Что такое жестокость? Психология жестокости: причины и последствия ::

Что такое жестокость? Психология жестокости: причины и последствия :: Женщине

Почему жестокость опасна для самого человека?

Под влиянием жестокости, в определенный момент, человек может перейти грань дозволенного и причинить значительный вред другому, а значит и понести за это ответственность. Но существует куда более неочевидная опасность. Она заключается в том, что жестокость порождает порочный круг неудовлетворенности.

Проявляя жестокость, например в семейной жизни, человек не обретет любовь, понимание, заботу и вообще здоровые отношения. Напротив, такое явное проявление неудовлетворенности лишь усугубит ситуацию и сделает человека ещё более несчастным. А это станет причиной для нового витка жестокости.

Что такое жестокость?

Жестокость – это склонность причинять другим насилие и безразличие к чужим страданиям.

Жестокость представляет собой совокупность привычек реагировать на неприятные действия окружающих насилием, при этом не имея никакого сочувствия, сострадания к другим живым существам. Предположим, человек склонен причинять насилие, но раскаивается в этом.

Это указывает не на жестокость, а на импульсивность, гневливость или отсутствия самоконтроля. Представим же человека, который не имеет сострадания или сочувствия. Можно ли его назвать за это жестоким? Нет, скорее циничным, черствым или лишенным чувств, но не жестоким.

Склонность причинять другим страдания проявляется как реакция на собственные страдания, которые человек не способен контролировать, сублимировать или перетерпеть. Иначе говоря, жестокость есть проявление страдания, а именно неудовлетворенности.

Тот, кто страдает будет проявлять жестокость, но не от своей воли, а от страдания внутри себя, которое и направляет его сознание в русло такого порока. Насилие также проявляется как следствие разнообразных пороков, источником которых является невежество.

Безразличие к чужим страданиям это игнорирование факта того, что все живые существа испытывают страдания. Такое игнорирование может быть порождено как той же неудовлетворенностью, так и невежеством. Неудовлетворенность притупляет эмпатию, фокусирует все ощущения человека вокруг себя самого.

Неудовлетворенность становится отверстием в которую стекают все хорошие черты человека, в том числе и сострадание. То есть глубоко неудовлетворенный человек, не способен сострадать другим, а потому может быть жестоким. Невежество же указывает на то, что человек не принимает знание о тождестве всех живых существ и полагает, что именно он является кем-то особенным, выделяющимся.

Настолько особенным, что именно его страдания и счастье стоят превыше всего, а потому игнорируется природа других живых существ, в том числе и их счастье и страдание. Такое ощущение сепаратизма отдаляет от понимания связанности и тождественности всех живых существ, что лишь закрепляет безразличие к другим.

Что такое жестокость в детском мире

Очень часто жестокость проявляется у детей, которые вышли из-под контроля. Жестокость детей в первую очередь связана с неблагоприятными отношениями в семье. Отсутствие уважения между членами семьи, частые ссоры в присутствии детей снижают уровень доверия к родителям, от чего возникает злоба и агрессия у ребенка.

Внимание, забота, терпение, откровенность помогут защитить детей от жестокости. Очень важен личный пример для подражания. Отсутствие жестокости со стороны родителей к детям и окружающим людям поднимет на должный уровень уважение в семье.

Детская жестокость

Список причин жестокости у детей будет несколько иным, чем у взрослых. Зачастую, они копируют модель поведения родителей, чей шаблон является для них абсолютной нормой. Ребёнок впитывает в себя атмосферу семьи, где постоянно ссорятся, повышают друг на друга голос и поднимают руку.

Семьи, исповедующие глубокие религиозные убеждения, подвергают детей жестоким наказаниям во благо их «духовного спасения», зачастую калечат их психику. Такие дети крайне редко в будущем смогут обрести способность к пониманию и прощению.

Наряду с гиперопекой и тотальным контролем, при остром дефиците заботы и внимания ребёнок также может стать грубым и бесчувственным.

В возрасте 9-11 лет подростки, стремящиеся к лидерству, иногда пытаются привлечь к себе внимание извращёнными способами, утверждаясь в образах, несущих страх и насилие.

