Что такое конформность и нонконформность
В психологии конформность рассматривают в узком и широком смысле. В узком смысле это означает некритическое отношение к мнению другого человека, которое личность считает неправильным, и одновременное подавление своего мнения, несмотря на уверенность личности в своей правоте.
В широком смысле конформность в психологии – это подчинение одной личности мнению и поведению большинства. При этом индивид может совсем не иметь своего мнения или верить в правоту группы.
Конформность в психологии – это свойство личности, склонность к конформизму. Это склонность к трансформации убеждений и взглядов согласно мнению большинства или мнению одного (нескольких) значимых людей. Если конформность становится ведущей чертой личности, то такого человека относят к людям конформного типа личности. Он подчиняется большинству всегда и во всем.
Выраженность конформности зависит от размеров и сплоченности группы. Чем больше людей выступает за что-то, тем выше вероятность, что отдельно взятый человек подчинится их мировоззрению.
Что еще влияет на развитие конформности:
- агрессивность группы (чем агрессивнее и опаснее для «не таких», тем охотнее одиночки наступают себе на горло и подчиняются большинству);
- зависимость индивида от группы или привязанность к ней;
- пол (женщины больше склонны к конформизму);
- возраст (в группу риска попадают дети и подростки);
- социальный статус (в группу риска попадают люди из низших слоев населения);
- образование (в группе риска необразованные люди или люди с невысоким уровнем интеллекта);
- тревожность и внушаемость (чем сильнее выражены эти характеристики, тем выше риск);
- непонимание тех вопросов, которые обсуждаются большинством, или равнодушие к ним.
Конформность в социологии – это повышенная способность человека к адаптации и стремление к адаптации. То есть человек подчиняется большинству, чтобы войти в социум.
Нонконформность – это противоположность конформности. Это склонность человека к нонконформизму. Рассматривая это как свойство личности, можно сравнить нонконформность с бунтарским духом, желанием быть «не таким, как все». Бунтарями рождаются или становятся?
Как это часто бывает, истина посередине: некоторые люди от рождения склонны к нонконформизму или конформизму, но развивается это под влиянием среды. Другие люди от рождения не склонны к конформизму или нонконформизму, однако в силу воспитания могут стать теми или другими.
Смотреть что такое нонконформизм в других словарях:
[от лат. non — не, нет и conformis — подобный, сообразный] — готовность, несмотря ни на какие обстоятельства, действовать вопреки мнению и позиции превалирующего большинства сообщества, отстаивать прямо противоположную точку зрения. Вне зависимости от того, что подобное поведение многими исследователями оценивается как принципиально несхожее с конформным, в психологически сущностном плане эта форма личностной активности не просто близка, а, по сути дела, идентична проявлениям конформизма, так как в обоих случаях можно практически с полной уверенностью говорить о зависимости индивида от группового давления, его подчинения большинству. Кажущаяся самостоятельность при проявлении нонконформности не более чем иллюзия. Так как не сама личность принимает решение в ситуации неопределенности, ее реакция на групповое давление все равно является зависимой, несмотря на то, осуществляется активность в логике «да» или в логике «нет». Таким образом, термин «нонконформизм», будучи, по сути дела, синонимом термина «негативизм», в сущностно психологическом плане не выступает в качестве антонима понятия «конформизм», а характеризует психологическую реальность, описываемую в социальной психологии в качестве нонконформизма и конформизма, которая является содержательно противоположной тому, что оценивается как проявление социально-психологического феномена самоопределения личности в группе. При этом следует отметить, что, несмотря на то, что в рамках классической экспериментальной формулы С. Аша в среднем около 8% испытуемых проявляют склонность к нонконформному поведению, вряд ли есть основания считать, что столь значительное число людей являются теми, кому свойственна нонконформность как устойчивое личностное качество. Скорее имеет смысл считать, что и примерно треть испытуемых, демонстрирующих конформные реакции, и практически каждый десятый из обследуемых, демонстрирующих реакцию нонконформную, не обладают стабильно закрепленной способностью к отстаиванию собственно личностной позиции в условиях экспериментально задаваемого группового давления, а значит, скорее всего, не интегрированы в референтные для них группы высокого социально-психологического уровня развития.
