Гендерная толерантность в современном обществе – тема научной статьи по социологическим наукам читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

Гендерная толерантность в современном обществе – тема научной статьи по социологическим наукам читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка Женщине
На чтение 21 мин Просмотров 14 Опубликовано
Содержание
  1. Гендерные стереотипы и гендерные признаки — что это?
  2. Гендерная принадлежность — что это?
  3. В чем различие между гендерной и сексуальной идентичностью?
  4. Гендерная идентичность и психический пол
  5. Гендерная идентичность, гендерное выражение и сексуальная ориентация
  6. Гендерная толерантность в современном обществе
  7. Изменение гендерной идентичности
  8. История о намеренной смене пола
  9. Как в казахстане относятся к гендерной и сексуальной принадлежности?
  10. Небинарная гендерная идентичность
  11. Примечания
  12. Сколько всего гендеров?
  13. Ссылки
  14. Формирование гендерной идентичности

Гендерные стереотипы и гендерные признаки — что это?

Что обычно дарят на рождение мальчика? Скорее всего, вещи синего или голубого цвета, а когда на свет появляется “принцесса”, то в ее гардеробе преобладает одежда розового оттенка. Принято считать, что девочки играют в куклы, а мальчикам нужно покупать машинки и оружие.

Это все гендерные стереотипы, которые сложились в обществе. Некоторые ученые до сих пор спорят, что такое гендерный признак, а что гендерный стереотип. Четкого определения нет, но мы попытаемся разобраться.

Гендерный признак — это характерные для женщин и мужчин черты, которые человек получил в ходе социализации.

Гендерный признак — маскулинность (мужественность) и фемининность (женственность) без внешнего вида и биологической индивидуальности, а гендерный стереотип — это то, что общество считает “чисто мужским” и “чисто женским”. Например, косметика и уходовые средства — женские вещи, гайки, ключи и шуруповерты — мужские.

Гендерная принадлежность — что это?

Кроме термина гендер, есть еще гендерная принадлежность или идентичность.

Гендерная принадлежность — это внутренний и индивидуальный опыт каждого человека. Это ощущение того, что человек может чувствовать себя женщиной или мужчиной. В большинстве случаев гендерная принадлежность совпадает с полом, которым нас нарекли при рождении.

Человек идентифицирует себя с гендером, который отличается от биологического пола. Например:

  • можно родиться мужчиной, но чувствовать себя женщиной (мужчина в женском обличии);

  • можно появиться на свет с женской внешностью и гениталиями, при этом ощущать себя мужчиной (женщина в мужском обличии);

  • гендерная принадлежность может быть посредине между мужским и женским полом;

  • или осознание себя как другую гендерную идентичность.

Некоторые люди могут еще не определиться какая у них гендерность.

В чем различие между гендерной и сексуальной идентичностью?

Гендерную и сексуальную идентичность часто путают, поэтому нужно разобраться в чем их отличие.

Гендерная идентичность — это то, кем мы себя самоидентифицируем, с точки зрения пола. Сексуальная принадлежность связана с тем, к кому мы испытываем эмоциональное, физическое и любовное влечение.

Гендерная идентичность и психический пол

В русскоязычной науке используется понятие психического или психологического пола, которое иногда употребляется как синоним понятия «гендерная идентичность»[10]. При этом в советской и постсоветской науке не было выработано единой концепции психологического пола[11].

Понятия психического или психологического пола, а также полового самосознания, как правило, используются в контексте обсуждения «нормы», под которой понимается совпадение психического пола с приписанным при рождении, и «патологии», под которой понимается транссексуальность[11][12].

В отличие от понятия психического или психологического пола, понятие «гендерная идентичность» широко используется в рамках гендерных исследований. Такой научный подход подразумевает, в частности, что представления об обязательности и нормальности совпадения приписанного при рождении пола и внутреннего самоощущения человека не принимаются как аксиома, а рассматриваются критически с точки зрения антропологии, философии и других дисциплин.

По мнению ведущих современных специалистов в области здоровья трансгендерных людей, несовпадение гендерной идентичности и приписанного при рождении пола — это вопрос разнообразия, а не патологии, а гендерная неконформность не может считаться негативным или болезненным по своей сути явлением[13].

