Время и пространство появятся и исчезнут, но то, что истинно останется истинным, а всё остальное лишь сон.
Аххх.
Тишина. Возможно гнев. Возможно волнение. Нужно время. Мы перешли в гостиную и, найдя её пустой, сели на диван. Немного посидели молча, пока Джулия не решила продолжить.
– Ну, например, из чего может состоять моё ложное «я»?
– Из того же, что и у всех. То, как вы определяете себя, и есть то, как вы создаёте своё ложное «я». Ваша карьера, очевидно, создаёт обрамление и структуру тому, кем вы являетесь, что вы делаете и почему. Семья это большая роль, или множество различных больших ролей, исполняемых с разными людьми – мать, дочь, сестра, жена, тётя и так далее. Другие отношения. Общество. Национальность и расовая идентификация. Пол, конечно. Финансовое положение. Образование, политика, хобби, убеждения, мнения, мысли, чувства, всё. Всё это требует вашей энергии, чтобы аспекты вашего «я» оставались жизнеспособными. Если вы перестанете вкладывать энергию в уборку дома, вы уже больше не сможете определять себя как хорошую хозяйку.
– А если я заплачу кому-нибудь, чтобы убирали мой дом?
– Когда нет энергии, появляются деньги – средство замены энергии.
– А под энергией вы имеете в виду…?
– Просто то, что если вы желаете думать о себе как о заботливом, щедром человеке, вы должны будете заботиться о чём-то, чему-то отдаваться. Если вы хотите быть физически привлекательным, вам придётся делать всё необходимое для проецирования привлекательности, чтобы получить обратно её отражение.
– Получить мою привлекательность отражённую обратно ко мне?
– Вы когда-нибудь видели своё лицо напрямую? Заглянув в свои глаза?
– Ну… э, нет, наверное, нет.
– Таким же образом ложное «я» не может быть воспринято напрямую, лишь только в отражении в глазах других людей.
– Мы что, опять вернулись к вампирам?
– Почему? Ох, потому что они не отражаются в зеркале. Да, эта аналогия заходит всё дальше и дальше. Становится почти жутко.
– Это на самом деле жутко. Окей, значит, если я хочу быть привлекательной, мне нужно, чтобы другие считали меня привлекательной?
– Конечно. Мы тратим свою жизнь и свои жизненные силы, культивируя и пестуя свою видимость в глазах окружающих. Так мы знаем, что существуем. Так мы знаем, кто мы есть. Так мы находим подтверждение, что мы реальны, а не являемся лишь пустыми персонажами сновидения. Так иллюзия постоянно утверждается.
– А когда говорят, что восприятие создаёт реальность…?
– Восприятие и есть реальность. Нет больше ничего. Как и во сне.
– Тогда кто воспринимает? Кто видит сон? Кто спящий?
– Ну, с моей перспективы, это я.
– А с моей перспективы, это я.
– О. Да, недалеко мы ушли, а?
– А?
– В бесконечности бесконечно много бесконечностей.
– О, боже, у меня от вас голова кружится.
– У меня тоже. Давайте сделаем перерыв и постараемся расслабиться.
§
Энергия используемая на жизнь/творение идет по принятию себя как части процесса, а не отделенного существа в Творении. Описаны некоторые уровни, в которых пребывает существо (для себя я увидел три уровня). На какой энергии идет его жизнь, зависит от принятия Законов по которым идет его существование.
На все воля Божья,то есть по воле изначального Замысла, Сути бытия (принятие Бытия как живого и божественного, где любое действие есть продуманное движение, несущее благо в развитии всего Мироздания, энергии Творца в творении) Все творение от атома до метагалактики несет смысл и пронизано энергией сотворившего по Воле свое Творение.
Я живу со смирением, то есть с моим Миром, под его руководством и принимаю от него события как необходимые мне для развития. «Мой мир меня бережет и заботиться обо мне», то есть события в моей жизни только лишь для меня и необходимые мне на данном этапе, будь то корректирующие ситуации (трудности, неприятности, требующие изменения поведения) или ситуации для накопления сил (ситуации спокойствия, состояние радости), все есть контроль над моими шагами и поступками. (Принятие бытия как запланированного движения по карте выбранной Душой, все события несут смысл на выбранном пути, нет ничего лишнего и «Я принимаю это!»)
Примечание: если грубо, то линия судьбы/программный код на воплощение определен заранее, непринятие и сопротивление ему равнозначно саботажу, что приводит к стагнации. Стагнация может быть причиной неразвития ни каких сфер жизни кроме эгоистичных направлений, что занижает поле индивида и вибрации низких октав не дают ощутить личности «шепот души»/интуицию, по причине того что этот спект достаточно высоковибрационен (или просто другой спектр, без привязки к шкале вибрации). Личность в данном случае может быть подвержена влиянию со стороны для введения ее в необходимое вибрационное состояние (например смертельная болезнь для открытия через страх умереть других качеств личноти, которые менее сопротивляются запланированным линиям опыта в жизни )
Я обладаю свободой воли (возможностью импровизировать), и могу корректировать свое движение в рамках выбранного пути по развилкам жизней намеченными Душой в рамках Воли Творения. Я могу решать сам какие задачи выполнять и какие инструменты использовать, доверяясь полностью своему Миру, который меня корректирует, опираясь на законы заложенные в Творении. Я принимаю себя, проходящего уроки как по хорошему, так и по плохому, а также я принимаю себя раздающим уроки как по хорошему так и по плохому.