Допустимая жестокость

Чтобы глубже понять, что такое жестокость, нужно рассмотреть ее как реакцию на нетерпимые обстоятельства, угрожающие существованию человека. И чем ожесточеннее они будут, тем больше зашкаливает ответная реакция.

Психология жестокости – тонкая грань, на которой балансируют добро и зло. Можно ли быть для всех безобидным, отзывчивым, уступчивым человеком, если сталкиваешься с подлостью, несправедливостью, унижениями и оскорблениями? Пожалуй, нет. А жестоких боятся, сторонятся, иногда даже уважают.

Жесткий человек – это сильная личность. Доброту нельзя противопоставить жестокости, если от этого зависит человеческая жизнь. Поэтому жестокость должна быть развита не для насилия, а для того чтобы ему противостоять.

Почему существуют жестокие люди? Человек по своей природе – хищник. Если оглянуться на всю историю, то войн с жесточайшими уничтожениями всего живого не сосчитать. Поэтому в любом развитом обществе необходимы законы, нарушение которых чревато суровым наказанием. Жестокость – неотъемлемая часть жизни, а значит, с ней нужно учиться жить и бороться, искать новые модели поведения.

Жестокость взрослых людей

Одноразовое проявление умеренной жестокости ещё не является поводом оценивать личность, как обладателя психопатологий, однако, те, кто регулярно и осознанно испытывают желание в причинении боли, с наибольшей вероятностью обладают следующими проблемами:

  • неадекватная самооценка;
  • отсутствие понимания нравственности и морали;
  • искаженный взгляд на самоутверждение;
  • попытка доказать собственную значимость путём унижения и подавления других;
  • детские страхи и переживания;
  • скрытые комплексы;
  • мстительность.

Крайне распространённой формой жестокости и насилия считается абьюз. Это проявление доминирования над партнёром в семейных отношениях, где жертва по каким-либо причинам является зависимой от абьюзера.

Жестокость жестокий

      Жестокость как качество личности – склонность проявлять оскорбительное, немилостивое, бесчеловечное отношение к другим живым существам, причинять им боль и даже  посягать  на их жизнь.

       А. Писемский однажды в кружке драматургов высказал мысль о том, что именно может создать драматическую актрису. «Возьмите, — сказал он, — хорошенькую и честную девушку, сведите ее с мерзавцем, который бы ее изрядно потиранил, раза четыре прибил, затем завез куда-нибудь в деревню, верст за двести от города, да и выгнал вон на мороз в рубашке… Вот из такой обязательно выйдет драматическая актриса».

         Вся история человечества пронизана примерами жестокости, леденящими кровь и потрясающими разум. В животном мире нет жестокости. Волк не будет убивать зайца, чтобы потешить свою важность или посмотреть с садистским оскалом, как он обмочится от страха. Удав гипнотизирует кролика не ради наслаждения его тяжкими страданиями. У львиц, охотящихся на антилопу, отсутствует к ней ненависть. Многим животным свойственна агрессивность. Это их способ выживания, но они никогда не убивают ради убийства, ради получения удовольствия от мучений другого живого существа. Поведением животных управляют инстинкты. Жестокость как нравственная категория не имеет к животным ни малейшего касательства.

Как быть Леди:  Готовность человека к первому сексу определяют 4 фактора. Ученые выяснили, какие

        Жестокость – это отрицание жизни и воплощение безадресной ненависти ко всему живому. Она родилась одновременно с выходом человека из животного царства. Что же такого произошло, что у гориллы жестокости нет, а у  эволюционного продолжения (человека) хоть отбавляй? Человек в отличие от животных наделен абстрактным мышлением. Как только человек увидел свое отражение и сказал: «Это – Я», с этого момента начинает свою жизнь жестокость. У Эго и жестокости одинаковые дни рождения.