Широкое использование термина «гендерная идентичность» в литературе по психологии в значении обозначения уровня соответствия стереотипам о маскулинном, фемининном и андрогинном, а не осознания себя лицом определённого гендера было подвергнуто критике психиатром Д. Д.

Гендерная идентичность, гендерное выражение и сексуальная ориентация

Современные исследователи различают три ключевых понятия для описания гендера и сексуальности человека[8]:

Бинарная гендерная система предполагает, что гендерная идентичность, гендерное выражение и сексуальная ориентация должны находиться в соответствии между собой, а также с приписанным при рождении полом — например, от человека с приписанным при рождении мужским полом ожидается, что он будет определять себя как мужчину, проявлять маскулинное поведение и испытывать гетеросексуальное влечение к женщинам, — но иногда это не так.

Гендерная толерантность в современном обществе

УДК 37.013.78

ГЕНДЕРНАЯ ТОЛЕРАНТНОСТЬ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ

Л. Х. Урусова

GENDER TOLERANCE IN THE MODERN SOCIETY

L. Kh. Urusova

Гендерная толерантность играет важную роль в нормализации гендерных отношений. На основе эмпирического исследования выявляются противоречия между желаемыми и действительными моделями мужчин и женщин в современном обществе. Данное противоречие обусловливает весьма критичное отношение. Изменения, происходящие в современном российском обществе, свидетельствуют о неоднозначности проблем гендерной толерантности.

Gender tolerance plays a big role in the process of normal gender relations. On the basis of empirical research the contradictions between wish and real models of males and females in modern society are covered. This contradiction explain very critical attitude. The changes happening in the modern Russian society reflect the ambiguousness of gender tolerance.

Ключевые слова: гендер, гендерная толерантность, мужчина и женщина, традиционные гендерные стереотипы.

Keywords: gender, gender tolerance, man and woman, traditional gender stereotypes.

Для современной России вопрос гендерной толерантности, относящийся к сфере межполовых отношений, является не только новым, но и особенно актуальным и сложным, поскольку касается сферы межличностных отношений и успешной социальной реализации человека. В условиях глобализации человек часто сталкивается с новыми образцами поведения, новыми мнениями, обычаями и традициями. Одни принимаются и понимаются человеком сразу, к другим привыкают постепенно, а третьи отталкивают и вызывают негативное отношение.

В современном российском обществе в условиях взаимодействия различных культур все чаще обсуждается проблема толерантности по отношению к представителям другой национальности, проблема формирования терпимости как профилактика экстремизма. Однако стоит отметить, что проблема толерантности сложнее, чем кажется на первый взгляд. И было бы не совсем справедливо сводить данную проблему исключительно к решению вопросов национальной толерантности. Как справедливо отмечает Н. В. Круглова, «для современной России актуален вопрос толерантного отношения во всех сферах — политической, социальной, экономической, религиозной, межэтнической, а также межполовой» [3, с. 211].

Как быть Леди:  Молодежь и Интернет

Изменения в отношениях между мужчинами и женщинами, трансформация гендерных ролей, «подчиненные нормам индивидуализации и плюрализации» [2], породили новые формы межполового взаимодействия. Именно осмысление проблем гендерной толерантности и стало предметом изучения данной статьи.

Остановимся более подробно на определении термина «толерантность».

Так, толковый словарь Д. Н. Ушакова отсылает нас к понятию терпимый, то есть «способный, умеющий терпеть что-нибудь чужое, мириться с чужим (мнением, характером и т. п.)» [5]. Такое же определение дает и большой толковый словарь: «способный, умеющий терпимо относиться к чуждому мнению, поведению» [1].

Под гендерной толерантностью мы будем понимать «непредвзятое отношение к представителям дру-

гого пола, недопустимость априорного приписывания человеку недостатков другого пола, отсутствие идей о превосходстве одного пола над другим» [4].

Антиподом гендерной толерантности выступает сексизм, т. е. такая ориентация, которая ставит в неблагоприятные условия один пол по отношению к другому, тем самым ограничивая его права и возможности на индивидуальную реализацию. Выражаясь в актах индивидуального и группового поведения, сексизм ограничивает возможности полноценного участия женщин в профессиональной, экономической и политической сферах социума.