Например, для опыта быть полезным и нести пользу личность может быть как врачом так и дворником, который творит и получает благодарность за свой труд. Для умения отдавать любовь можно быть как мужем так и ребенком, суть в процессе и спектре ощущения. Опыт давать уроки также важен, но надо понимать что все взаимосвязано и давая урок личность также и получает его. Не возможно быть учителем не являясь учеником одновременно. Умение видеть и искренне принимать суть урока очень важно для раскрытия душевных качеств. Принятие ситуации на автомате или принятие в связке с пониманием разные вещи. Можно слепо принимать и это будет смирение (опущенная голова и подставление второй щеки), а можно принимать понимая и это будет сМИРение (я и мир в связке, шагаем в ногу, учимся и развиваемся вместе).
Пояснение:Я=самоопределение личности/эго, Мой Мир=душа/энергия (неЯ) трансформирующаяся через игру в Я.
Итого ВСЕ есть ОДНО, в котором индивидуальная часть есть Его часть, но в личности/капсуле/игроке в жизнь.
Эволюция «Сущность в Сущности» имеет место во всем Творении. Он создал место (Он и есть место), Его части это заселили (он разделился), Части частей разделились на кусочки, Кусочки играют в разделенность. Разделенность поддерживается программой идентификации Я, Я не существует, оно лишь миф, временное явление, долгоиграющая мысль в алгоритмах процессора мышления биологических существ, наделенных программой индивидуальности. Не смотря на это, все есть Одно — энергия в разных видах и формах проявления.
Я опираясь на свободу выбора иду по развилкам линии жизни в рамках выбранной Душой судьбы в рамках заложенных Творением в котором пребывает Дух, выделевший мою Душу.
PS: это личные ощущения на сегодня, допускаю что они не соответствуют ощущениям других личностей, мне именно сейчас так легче и понятней жить… Всего наилучшего.
§
Иногда очень интересно ради эксперимента завести такую привычку на несколько дней и понаблюдать за собой и своими действиями в жизни.
Перед сном найти несоклько минут для себя и сделать писменно или мысленно следующие несложные пункты:
1 Мысленно пересмотреть весь прошедший сегодня день. Найти эпизоды или моменты за которые стоило бы поблагодарить этот день. Почувствовать эту благодарность.
«Я благодарю прошедший день за … !»
2 Просканировать мысленно день и найти эпизоды где мы бы гордились своими проявленными качествами характера. Вспомнить эти эпизоды и увидеть эти наши конструктивные проявления. Увидеть нашу реализацию через такие качества характера в прошедшем дне. То есть мы ищем любые так называемые «плюсы» нас в сегодняшнем дне, наши проявления за которые мы бы могли себя поблагодарить. Благодарим за эти проявления себя. Важно найти любое положительное проявление, пусть даже не значительное, но конструктивное и поблагодарить даже за это.
3 Просканировать мысленно день и найти эпизоды где мы бы не гордились своими проявленными качествами характера. Вспомнить эти эпизоды и увидеть эти наши деструктивные проявления. Увидеть нашу реализацию через такие качества характера в прошедшем дне. То есть мы ищем любые так называемые «минусы» нас в сегодняшнем дне, наши проявления за которые мы бы не стали себя благодарить.
Анализируем это. Просто осознаем что в нас есть то, что мы не особо одобряем. Некоторое время смотрим на это и просто признаем что в нас есть такое проявление. Спокойно осознаем и находим причину таких действий. То есть ищем нашу потребность в чемто изза чего мы так среагировали в эпизоде прошедшего дня, который мы считаем не лучшим нашим проявлением за сегодня. Если ктратко то на каждый наш «минус» ищем нашу потребность изза который мы создаем это проявление себя. Фиксируем потребность и осознаем ее. Видим «минус» знаем потребность.
Зная нашу портебность пробуем перепрожить эпизод с неким изменением, чтобы он стал не деструктивным а контсруктивным, то есть вносим с эпизод маленькое изменение чтобы стало все более положительно и гармонично. Это нужно для того чтобы понимать как можно было реагировать чтобы не проявлять свои «минусы».
4 Можно закончить свой анализ прожитого дня.
Проанализировал свои дни в течении недели, мы бедум четко осознавать что приводит нас к деструктивному проявлению, а что к конструктивному, ну и конечно же наши благодарности за прошедший день повлияют на наше отношение к прожитой неделе. Это упражнение может стать вполне полезной привычкой, благодаря которой в жизни может появиться больше ясности, а значит и пользы от прожитого дня.
PS: оценки положителньые и отрицательные это лишь наши личные оценки, не коим образом не делим мир на добро и зло, а лишь следуем совим ощущениям конструктивного или деструктивного проявления совей деятельности. То есть, если кажется что что-то приносит нам дизгармонию, то это для нас деструктив, если приносит гармоничные переживания, значит конструктив. Наши оценки это лишь наше индивидуальное отношение к чему то изначально нейтральному.