       Эго отождествляет себя с телом человека и с вещами внешнего мира, оно нуждается в чувстве обладания, которое всегда остается в виде глубокой неудовлетворенности, чувства нецелостности и недостаточности. Эго твердит разуму человека: «Я еще недостаточно имею», подразумевая «Я еще недостаточен». Находясь под огромным влиянием Эго, человек пытается доказать свою важность, самоутвердиться всеми возможными способами. Он осваивает новые пространства и места обитания, всеми силами борется за свой социальный статус. Чем более жестко или жестоко на него воздействуют обстоятельства, тем более жестоко он реагирует на условия, нетерпимые и угрожающие его бытию. Жестокость становится формой защиты от агрессии, например, соседнего племени или конкистадоров. Жестокость рождает жестокость.

       Лас Касас свидетельствует: «Вступая в селение, конкистадоры не оставляли в живых никого, участи этой подвергался и стар и млад. Христиане бились об заклад о том, кто из них одним ударом меча разрубит человека надвое, или отсечёт ему голову, или вскроет внутренности. Иных обёртывали сухой соломой, привязывая её к телу, а затем, подпалив солому, сжигали их. Другим отсекали обе руки, и руки эти подвешивали к телу, говоря этим индейцам: «Идите с этими письмами, распространяйте вести среди беглецов, укрывшихся в лесах». А так как иногда при этом — мало, и редко, и по справедливой причине – индейцы убивали кого-нибудь из христиан, то последние сговаривались между собой, что за одного христианина, которого убьют индейцы, христиане должны убивать сто индейцев».

      Можно возразить: «Эго есть у каждого человека, но далеко не каждому человеку присуща жестокость». Совершенно верно, но при одной оговорке. Жестокость присуща всем людям. Только у одних она выступает в проявленной форме, а у большинства людей – в тайной, скрытой даже от них самих форме. Жестокость – это оборотная сторона жалости, это жалость вывернутая наизнанку. При определенных обстоятельствах тайная сторона личности может раскрыться во всей ужасающей неприглядности жестокости. Жалость к жестоким убийцам превращается в предательство и жестокость к их жертвам. Когда петля захлестнулась на шеях Геринга, Геббельса, Розенберга, виновных в гибели десятков миллионов людей, вряд ли кто-то решился обвинить Нюрнбергский трибунал в жестокости. А когда маньяк, убивший десятки ни в чем не повинных людей, отправляется на пожизненное заключение – это, как раз, и называется предательством и жестокостью по отношению к жертвам. Они, если метафорично выражаться, «смотрят» из могил как трава растет, а он видит солнце и небо голубое. Он ест, видит сны, может получать удовольствие от мастурбации, от воспоминаний прошлого и жить надеждой на будущее. Он может еще сотни раз переживать сладострастные для него минуты убийств. Сохранять жизнь таким монстрам, значит, проявлять жестокость. На сегодняшний день мы – жестокое государство.

      Нам кажется, что мы воспитываем ребенка, а на самом деле мы, зачастую, взращиваем его Эго. Результатом воспитания могут быть слабое, сильное или подавляющее Эго.  Большинство людей обладает слабым и сильным Эго. Возьмем, к примеру, сильное Эго. Когда требования к ребенку были строгими, но ясными, справедливыми и выполнимыми, когда они не унижали его человеческое достоинство, его Эго станет сильным. Человек вырастает  с чувством ответственности за свои поступки. Он способен самостоятельно преодолевать жизненные трудности. Такой человек, скорее всего, не пополнит ряды маньяков и жестоких убийц.

       Поставщиком жестокости является подавляющее Эго. Оно воспитывается, если к ребенку предъявлялись слишком жесткие, непомерные и невыполнимые требования, а наказания были жестокими и унизительными. Ребенка постоянно вгоняли в чувство вины, ведь он вечно виноват, не хорош и не любим. Ребенок становится безжалостным к себе и ко всему живому. Унижения и жестокие наказания детства он переносит во взрослую жизнь, становясь самостоятельным исполнителем жестокости.  Ребенку изуродовали Эго, превратив его в чудовище. Жестокость – это внутреннее уродство. Если ребенку «сломали» Эго непомерными требованиями и суровыми наказаниями, он станет забитым неудачником, с низкой самооценкой и постоянным чувством вины. А если не смогли «переломать» его Эго, а только озлобили и ожесточили на весь мир, то такой брак в воспитании обернется для кого-то бедой.  Жестокость становится следствием брака в воспитании Эго. Само собой разумеется, что в неверном воспитании Эго виноваты не только родители, но и общество.  Поток насилия, выливаемого на ребенка окружающим миром, провоцирует равнодушие к чужой боли и вырабатывает привычку агрессивно смотреть на мир.