Проанализировав основные составляющие элементы понятия толерантности, попытаемся дополнить их применительно к гендерной терпимости. В первую очередь, стоит отметить уважение личности независимо от его половой принадлежности. Признание равенства между мужчинами и женщинами выступает важной составляющей гендерной толерантности. Помимо этого, стоит назвать и готовность принимать мнение индивида противоположного пола, исходящее из специфичности его социального бытия.

В условиях перманентной трансформации гендерных ролей сегодня все острее встает проблема терпимого отношения между полами. Нами было проведено эмпирическое исследование, целью которого стало выявление тех качеств мужчин и женщин, с которыми респонденты готовы мириться, а также тех, по отношению к которым возникает неприязненное отношение.

Исследование проходило в два этапа. На первом этапе было проведено анкетирование. Выборку составили 287 человек в возрасте от 25 до 55 лет, в числе которых оказались 151 женщина и 136 мужчин. На втором этапе было проведено интервью со 135 юношами и 150 девушками в возрасте 18 — 20 лет.

Необходимо отметить, что по отношению к сильной половине человечества были критично настроены не только женщины, но и сами мужчины. В результате опроса нами были выделены наиболее часто упоминаемые качества, с которыми ни в коем случае не согласны мириться респонденты («безответственность», «леность», «эгоизм», «грубость», «слабость», «вредные

122 ©Л. Х. Урусова, 2021

привычки»). Респонденты могли называть несколько вариантов.

Данные ответы были типичны как для женщин, так и для мужчин. Вместе с тем были выявлены некоторые несоответствия между ответами мужчин и женщин. Так, среди ответов респондентов-женщин чаще упоминалось такое качество мужчин, как «безответственность», среди ответов мужчин чаще упоминалось такое качество, как «слабость».

Приведенные данные показывают высокий процент неудовлетворенности мужской половиной человечества, весьма критичное отношение к ней. Следует обратить внимание на высокую неудовлетворенность мужчин своими же собственными качествами.

Респондентов также попросили оценить качества современных женщин, в результате чего были выявлены некоторые особенности в восприятии слабой половины человечества.

Как оказалось, мужчины более терпимы к противоположному полу. Зачастую они давали женским качествам положительную оценку: «целеустремлен-

ность» (75 %), «сила» (67 %), «деловитость», «активность» (63 %), «трудолюбие» (59 %), «независимость» (55 %), «ум» (51 %). Однако были выделены и отрицательные качества женщин, с которыми мужчины не могут мириться. Среди них на первом месте оказались «вредные привычки» (45 %) и «вульгарность» (25 %). Помимо этого, у мужчин вызывает отрицательные чувства желание некоторых женщин «жить за чужой счет» (10 %).

Женщины же по отношению к своему полу оказались непримиримы и назвали ряд неприемлемых качеств, характеризующих современный слабый пол. На первом месте оказались «вредные привычки». Это отметили 73 % опрошенных респондентов-женщин. На втором месте, как и у мужчин, оказался ответ «вульгарность» (63 %), далее — «наглость» (58 %) и «глупость» (57 %).

Таким образом, по результатам первого этапа исследования нами были выявлены, во-первых, достаточно критическое отношение женщин как к своему, так и к противоположному полу; во-вторых, более терпимое отношение мужчин к женщинам, нежели наоборот. При этом стоит отметить, что мужчины в возрасте от 40 лет и старше обладают по отношению к женщинам большей терпимостью, нежели мужчины в возрасте 25 — 33 лет, которые высказывали больше критических оценок по отношению к слабому полу.

На втором этапе нашего исследования было проведено интервью со 135 юношами и 150 девушками в возрасте 18 — 20 лет. В ходе беседы были выяснены позиции каждого респондента в оценке своего и противоположного пола. В результате интервью нами были получены следующие результаты.

Так, на первом месте среди негативных качеств мужчин оказались «безответственность» и «инфантилизм» (87 %). Их назвали практически все девушки. На втором месте оказались «вредные привычки» (49 %), в частности непримиримые позиции респондентки заняли в отношении «алкоголизма» (84 %). По поводу других качеств мнения опрашиваемых разошлись. Девушками были названы «непорядочность» (45 %), «наглость» (38 %), «агрессия» (34 %).