То, что нонконформизм является не противоположностью конформизма, а скорее его оборотной стороной, так сказать, изнанкой, получило частичное подтверждение в модифицированном варианте эксперимента С. Милгама, направленного на изучение конформизма, и достаточно подробно описанно в статье «Конформизм» в настоящей «Азбуке». Общая экспериментальная ситуация и «легенда» оставались прежними. Однако подсадные испытуемые, когда начинались протесты «жертвы», не предлагали увеличивать силу тока, а, напротив, один за другим отказывались от дальнейшего участия в данной процедуре. Как и следовало ожидать, большинство наивных испытуемых последовало примеру коллег. Однако 10% испытуемых продолжали выполнять инструкции экспериментатора (повышали напряжение), несмотря на оппозицию двух других участников. При этом, как считает С. Милграм, «тот факт, что послушные испытуемые не последовали примеру восставшей группы не означает, что они не чувствовали давления, оказываемого поступком товарищей. Один из послушных испытуемых сказал: “Я чувствовал, что выгляжу настоящим чудовищем в глазах этих ребят, продолжая хладнокровно наказывать ученика током. Их реакция была совершенно естественной и, первое, о чем я подумал, так это о том, чтобы последовать их примеру. Но я не сделал этого, и вот почему. Если они вышли из эксперимента — это нормально, но если я сделаю то же самое, на сколько же месяцев растянется эксперимент?”
Итак, этот испытуемый ощущал давление группы, но счел, что факт отступничества товарищей накладывает на него особые обязательства перед экспериментатором, что он должен помочь ему довести эксперимент до конца. Другой послушный испытуемый, когда его спросили, почему он нервничал во время эксперимента, ответил: “Наверное, это их поступок так повлиял на меня. Когда они отказались продолжать эксперимент, я чуть было не присоединился к ним, но потом мне показалось, что это было бы как-то нелепо: зачем, спрашивается, мне следовать стадному инстинкту? Разумеется, это их право — выйти из эксперимента. Но мне кажется, что они просто не владели собой”.
И, наконец, еще один послушный испытуемый высказал откровенно критическое отношение к поступку подставных испытуемых: “Я считаю, что они поступили неправильно. Раз уж они согласились участвовать в эксперименте, то должны были идти до конца”»1.
Таким образом, двое из трех проинтервьюированных С. Милграмом испытуемых прямо указывают на групповое давление как основную причину своего нонкомформного поведения. Присутствует данный мотив и в первом интервью, хотя в несколько завуалированной форме.
Еще более отчетливо природа нонконформизма проявилась в ряде экспериментов, поставленных С. Снайдером и Г. Фромкиным. В одном из них на первом этапе группе студентов было предложено оценить, насколько 10 их наиболее значимых установок, совпадают с аналогичными установками других студентов. Затем все испытуемые приняли участие в собственно экспериментальном исследовании конформизма. В результате была выявлена закономерность, согласно которой, чем больше участники идентифицировали собственные установки с установками других в ходе опроса, тем сильнее проявлялась у них тенденция к нонконформизму на экспериментальном этапе. Д. Майерс сидетельствует, что «в другом эксперименте испытуемые, услышав, что окружающие излагают установки, идентичные их собственным, изменяли свою позицию…»1, т. е. опять-таки проявляли нонконформизм под влиянием группы. Последний пример особенно показателен именно в силу его радикальности — испытуемые не просто реагировали на групповое давление по принципу «от противного», но изменяли свои собственные установки по той единственной причине, что они разделялись группой.
В данной связи становится понятным, почему в ряде случаев воздействие, построенное по принципу социального доказательства, эксплуатирующего конформность (например, в рамках рекламной или избирательной компании), зачастую приводит к результатам прямо противоположным ожиданиям его инициаторов.