         Если агрессивность врожденное качество человека, то жестокость – это «накипь» воспитания Эго.  Поэтому причины ошеломляющей нас жестокости, например, в межнациональных конфликтах нужно искать не во врожденной агрессив­ности отдельных наций и ее членов. Ее причины прячутся в тех конкретных условиях, в которых проис­ходит воспитание Эго отдельных членов нации, в тех этических ценностях и нормах поведения, которые передаются им в процессе воспитания.

       Жестокость не синоним беспощадности и безжалостности. Жестокость, зачастую, сопровождается потребностью получать удовольствие от мучений и страданий живых существ. Подобная жестокость перерастает из качества личности в душевную патологию и получает наименование садизм. История свидетельствует, что сила иногда бывает беспощадной и безжалостной. Истинная жестокость проистекает от слабости.  Так, Гай Юлий Цезарь был жестоким по отношению к сопротивляющемуся врагу. После победы ему нашептывали провести массовые репрессии против врагов. Цезарь отказался наотрез. Совсем другое впечатление производят действия политиков иного типа.   Цезарь Август. После взятия Перузии. Всех, кто пытался молить о пощаде или оправдаться он обрывал словами: «Ты должен умереть!»  Он выбрал из сдавшихся 300 человек, выходцев из всех сословий, и в мартовские иды у алтаря обожествлённого Цезаря перебил их, подобно жертвенному скоту. Луций Валерий Мессала Волес, проконсул Азии (11-12 г.н.э). В один день казнил 300 человек. Бродя между трупами, восклицал: «О царственное деяние!» XVII век. Дамы умирают со смеху, выслушивая рассказы герцога Лотарингского о том, как его люди пытали и истязали в мирных деревнях всех женщин, даже старух. Калигула. Вздорожал скот. На корм диким животным приказывает бросать преступников. Жертвоприношение. Калигула – помощник резника. Когда животное подвели к алтарю, ударом молота убивает самого резника. Приглашал казнённых на пир. Пир. Калигула улыбается.  Чему?  « А тому, что стоит мне кивнуть и вам перережут глотки».

Как быть Леди:  Главные вопросы жизни. Почему люди бывают так жестоки друг к другу? - BBC News Русская служба

      Образцом слабой личности и одновременно жестокосердным царем был Николай I. По его приказу был арестован Достоевский только за то, что он читал письмо Белинского к Гоголю в кружке Петрашевского. Революционером он никогда не был, а в кружке присутствовал от скуки. По решению суда, Достоевский и девять других членов кружка были лишены дворянского титула, чинов и были заключены в Петропавловскую крепость. Военный суд признал Достоевского «одним из важнейших преступников» и, обвинив его в преступных замыслах против правительства, приговорил к смертной казни. Николай I, чтобы потешиться, приказал: «Объявить о помиловании лишь в ту минуту, когда всё будет готово к исполнению казни».  На Семеновском плацу в Петербурге над ними был совершен обряд подготовки к смертной казни. Инсценировка была проведена настолько убедительно, что один из первой тройки приговоренных сошел с ума.