Необходимо отметить, что респонденты-юноши также критично оценили сильную половину человечества. Среди неприемлемых качеств мужчины были названы «женоподобность» (93 %). Респонденты подразумевали под этим отнюдь не внешний вид мужчин, а поступки и манеру поведения.

Что касается внешнего вида мужчин, то он вызвал особую негативную реакцию как у самих юношей, так и у девушек. Респонденты отметили такие качества, как «нарциссизм» (73 %) и «эгоизм» (47 %).

Качествами слабого пола респонденты также были не удовлетворены. Юноши, высказывая свое мнение, выражали недовольство в весьма эмоциональной форме. На первом месте оказались такие неприемлемые качества, как «наглость» (80 %) и «желание жить за чужой счет» (45 %). Помимо этого, были названы «вредные привычки» (68 %). Большинство респонден-тов-юношей указали, что курящая или пьющая женщина «никогда не привлечет их внимания».

Как быть Леди:  Основные теории личности в психологии

Девушки были более многословны и указали на целую совокупность качеств женщин, которые вызывают раздражение и отторжение. Среди таковых на первом месте оказалась «вульгарность» (87 %). Респондентки отметили, что девушки «много себе позволяют», иногда «не знают границ». На данную характеристику указали практически все опрошенные девушки (98 %). На втором месте оказалась «вульгарность в одежде» (73 %), далее — «вредные привычки» (69 %) и «беспричинная агрессия» (59 %). Некоторых респон-денток поразила жестокость по отношению к детям, которая, по их мнению, является немотивированной.

В ходе интервью нами были выявлены желательные качества мужчин и женщин с точки зрения респондентов. Респонденты назвали следующие качества, которыми должна обладать женщина — «доброта», «хозяйственность», «красота», «ум», «нежность» и «заботливость». Следует отметить, что респонденты назвали традиционный набор качеств женщины. Традиционными качествами был наделен и идеальный тип мужчины — «ум», «сила», «ответственность», «способность обеспечивать семью», «порядочность», «честность», «доброта». В предпочитаемой модели качество «ответственность» упоминается среди девушек в 1,5 раза, а «доброта» в 2,5 раза чаще, чем у мужчин, что свидетельствует об особом недостатке данных качеств для женщин, в то время как у мужчин они не являются превалирующими.

В результате интервью с юношами и девушками наиболее предпочитаемыми качествами оказались: у женщин — «женственность», «доброта», «скромность»; у мужчин — «ответственность», «мужественность». Однако стоит отметить сходное мнение респондентов в том, что современная женщина должна уметь делать все: «уметь зарабатывать», «быть сильной», «самостоятельной», «мудрой» и т. д.

В заключение беседы респонденты пришли к мнению, что мужчина должен оставаться «мужественным», «сильным» и «ответственным», а женщина -«кроткой», «женственной» и «беззащитной».

В целом итоги проведенных исследований демонстрируют наличие глубоких противоречий между желаемыми и действительными моделями мужчин и женщин в современном обществе. Подобное несоот-

Вестник Кемеровского государственного университета, 2021 № 2 (58) Т. 2 | 123

ветствие обусловливает весьма критичное отношение мужчин и женщин как к самим себе, так и по отношению друг к другу, порождая тем самым как внутрилич-ностный, так и гендерный конфликт. Данная ситуация во многом вызвана тем, что социально-экономическое неблагополучие современного общества вынуждает женщин принимать образцы маскулинного поведения, что влечет за собой повышение требований к мужчинам. Последние же, оказываясь в ситуации, когда, с одной стороны, им необходимо сохранять традиционные качества, с другой — соответствовать новым требованиям изменяющейся социальной реальности.

Вклад гендерной толерантности в нормализацию гендерных отношений бесспорен, но российская реальность еще бесконечно далека от осуществления этого проекта. Сейчас может казаться, что ситуация катастрофически ухудшается и вовсе неуправляема, но это только начало движения, которое означает, быть может, негативную стадию кризиса, который способен принести оздоровление сферы межполовых отношений и оформление гендерного порядка, свидетельствующего о рождении новых культурных норм.

Литература

1. Круглова, Н. В. Перспективы гендерной толерантности в России / Н. В. Круглова // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. — СПб., 2009.

2. Кон, И. С. Сексуальная культура XXI века / И. С. Кон // Юридическая психология. — 2007. — № 2.