Особенно наглядно проявляется взаимосвязь конформизма и нонконформизма как различных форм проявления одной и той же личностной и социально-психологической реальности на примерах закрытых групп сектантского типа. Для членов таких групп характерна тотальная зависимость от группового давления. При этом внутри данных образований она выражается в крайней конформности, а в других группах членства (семья, школьный класс, производственный коллектив и т. п.), напротив, носит характер радикального нонконформизма. Причем эта взаимосвязь обыкновенно носит характер прямой линейной зависимости. Психолого-педагогическая практика показывает, что наиболее непримиримую, а часто откровенно вызывающую позицию в классе практически по любому вопросу занимают, как правило, низкостатусные члены неформальных подростковых группировок, внутри которых они, по сути дела, лишены «права голоса». При этом поведение высокостатусных участников таких группировок гораздо более вариативно.
Природа «связанности» таких внешне непохожих социально-психологических явлений, как конформизм и нонконформизм, становится более понятной, если рассматривать данную «связку», например, с позиций психосоциального подхода Э. Эриксона, согласно которому, деструктивное разрешение базисного кризиса второй стадии эпигенетического цикла приводит к формированию у индивида болезненного самоосознавания* как антитезы свободной воли и уверенности в себе. Такое самоосознавание направлено на фиксацию «противоречия между самооценкой, образом “я” автономной личности и образом “самого себя” в глазах окружающих»2. В этих условиях конформизм позволяет снизить внутренний дискомфорт, вызванный генерализированными чувствами стыда и сомнения, поскольку «размывает» их за счет проективной идентификации с группой.
С другой стороны, как отмечал Э. Эриксон, «тотальное разрушение самооценки.., резко контрастирует с нарциссическим и снобистским презрением к мнению других»3. Это касается не только мнения окружающих (не обязательно критического) о личности таких индивидуумов, но любого их мнения по любому вопросу, что и порождает нонконформизм. Таким образом, связка «конформизм» — «нонконформизм» представляет собой ничто иное, как примитивную форму защиты, позволяющую «сохранить шаткую уверенность в себе в противовес чувству сомнения и стыда»1 индивидам со спутанной идентичностью.
При всей справедливости сказанного было бы некорректно не отметить, что многие видные социальные психологи, в том числе С. Аш, Р. Кратчфилд, Д. Майерс и другие, все-таки склонны рассматривать нонконформизм как альтернативу (в основном позитивную) конформизму. Это становится понятным, если принять во внимание, что, хотя, например, Д. Майерс и определяет конформизм как «…изменение поведения или убеждений в результате давления группы…»2, реально он оценивает и собственно конформизм, и нонконформизм в гораздо более широком контексте — в качестве характеристики подверженности личности любому социальному влиянию. Например, к проявлениям нонконформизма Д. Майерс относит, так называемое, реактивное сопротивление: «Представьте себе, что кто-то останавливает вас на улице и просит подписать воззвание в защиту чего-то мало вас интересующего. Пока вы колеблетесь, кто-то другой заявляет вам, что “следует категорически запретить и распространять, и подписывать подобного рода воззвания”. Теория реактивного сопротивления предсказывает, что столь грубые попытки ограничить вашу свободу на самом деле повышают вероятность того, что на бумаге появится ваша подпись»3. Совершенно очевидно, что во-первых, в данном случае речь не идет, строго говоря, о «давлении группы». Но гораздо важнее другое: в данной ситуации неопределенности проявление нонконформизма в отношении социального давления со стороны противника акции означает конформность применительно к требованию подписать воззвание. То есть конформизм и нонконформизм опять-таки выступают в единой «связке» как параллельные, по сути дела, формы подчинения внешнему воздействию.
Еще одна причина видимых разночтений связана с тем, что в зарубежной социальной психологии практически не рассматривается такая характеристика автономной личности, как самоопределение.