     Жестокость не зависит от пола. Тем не менее, как в природе самки превосходят по своей ядовитости самцов, так и в жизни некоторые женщины по жестокости далеко превзойдут любого мужчину. Венгерская графиня  Батори, более известная как Кровавая дама. Мучила и убивала служанок и крестьянок: жестоко избивала их, жгла руки, лица и другие части тела раскаленным железом, снимала кожу с еще живых жертв, морила голодом, издевалась и насиловала. В 1610 году была заключена под домашний арест по обвинению в убийствах, ереси и колдовстве. На процессе прислуга замка не смогла назвать точное число жертв садистки: приближенные графини, оказавшиеся на скамье подсудимых, говорили о четырех — пяти десятках убитых, остальные слуги уверяли, что выносили трупы сотнями. Кэтрин Найт первая в истории Австралии женщина, приговоренная к пожизненному заключению. В октябре 2001 года она во время семейной ссоры забила своего сожителя ножом для разделки мяса, после чего надругалась над мертвым телом так, что Чикатило, должно быть, стошнило бы. Ирма Гриз — одна из самых жестоких надзирательниц женских концентрационных лагерей гитлеровской Германии. Пытая заключенных, она прибегала как к физическому, так и психологическому насилию, забивала насмерть женщин и развлекалась, стреляя по заключенным. Она морила голодом своих собак, чтобы потом натравливать их на жертв, и лично отбирала сотни людей для отправки в газовые камеры. Грезе носила тяжелые сапоги, при ней всегда, помимо пистолета, был плетеный кнут. Была приговорена к смерти через повешение.

      Таким образом, жестокость своим существованием обязана ложному Эго. Это необходимое, но не достаточное условие для рождения жестокости. Нужно, чтобы в результате воспитания образовался определенный букет человеческих качеств, запах которого впитало бы Эго. Одурманенное этим запахом, Эго толкает человека на проявление жестокости. Думается, что букет жестокости состоит из предательства, равнодушия, унижения других, безжалостности, беспощадности, издевательства, беспричинной агрессии, насилия, эгоизма, нетерпимости, отчаяния и  садизма. В букете жестокости может присутствовать одержимость какой-то утопичной идеей, например идеи коммунизма или всеобщей справедливости. Жестокость всегда находится за пределами этики и свидетельствует о переходе всех допустимых нравственных границ.

Петр Ковалев
Другие статьи автора: https://www.tiledi.ru/karta-statej/

§

Как изменить жестокого человека?

Злость является разрушительной чертой характера. Однако она поддаётся успешной корректировке и иногда сходит на нет, получая явный отпор от оппонента. Чтобы изменить жестокого человека, важно обратить внимание на следующие характеристики:

  • уверенность в себе (как правило, агрессоры стремятся утверждаться за счёт слабых, не умеющих давать отпор);
  • умение говорить о своих проблемах;
  • адекватная самооценка (мягкий слабовольный человек является «магнитом» для энергетических «вампиров»).

Важно понимать, что все эти способы абсолютно не работают с абьюзом. Единственным благополучным выходом из «токсичных» отношений для жертвы является отказ от них.

Как победить жестокость?

Зная и понимая, что такое жестокость, можно принять определенные меры по ограждению себя от нее. Среди них простые методы и работа над собой:

  1. Если осознать, что жестокость – зло, то это первый шаг к решению вопроса избавления от нее.
  2. Необходимо полюбить себя, людей и весь окружающий мир, тем самым избавиться от внутренних страхов.
  3. Нужно отдавать миру то, что сам хочешь получить: милосердие, сострадание, добро.
  4. Повышение самооценки, стремление к успеху, общественному признанию – один из эффективных путей борьбы с жестокостью.
  5. Ограничение круга общения. В окружении добрых и порядочных людей мир становится чище.

Таким образом, жестокость обусловлена как внешними, так и внутренними факторами, которые закладываются в человеке с самого детства. Мы говорили не только о собственном умении быть жестоким, но и о самом отношении к такому проявлению других людей. Поэтому бороться и предупреждать это свойство характера нужно с детства, прививая ребенку доброту и милосердие к окружающим людям.

Как самому справиться с жестокостью?

Если человек сам или с помощью близких заметил в себе склонность к жестокости, то первое, что ему стоит сделать – это направить силы на корректировку проблемы и предпринять следующие шаги:

  • проработать свою самооценку;
  • развивать эмпатию;
  • обратиться за помощью к психологу.

Подводя итоги, можно сказать, что жестокость – это своего рода внутреннее пламя, которое может спасти от нападения, если научиться его контролировать. Управлять эмоциями научит курс Викиум «Эмоциональный интеллект».