3. Толковый словарь Д. Н. Ушакова. — Режим доступа: http://ushakovdictionary.ru/ word.php?wordid=77190 (дата обращения: 01.03.2021).

4. Грамота. ру. — Режим доступа: // http://www.gramota.ru/slovari/dic/ (дата обращения: 03.02.2021).

5. Мацковский, М. Толерантность как объект социологического исследования / М. Мацковский //«Век толерантности»: федеральная целевая программа «Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе. — Режим доступа: //http://www.tolerance.ru/vek-tol/3-0.html (дата обращения: 2.02.2021).

Информация об авторе:

Урусова Лаура Хабаловна — кандидат педагогических наук, старший преподаватель Северо-Кавказского института повышения квалификации (филиал) Краснодарского университета МВД России, 89287118678, lauraurusova@gmail.com.

Laura Kh. Urusova — Candidate of Pedagogics, Senior Lecturer at North-Caucasian Institute of Advanced Training (branch) of Krasnodar University of the Ministry of Internal Affairs of Russia.

Статья поступила в редколлегию 03.03.2021 г.

124 | Вестник Кемеровского государственного университета, 2021 № 2 (5S) Т. 2

Изменение гендерной идентичности

К гендерно-неконформным детям и взрослым применяли, а иногда и сегодня применяют репаративную, или конверсионную терапию, направленную на изменение их гендерной идентичности и достижение гендерной конформности. Долгосрочная эффективность таких подходов научно не подтверждена, что признают в том числе и их сторонники[21].

При этом существуют данные о том, что такая терапия может наносить вред, приводя к подавлению атипичных гендерных переживаний, усилению чувства стыда, нарушению отношений с близкими и попыткам суицида[22].

История о намеренной смене пола

В 1965 году супружеская пара Джанет Грейси и Рональд Питер Реймеры, проживающие в Канаде в городе Виннипеге, стали родителями двух близнецов. Младенцев назвали Брайан и Брюс. Все было хорошо, до того момента пока мальчикам не поставили диагноз фимоз (сужение крайней плоти). Брайану и Брюсу требовалась операция.

Как в казахстане относятся к гендерной и сексуальной принадлежности?

В большинстве стран СНГ считают, что есть только два пола, с которыми люди идентифицируют себя: мужской или женский. Такое убеждение называется гендерной бинарностью или бинарная гендерная система. Казахстан тоже не исключение. Яркий тому пример — национальная перепись населения Республики Казахстан, которая проходит в 2021 году.

Респонденты в ходе анкетирования должны ответить на вопрос о том, какой у них пол. Выбрать нужно из мужского и женского. Общество скептически относится к тем, кто не идентифицирует себя с женским или мужским полом данным им с рождения. Также у части населения, в большинстве своем у старшего поколения, продолжают сохраняться предрассудки в отношении женщин. По их мнению, мужчины — самцы и кормильцы, а женщины — домохозяйки и хранительницы очага.

Представители феминистских движений критикуют традиционные гендерные роли, утверждая, что такие убеждения ставят женщин в невыгодное положение.

С раннего возраста большинство детей знают, какова их гендерная идентичность, и им действительно трудно думать о себе по-другому. Люди, не вписывающиеся в гендерную бинарность, но чувствующие необходимость следовать ей, могут испытывать гендерную дисфориею.

Гендерная дисфория — состояние, когда человек неудовлетворен биологическим полом и навязанной гендерной принадлежностью.

В Казахстане продолжают сохраняться большие проблемы с толерантностью в отношении к сексуальным меньшинствам и гендерной идентичности.

Как быть Леди:  Герои-примеры для подражания в советском кино - Блог Архангела — LiveJournal

Люди, открыто выражающие свою гендерную идентичность или сексуальную ориентацию (лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры), зачастую подвергаются дискриминации, поскольку “не вписываются” в традиционное общество.

Небинарная гендерная идентичность

Небинарный гендер (или гендерквир от англ. gender и queer) — спектр гендерных идентичностей, не вписывающихся в бинарную систему, предусматривающую только мужской и женский гендер[23].

Многие культуры в течение своей истории имели небинарную гендерную систему, например предусматривающую третий гендер. В современном западном обществе изменения в этом направлении начали происходить в конце XX века[24].