Все это вместе взятое позволяет утверждать, что указанное противоречие между изложенным в настоящей статье взглядом на психологическую сущность и природу нонконформизма и видением данной проблематики вышеперечисленными авторами, носит не столько содержательный и методологический, сколько терминологический характер.
При этом практическому социальному психологу, работающему с любой группой, важно отдавать себе ясный отчет в том, что конформизм и нонконформизм представляют собой «две стороны одной медали», поскольку внешне «удобные», тихие конформисты оказывают столь же негативное воздействие на групповые процессы, сколь и неуживчивые, конфликтные нонконформисты.
Практический социальный психолог, планируя тренинговую работу с группой и используя в качестве стимулирующего креативность и творческость материала проблемные ситуации, должен располагать исчерпывающей информацией о склонностях конкретных членов общности к конформным и нонконформным реакциям, а также и о личностных особенностях тех, кто способен осуществлять акты подлинного личностного самоопределения в группе…. смотреть
см. Антиконформизм. Ср. выражение Не как все, белая ворона. Нонконформистом можно считать старого князя Болконского в романе Л. Толстого «Война и мир», Левина в романе «Анна Каренина».
Не помещаться ни в какие рамки, быть человеком своего сердца, своих принципов, своих чувств – это то, что я видел очень редко (С. Шамфор).
Что же касается красиво звучащего изречения: «Мы рождены не для себя, но для общества», то пусть его повторяют вдоволь те, кто без стеснения пляшет со всеми другими (М. Монтень, Опыты).
Ср. конформность…. смотреть
лат. «non», «нет», «не» и «conformism», «уподобление», «адаптация», «приятие», «отсутствие сопротивления») — позиция несогласия с общепринятыми установками в политике, культуре, искусстве и т.д. Нонконформистом является тот, кто не принимает нормативы социально-политического строя и не адаптирует собственную позицию к изменившимся условиям. … смотреть
— англ. поп-con/ormism; нем. Nonkomformismus. 1. Несогласие, неприятие норм, ценностей, целей, доминирующих в данной группе, обществе. 2. Различные английские религиозные организации, расходящиеся во взглядах с учением господствующей англиканской церкви (баптизм, методизм, конгрегационизм и т. д.).
Antinazi.Энциклопедия социологии,2009… смотреть
но́нконформи́зм,
но́нконформи́змы,
но́нконформи́зма,
но́нконформи́змов,
но́нконформи́зму,
но́нконформи́змам,
но́нконформи́зм,
но́нконформи́змы,
но́нконформи́змом,
но́нконформи́змами,
но́нконформи́зме,
но́нконформи́змах
(Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку»)
…. смотреть
но`нконформи’зм, но`нконформи’змы, но`нконформи’зма, но`нконформи’змов, но`нконформи’зму, но`нконформи’змам, но`нконформи’зм, но`нконформи’змы, но`нконформи’змом, но`нконформи’змами, но`нконформи’зме, но`нконформи’змах… смотреть
Как избавиться от конформизма и конформности
А нужно ли от этого избавляться? Конформизм важен для социализации личности, но он должен сочетаться с адекватной самооценкой и уверенностью в себе. Важно понять, что желание «быть как все» и желание «не быть как все» одинаково деструктивно. Ни то ни другое не может быть целью.
Нужно жить, согласно своим желаниям, потребностям, интересам, возможностям. Нужно быть мудрым, а это предполагает, что иногда ваше мнение будет совпадать с мнением большинства, а иногда нет. Это нормально, иначе не может быть продуктивного социального взаимодействия.
Итак, как бороться с конформизмом (имеется в виду, как уменьшить его выраженность):
- Определитесь с целями на месяц, полгода, год. Люди, которые видят четкие ориентиры, отличаются большей уверенностью в себе и устойчивостью к влиянию других людей.