Культура и привычка

Культура и социальное влияние становятся причиной жестокости как модели поведения. Если человек растет в окружении, где жестокость либо поощряется и является одобрительной, либо является просто способом выживания – жестокость будет перенесена и во взрослую жизнь, как неосознанный отпечаток, наложенный опытом юности.

Даже если человек поменяет социум, круг общения, то внутри него все равно останется глубокая привычка проявлять жестокость. Да, она может сдерживаться, но до тех пор, пока она остается неосознанной – эта привычка будет довлеть над сознанием. Причем, проявление жестокости будет в моменты потери контроля над сознанием, например в очень эмоциональном состоянии.

Невежество и пороки

Невежество и некоторые пороки являются прямой причиной жестокости. Гордый испытывает безразличие к чужим страданиям, так как ощущает свое превосходство. Гневливый – вспыльчив, а потому будет склонен причинять насилие. Жадность побуждает забывать о жизнях других живых существ, когда речь заходит о прибыли. И так далее. Источником всех пороков является невежество.

Как быть Леди:  Клептоманка Высшего Уровня Фильм

Невежество есть фундаментальная причина жестокости. Что такое невежество? Невежество – это отрицание истинного знания. Истинное знание указывает на то, что все живые существа тождественны и равны, при этом связаны между собой.

Истинное знание утверждает, что наша истинная природа – духовная. В основе своего существования мы принадлежим не к материальному миру, а к духовному, как вечные души. Невежество покрывает сознание, заставляя принимать нашу душу за что-то эфемерное, не имеющего большого значения.

А материальные составляющие нашей жизни принимать за очень важное, обладающее первостепенным значение. Так, из-за своего невежества, человек принимает вечное за бренное, а бренное за вечное. Из-за этого неправильного видения возникают пороки, недостатки и страдание.

Отказавшись принять свою истинную природу, человек уже обрек себя на глубочайшую неудовлетворенность, которую невозможно удовлетворить материальными методами. А именно из этого возникает жестокость. Невежество, как неспособность увидеть себя и других живых существ в свете истины – это фундаментальная причина жестокости.

Обретя высшую удовлетворенность в осознании своей духовной природы, человек обретает вечное счастье, которое лишает его потребности в достижении чувственных наслаждений. Это, в свою очередь, лишает его пороков, ведь теперь в его сердце нет места для лени, зависти, гордости, гнева и прочего, так как в его сердце есть только счастье.

Неудовлетворенность

Неудовлетворенность является одной из главнейших причин жестокости. Она является таковой, так как неудовлетворенность затрагивает широкий круг людей, вне зависимости от культуры, возраста, воспитания, опыта или самоконтроля. Человек не может убедить себя в том, что живет правильно, так как любая попытка действовать вопреки своему естеству будет проявляться на более глубоком уровне, на том уровне, где самооубеждение просто не работает.

Из противоречия между индивидуальной природой человека и его образом жизни, деятельностью, способом построения отношений и будет возникать неудовлетворенность. Из неудовлетворенности будет возникать страдание, которое невозможно удовлетворить чувственными наслаждениями.

А это страдание, в свою очередь, будет настолько сильно центрировать на себе внимание, что человек просто теряет возможность смотреть на других, как на чувствующих существ. То есть, неудовлетворенность вызывает как безразличие к другим, так и страдание.

Страдание неудовлетворенности является прямой причиной жестокости. Чтобы это понять, достаточно представить семьянина, главу семьи, отца и мужа. Проявление жестокости этим человеком будет зависеть от того удовлетворен он жизнью или нет. Легко представить, что неудовлетворенный жизнью, страдающий внутри, отец будет легко и естественно наказывать детей и жену за любой проступок, даже самый мелкий.

Осознавая природу жестокости, мы можем прийти к выводу, что проступки или неправильное поведение членов семьи – это лишь укол в больное место. Человек страдает, а его заставляют страдать ещё сильнее. Это, разумеется, не оправдание насилия, лишь указание на то, что несчастный человек – раб своих страданий.