У небинарных персон (гендерквиров) идентичность может выходить за пределы традиционной бинарной гендерной системы, быть сочетанием мужского и женского гендера (бигендерность, тригендерность), быть изменчивой (гендерфлюид) или отсутствовать (агендерность).

В современной российской психиатрии и психологии, как правило, используется бинарный подход к гендерной идентичности. Психиатр В. Д. Менделевич свидетельствует, что небинарные персоны сталкиваются с требованиями «определиться» со своей гендерной идентичностью в бинарной парадигме.

Примечания

  1. ↑Jennifer K. Bosson, Joseph A. Vandello, Camille E. Buckner.The Psychology of Sex and Gender. — SAGE Publications, 2021-01-17. — 952 с. — ISBN 978-1-5063-3134-8.
  2. ↑Movement for third gender option ‘exploding’ in U.S. (англ.). NBC News. Дата обращения: 24 октября 2020.
  3. ↑them.Do You Know What It Means to Be Genderqueer? (англ.)  (неопр.) ?. them.. Дата обращения: 24 октября 2020.
  4. ↑Бутовская М. Л.Антропология пола. — М.: Век 2, 2021.
  5. ↑Honingmann, J.J.The Kaska Indians: An ethnographic reconstruction. — New Haven, CT: Yale University Press, 1964.
  6. ↑Davies, S.G.Challenging gender norms: Five genders among the Bugis in Indonesia (Case Studies in Cultural Anthropology). — Belmont, CA: Wadsworth, 2007.
  7. ↑Vasey, P., & Bartlett, N.What can the Samoan ‘fa’afafine’ teach us about the western concept of gender identity disorder in childhood? // Perspectives in Biology and Medicine. — 2007. — № 50. — С. 481–490. Архивировано 5 марта 2021 года.
  8. ↑ 12American Psychological Association. Definition of Terms: Sex, Gender, Gender Identity, Sexual Orientation
  9. ↑Ansara, Y. G.Beyond Cisgenderism: Counselling people with non-assigned gender identities // Moon, L. (ed.) Counselling Ideologies: Queer Challenges to Heteronormativity. — Aldershot: Ashgate, 2021. — С. 167—200. Архивировано 20 марта 2021 года.
  10. ↑Ильин Е. П.Пол и гендер. — СПб.: Питер, 2021.
  11. ↑ 12Лопухова О. Г.Психологический пол личности в контексте гендерных исследований // Вестник ТГГПУ. — Казань: ТГГПУ, 2021. — № 4(26). — С. 384—388.
  12. ↑Нарушения психосексуального развития // Сексопатология: Справочник / Васильченко Г. С., Агаркова Т. Е., Агарков С. Т. и др.; Под ред. Г. С. Васильченко. — М.: Медицина, 1990. — С. 576. — ISBN 5-225-01179-9.
  13. ↑Всемирная профессиональная ассоциация по трансгендерному здоровью.Стандарты помощи транссексуальным, трансгендерным и гендерно нонконформным людям. 7-я версия // Международные медицинские стандарты помощи трансгендерным людям = Standards of Care for the Health of Transsexual, Transgender, and Gender-Nonconforming People, Version 7. — СПб.: ЦСИИ «Действие», 2021.Архивированная копия (неопр.) (недоступная ссылка). Дата обращения: 14 августа 2021.Архивировано 20 сентября 2021 года.
  14. ↑Исаев Д. Д. Системный подход к проблеме гендерной идентичности // Педиатр. — 2021. — Т. 3, № 4. — С. 37-40.
  15. ↑Fausto-Sterling, A. The problem with sex/gender and nature/nurture // Debating Biology / Bendelow, G., Birke L., Williams, S.. — Routledge, 2005. — ISBN 9781134468133.
  16. ↑Birke, L. In pursuit of difference: Scientific studies of women and men // [The Gender and Science Reader The Gender and Science Reader] / Lederman, М., Bartsch, I.. — Psychology Press, 2001. — ISBN 9780415213585.
  17. ↑ 12Oswalt, Angela.Factors Influencing Gender Identity (англ.). MentalHelp.Net (9 June 2021). Дата обращения: 31 июля 2021.
  18. ↑Egan, S., and Perry, D.Gender identity: a multidimensional analysis with implications for psychosocial adjustment // Developmental Psychology. — 2001. — Т. 37, № 4. — С. 451—463. Архивировано 9 октября 2021 года.
  19. ↑Yunger, Jennifer L.; Carver, Priscilla R.; Perry, David G.Does Gender Identity Influence Children’s Psychological Well-Being? // Developmental Psychology. — 2004. — № 40(4). — С. 572—582.
  20. ↑Judith Butler. Performative Acts and Gender Constitution: An Essay in Phenomenology and Feminist Theory // Theatre Journal. — 1998. — Vol. 40, № 4. — С. 519—531.
  21. ↑Hill, D., Menvielle, E., Sica, K., & Johnson, A.An affirmative intervention for families with gender variant children: Parental ratings of child mental health and gender // Journal of Sex & Marital Therapy. — 2021. — № 36. — С. 6—23.
  22. ↑Langer, S.J., and Martin, J.I.How dresses can make you mentally ill: Examining gender identity disorder in children // Child and Adolescent Social Work Journal. — 2004. — Т. 21, № 1. — С. 5—23.
  23. ↑Otis, Hailey.Genderqueer: What It Means (англ.) // Journal at the University of Northern Colorado. — 2021. — Т. 4, № 3.
  24. ↑Kate Bornstein.Gender Outlaw: On Men, Women and the Rest of Us. — Routledge, 2021-04-15. — 255 с. — ISBN 978-1-136-60373-0.
  25. ↑Jodi O’Brien.Encyclopedia of Gender and Society. — SAGE, 2009. — 1033 с. — ISBN 978-1-4129-0916-7.
  26. ↑Claire Ruth Winter.Understanding transgender diversity: a sensible explanation of sexual and gender identities. — Place of publication not identified: Claire Ruth Winter, 2021. — ISBN 978-1-4563-1490-3.
  27. ↑Менделевич В. Д. Небинарная гендерная идентичность и трансгендерность вне психиатрического дискурса // Неврологический вестник. — 2020. — Т. LII: № 2. — С. 5-11.