- Работайте над самооценкой и уверенностью в себе. Составьте список упражнений, которые будете выполнять ежедневно. Подскажу: это связано с самопринятием и любовью к себе.
- Развивайте коммуникативные навыки, учитесь искусству полемики и дискуссии. Это поможет вам отстаивать свое мнение, аргументировать свою позицию.
- Учитесь высказывать свое мнение, причем старайтесь сделать это первым. Начните с малого: посмотрите фильм и выразите свое отношение к сюжету, игре актеров. Устройте с друзьями шуточный батл-тренировку на тему «Как ты понимаешь смысл этого фильма?».
- Научитесь отказывать. Свобода выбора и самовыражения – самое ценное, что есть у каждого из нас. Научитесь слышать и уважать свои потребности, интересы, желания. Опять же начните с малого: если не хотите идти в кино с друзьями, скажите об этом.
- Научитесь адекватно относиться к критике. Нельзя нравиться всем. Даже у любой мировой звезды найдется пара сотен хейтеров. Всем нравятся только амебные и удобные люди, а у личности, индивидуальности всегда найдутся недоброжелатели, критики.
См. также: Эмоциональный интеллект — что это. Развития эмоционального интеллекта
Конформизм и нонконформизм – черты незрелой личности. Взрослый человек руководствуется своим правом на свободу и самоопределение. Он сам выбирает, что может и хочет делать из соображений полезности для своего развития. Конформизм дарить спокойствие и иллюзию уверенности, но он не дарит счастья, самореализации, богатства, успеха. Не отказывайтесь от своей уникальности и свободы.
Если же вы видите, что кто-то зависим от мнения большинства, то не спешите нападать на него. Вероятно, это приведет к обиде и злости на вас. Если это близкий человек, то вы можете ненавязчиво попробовать помочь ему. В противном случае займитесь лучше собой и теми, кто только встал на путь личностного развития.
Нужно учить молодое поколение думать своей головой, идти не за большинством или против него, а идти туда, куда нужно идти для самореализации и личностного развития. Иногда стоит прислушаться к чьему-то совету и мнению, а иногда нужно думать только своей головой и руководствоваться только своими ценностями.
Рекомендуемые статьи:
По материалам — onona.online
Примеры нонконформизма
Нонконформизм – это часть истории. Существование человечества всегда пестрило индивидами, которые подвергали сомнениям общепринятые истины. Например, известный на весь мир итальянский философ Джордано Бруно. Ученый отрицал существующие теории мироустройства и предлагал собственные работы, которые были встречены обществом негативно. Печальный конец философа – сожжение на костре за ересь.
https://www.youtube.com/watch?v=x1_b5OdOz-M
Не менее известная «охота на ведьм», которая встречалась во многих культурах в разные временные отрезки, скорее относится к конформизму. Обществу внушили, что, к примеру, красивые женщины с рыжими волосами абсолютно точно являются ведьмами. Ведомый народ десятилетиями и столетиями верил в похожие истины, лишь бы не утруждать себя исследованиями и анализом своих ужасающих действий.
Нонконформизм легче понимать через примеры. Еще одно распространенное проявление – упрямство и бунтарство детей и подростков. И если с маленькими людьми все ясно, поскольку они изучают мир и постоянно проверяют что можно и что нельзя, то с подростками дело обстоит иначе. Складывается впечатление, что каждый второй подросток – ярый нонконформист.
Чаще всего юные представители общества стремятся противоречить и отстаивать собственные принципы не столько ради самих таких принципов, сколько ради самого несогласия. Например, родители требуют складывать вещи в шкаф и следить за порядком. Желание отстраниться и «восстать» толкает подростка на явное противоречие – не станет он складывать вещи в шкаф, а будет небрежно бросать их на стул, на пол, на кровать. В общем, куда угодно, кроме шкафа.
Вспомните о себе, когда думаете о сопротивлении. Примеры нонконформизма в вашей жизни обязательно всплывут, пусть и не напрямую связанные с вами. Любые примеры дадут полную картину понимания того, каково содержание понятия «нонконформизм».