В другом случае, удовлетворенный семьянин не будет реагировать на проступки челнов своей семьи вообще. Разбили вазу? Купим новую. Испачкали окно? Помоем. То есть для такого человека не существует вещей на которые он мог бы отреагировать жестокостью. Он счастлив и спокоен, а потому у него нет причин делать другим больно, в особенности членам своей семьи.

Удовлетворенность есть причина милосердия и ненасилия. Утвердиться в удовлетворенности возможно только при правильной жизни, в согласии со своей природой. Источником неудовлетворенности также может быть негативный жизненный опыт, который человек избегает осознавать и принимать. Пройдя через прошлое и приняв его, появляется возможность избавиться от неудовлетворенности.

Примеры жестокости в повседневной жизни

Каждый человек хоть однажды спрашивал, что также жестокость, примеры которой встречаются сплошь и рядом. Все информационные средства просто пестрят сообщениями о бесчинствах и насилии. Телевидение, радио, пресса, Интернет, художественная и научная литература, учебники истории – везде можно столкнуться с примерами жестокости.

Любой исторический общественный строй, цари, крепостное право, войны, репрессии — все пронизано жестокостью. Культ жестокости в религиях, жертвоприношение, агрессия, запугивание, злоупотребление властью, зашкаливающий уровень преступности и безнаказанность, терроризм – это тоже жестокость.

В семейной жизни примерами жестокости могут служить подавление воли, энергетический вампиризм, создание препятствий в реализации интеллектуальных, творческих и профессиональных возможностей, всевозможные запреты в планировании потомства, бюджета, досуга и т. д.

И, конечно, жестокое отношение к животным – это пропасть, из которой невозможно выбраться. Если человек способен обидеть бессловесное существо, то его уже сложно назвать человеком.

Причины жестокости

Люди не рождаются жестокими. В обществе всегда существовали нормы поведения, этики и морали, на границе которых дремала жестокость. Жестокие люди становятся таковыми в силу многих причин:

  1. Завышенная или заниженная самооценка. Неудовлетворенность жизнью и собой.
  2. Понятия морали и нравственности утратили свою силу.
  3. Самоутверждение в искаженной форме как недопонимание способов самосохранения.
  4. Детские страхи, сохранившиеся во взрослой жизни у людей, столкнувшихся с равнодушием, жестокими наказаниями и строгим режимом воспитания в детстве.
  5. Демонстрация своего величия и могущества в унижающих, насмешливых словах, притеснении и подавлении, насилии, убийствах. Садизм – высшая форма жестокости.
  6. Гордыня и, как результат, чувство мести.
  7. Сокрытие личных комплексов в силу неполноценности и слабости.
  8. Проявление бесчеловечности в бездействии, получение удовольствия от этого, преднамеренный отказ в помощи.

Формы проявления жестокости

Жестокость имеет разные формы проявления: причинение физической боли живому существу безо всякой жалости и сострадания, обидные слова, всевозможные действия и даже бездействие, а зачастую – нездоровые фантазии. Она находит лазейку в прямолинейности и упрямстве, в насмешке и коварстве, в гневе и недружелюбии, в нетерпимости к ошибкам других.

Страшнее всего, когда жестокость приносит удовольствие моральное или физическое. Это уже садизм. Причем от пагубных последствий страдают люди, животные, растения, строения, памятники, транспорт, места досуга и т. д.

Чем жестокость отличается от садизма?

Важно понимать чем жестокость отличается от садизма, чтобы иметь правильное представление о механизме жестокости и её причинах. Вкратце, садизм – это наслаждение чужими страданиями. Жестокость не подразумевает того, что человек наслаждается чьими-то страданиями.

Да, с одной стороны, он вымещает собственные страдания и неудовлетворенность на других, но это не наслаждение, а просто некоторое облегчение. То есть, садизм происходит из желания наслаждаться чужими страданиями, а жестокость возникает из собственных страданий, как неизбежная реакция на болезненный опыт прошлого и настоящего.

Оцените статью
Ты Леди!