Сколько всего гендеров?

Поскольку все общества разные, то хотим вам рассказать, сколько гендеров существуют.

Все гендеры и их описание:

  • Цисгендер — люди, чей биологический пол совпадает с самоощущением (гендерной принадлежностью).

  • Бигендер — двойной пол. Гендерная самоидентификация меняется под влиянием внешних факторов.

  • Демигендер — частичная связь с определенным гендером.

  • Трансгендер — человек, который родился с одним полом, но чувствует себя другим. Например, женщина ощущает себя мужчиной.

  • Гендерфлюид — где-то посередине между мужчиной и женщиной.

  • Андрогин — человек, наделённый внешними признаками и мужчины, и женщины.

  • Пангендер — мультигендерная принадлежность или общеполовая. Относит себя к множеству гендеров.

  • Гендерквир или небинарный гендер — люди, чья идентичность отличается от традиционных разделении полов.

Ссылки

Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.Обычно почти сразу, изредка в течении часа.

Формирование гендерной идентичности

В современной науке ведутся дебаты о том, какие факторы оказывают преимущественное влияние на формирование гендерной идентичности: биологические или социальные[15]. Данные некоторых исследований свидетельствуют о том, что на гендерную идентичность влияют генетические и гормональные факторы[16].

Другие исследования показывают, что значительное влияние как на гендерное самоощущение, так и на гендерное выражение детей оказывает воспитание и социальное окружение[17].

В частности, если родители или опекуны ребёнка в своём поведении придерживаются традиций и негативно реагируют на гендерно-неконформное поведение ребёнка, для него повышается вероятность повторять за родителями, в том числе во взрослом возрасте[17].

При этом, как показывают исследования, ощущаемое давление социальной среды не имеет прямой связи с внутренней удовлетворённостью приписанным гендером, а навязывание гендерной конформности негативно влияет на психологическое благополучие ребёнка, приводя к повышению стресса, замыканию в себе и социальной изоляции[18][19].

В квир-теоретической концепции Джудит Батлер гендерная идентичность рассматривается как «вынужденное социальными санкциями и табу перформативное достижение»[20].

Оцените статью
Ты Леди!
© 2025 Ты Леди!