Примеры общественного нонконформизма
Для нонконформиста характерны выраженные личностные задатки. У него есть сформированное мировоззрение и нежелание подчиняться устаревшим устоям.Другим, внешним фактором, становится давление общества. Чем более душной является атмосфера, тем сильнее индивид выражает свой протест.
«Нонконформизм» — понятие очень емкое. Это течение часто порождает оригинальные идеи и направления. Ярким примером являются неформальные художественные группы в бывшем СССР: «Лианозовская группа» (Н. Вечтомов, Л. Мастеркова, О. Рабин) и «Московский концептуализм» (И.Кабаков, А.Монастырский).
Для справки!
Нужно вспомнить и такое направление, как формализм. Его участники не хотели отображать социалистические идеалы, а отдавали предпочтение внешней форме. Они желали быть свободными от каких-либо общественных устремлений, чтобы отдавать все свое творчество только отображению действительности, как она есть, без приукрашивания.
Ощущение своей отдаленности от общества придавало их картинам огромный энергетический потенциал, создавая мрачную и яркую атмосферу. Существует и писательский нонконформизм, книги, написанные различными авторами, являются тому подтверждением.Примеры подросткового протеста выведены в произведениях Э.
Исследованием подобного явления занимается и Г. Гессе в книге «Степной волк».
В нашей стране писательский нонконформизм примеры также имеет немалые. К ним нужно причислить А. Рыбина, А. Вампилова, Э. Лимонова, В. Сорокина и пр.
Существует центр архивных данных, искусства и науки — музей нонконформизма (Санкт-Петербург). Он занимается пропагандой искусства и декоммерциализации культуры Европы, России и США.
Огромное значение имеет подобное направление в науке. Благодаря Д. Бруно или Г. Галилею человечество получило новую систему космологических взглядов.
Следует привести и примеры из жизни. Сейчас кажется удивительным, но в начале ХХ в. комсомольцы были движением неприспособленцев. Хунвейбины в КНР выполняли похожие общественные функции.
Готы, панки или хиппи иллюстрируют подростковый и юношеский нонконформизм. Участники движений не принимают того, что им навязывают. То есть, использование нетрадиционных стратегий решения проблемы называется нонконформизмом.
В числе преимущества появления его сторонников:
- приучение общества к толерантности;
- уважение людьми мнения меньшинств;
- разрешение застарелых конфликтов;
- расцвет культурных ценностей;
- снижение социального напряжения;
- создание философских теорий;
- социализация протестных настроений;
- ускорение общественного прогресса;
- формирование новых течений в искусстве и т.п.
Феномен конформизма
Описываемый феномен конформизма был открыт в пятидесятых годах прошлого столетия С. Ашем американским психологом. Это явление играет ключевую роль в общественном устройстве, поскольку представляет собой один из инструментов, отвечающих за формирование и принятие коллективного решения.
Любой социальный коллектив обладает некоторой степенью терпимости, которая имеет отношение к поведению его участников. Каждый член социальной группы может отходить от установленных норм до определенных рамок, при которых не подрывается его позиция, а чувству общего единства не наносится ущерб.
Зачастую в тоталитарных государствах конформизм характеризуется культивированием и насаждением господствующей идеологии средствами массового информирования и иными службами пропаганды. При этом в так называемом «свободном мире» (демократических странах), где культивируется индивидуализм, нормой также является стереотипность восприятия и мышления.
Всякий социум стремится навязать каждому своему члену жизненные стандарты, модель поведения. В условиях всемирной политико-экономической и культурно-религиозной унификации и интеграции понятие конформизм обретает новый смысл – он начинает выступать в качестве стереотипа сознания, который воплощается в одной фразе: «Весь мир так живет».
Необходимо отличать конформизм как явление от конформности, которая представляет собой личностное качество, обнаруживаемое в стремлении демонстрировать зависимость от группового мнения и давления в разных ситуациях.
Конформизм характеризуется тесной связью с важностью условий, при которых осуществляется групповое воздействие на субъекта, со значимостью группы для личности и уровнем группового единства. Чем выше уровень выраженности перечисленных характеристик, тем ярче эффект группового натиска.
В отношении к социуму, феномен негативизма, то есть выраженное устойчивое сопротивление социуму и противопоставление себя ему, не представляет собой противоположность конформизма. Негативизм считается отдельным случаем проявлением зависимости от социума.
На уровень выраженности описываемого понятия конформизм оказывают воздействия нижеприведенные факторы:
— пол человека (конформизму подвержены больше женщины, нежели мужчины);
— возраст (черты конформизма чаще наблюдаются в юном и старческом возрастном периоде);
— социальное положение (индивиды, занимающие более высокий статус в социуме менее подвержены групповому влиянию);
— физическое состояние и психическое здоровье (усталость, плохое самочувствие, напряженность психики приумножают проявление конформности).
Примеры конформизма можно найти в большом количестве в истории войн и массовых геноцидов, когда обычные люди становятся жестокими убийцами, вследствие того, что не могут противостоять прямому приказу убить.
Отдельного внимания заслуживает такой феномен как политический конформизм, который является способом приспособленчества и характеризуется пассивным признанием существующих устоев, отсутствием собственной политической позиции, бездумным копированием любых политических поведенческих стереотипов, властвующих в этой политической системе.
Приспособленческое сознание и конформистское поведение активно формируется в условиях некоторых политических режимов, таких как: тоталитарный и авторитарный, в которых общей чертой является стремление индивидов не высовываться, не отличаться от основной серой массы, не ощущать себя личностью, поскольку за них подумают и сделают, так как нужно добрые властители.
Конформистское поведение и сознание является типичным для этих политических режимов. Итогом такого сознания и приспособленческой модели поведения становится потеря индивидом своей неповторимости, самобытности и индивидуальности. Вследствие привычного приспособленчества в профессиональной сфере, в деятельности партий, на избирательном участке у индивида деформируется способность принимать самостоятельные решения, нарушается творческое мышление. Результат – люди приучаются бездумно выполнять функции и становятся рабами.
Таким образом, политический конформизм и приспособленческая позиция губят на корню зарождающуюся демократию и являются показателем недостатка политической культуры у политических деятелей и граждан.
Характерные признаки
Самоуверенность, непоколебимое мнение — характерные проявления нонкомформизма
К проявлениям, описывающим качества нонконформистов, относят:
- высокая самооценка, иногда слишком завышенная;
- стойкость перед воздействием внешних обстоятельств;
- ригидность, нежелание поддаваться чьему-либо влиянию;
- самоуверенность, которая позволяет сохранять свое мнение и игнорировать мысли окружающих;
- демонстративное противопоставление себя обществу;
- желание быть уникальным, не похожим «на всех»;
- острая необходимость в самоутверждении.
- независимость, самостоятельность;
- ориентация на свои решения;
- находчивость;
- собственное мнение;
- склонность противопоставлять себя определенным группам;
- потребность занимать доминирующее место.
Преимущественно нонконформисты являются сильными личностями, имеющими устойчивую нервную систему. Это необходимое условие, потому как противостояние обществу должно сопровождаться не только упрямством, но и силой воли. Согласно исследованиям, нонконформисты имеют достаточно высокий интеллект и предрасположены к творчеству.
Нонконформистские наклонности могут выражаться с разной силой. В обществе нонконформисты встречаются реже, чем конформисты. Например, рассматривая сообщество книголюбов, которое будет негативно относиться к творчеству Дарьи Донцовой, обязательно найдется один человек, эмоционально доказывающий их неправоту, утверждающий, что иронические детективы этой писательницы — это лучшее, что есть в современной литературе. Примеры нонконформизма: в классе с плохой успеваемостью один отличник, любитель классики среди рэперов.
