2. Методологические подходы к изучению психологии пола в дифференциальной и гендерной психологии
В отечественной психологии гендерное направление не рассматривается как научная новация, а выступает как «свежий» и модный ярлык традиционных проблем, разрабатываемых психологией пола. «Гендерное» отождествляется с традиционным пониманием особенностей поведения и полоспецифичных характеристик мужчин и женщин как проявлений, обусловленных биологическими особенностями их организмов.
Отечественные специалисты в области гендерных исследований Е. А. Здравомыслова и А. А. Темкина (1999) , И. С. Клецина (2003), анализируя ситуацию развития гендерного научного направления в нашей стране, утверждают, что становлению гендерных исследований в современной России препятствует «интеллектуальный климат эссенциализма и биологического детерминизма, которые сменяют в общественном дискурсе официальные декларации о всемогуществе государственного конструирования советского человека (мужчины и женщины)» .
Нередко термин «гендер» переводится на русский язык как «пол». Можно наблюдать и то, что психологи подменяют гендерный анализ обсуждением распределения данных по полу в стандартно организованных исследованиях, а выявленные различия между полами называют гендерными.
Вместе с тем, сегодня все большее признание находит позиция того, что гендерная проблематика в психологии — это новое теоретическое направление, а не просто обновленное название отрасли знания «психология пола».Чем же отличается изучение гендерных проблем в психологической науке от изучения сходных проблем в психологии пола?
Рассмотрим основания, которые являются методологическими критериями данных различий.Теоретико-методологическим основанием психологии пола является биодетерминистская парадигма, а гендерные исследования в психологии базируются на социально-конструктивистской парадигме.
В соответствии с биодетерминистским принципом рассмотрения явлений гендерные характеристики человека определяются биологическими, природными факторами. Биодетерминизм восходит к идее детерминизма вообще, как учению о связи и взаимообусловленности явлений действительности, где большую роль играли законы природы.
В концепции биодетерминизма природные факторы рассматриваются как неизменные и их следствия трактуются в жестко консервативном ключе.Так, например, из биодетерминистской теории В. А. Геодакяна следуют выводы, что мужчины — творцы и созидатели, а женщины — консерваторы, их задача сохранять то, что создано мужчинам, поэтому ситуация гендерного неравенства должна восприниматься как закономерный и не подлежащий изменению факт социальной жизни. Теория В. А.
Геодакяна заслуживает, по мнению И. С. Кона , критики по нескольким основаниям. Она считается: редукционистской (поскольку сложные формы мужского и женского поведения сводятся к биологическому императиву); сексистской (гендерные характеристики сводятся к половым); антиисторической (гендерные свойства выглядят везде и всюду более или менее одинаковыми); политически консервативной (часто используется для идеологического обоснования и оправдания гендерного неравенства и мужского господства).
К сторонникам данного направления относят и Т. Парсонса с его теорией половых ролей . В данной концепции акцент был сделан на позитивной функции дифференциации половых ролей в семье. Экспрессивная роль заключается в установлении внутреннего баланса в семье (роль домохозяйки), а инструментальная — в регуляции отношений между семьей и другими социальными структурами (роль добытчика). Следуя Т.
Парсонсу, нетрудно заметить, что роль инструментального лидера в семье всегда принадлежит мужчине, а роль экспрессивного лидера — женщине.Объясняется это тем, как полагает О. А. Воронина , что рождение детей и уход за ними создает строгую презумпцию первичности отношений матери к маленькому ребенку.
Первичность отношений матери к ребенку ведет к тому, что мужчина, устраненный от этих биологических функций, должен специализироваться в альтернативном, инструментальном направлении.Современные исследователи гендерных проблем в своих научных изысканиях опираются на теорию социального конструирования гендера.
В рамках этой теории гендер понимается как организованная модель социальных отношений между мужчинами и женщинами, которая определяет характер их отношений не только в межличностном взаимодействии, но и в основных социальных институтах общества. Положение о том, что отношения между полами социально сконструированы, основано на отрицании биологического детерминизма.
Проявлять гендерные характеристики означает создавать различия между мальчиками и девочками, мужчинами и женщинами, различия, которые не являются естественными, сущностными или биологическими. Гендерная принадлежность индивида — это то, что человек демонстрирует постоянно в ситуации взаимодействия с другими людьми.
Напомним, что теория социального конструирования гендера базируется на следующих постулатах: 1) гендер конструируется посредством социализации, разделения труда, системой гендерных ролей, семьей, средствами массовой информации; 2) гендер конструируется (строится) и самими индивидами на уровне их сознания, принятия и интериориза- ции заданных обществом норм и ролей.
Сторонники социального конструктивизма утверждают, что не существует ни женской, ни мужской сущности: биология — не есть судьба ни для мужчины, ни для женщины. Все мужское и женское создано в разных контекстах, имеет разные лица и наполнено различным содержанием опыта и смысла .
Признание конструирования гендера, как полагают гендерно-ориентированные авторы, подразумевает пересмотр социальных отношений властного взаимодействия. Изменение гендерного стратификационного порядка будет способствовать изменению характера деятельности мужчин и женщин, создавать большие возможности для их личностной самореализации в разных сферах жизнедеятельности.
Принципиальным отличием гендерной проблематики в психологии от традиционного подхода к изучению психологии пола является также использование иной модели психологического пола, применяемой для описания характеристик социального поведения мужчин и женщин:- в традиционных исследованиях психологический пол индивида — это биполярный конструкт;- в гендерно-ориентированных исследованиях психологический пол индивида — это мультиполярный конструкт.
Психологический пол, по определению И. С. Кона, это чувство и сознание своей половой принадлежности, а также психосексуальные ориентации (например, влечение к противоположному полу) и социосексуальные ориентации, то есть интернализованная система половых ролей, в свете которой индивид различает критерии «мужественности» и «женственности», оценивает себя по этим критериям, претендует на соответствующую деятельность и социальный статус.
Психологический пол формируется только через общение с другими людьми, под влиянием воспитания и широкого круга социальных условий. Психологический пол понимается как совокупность наиболее значимых психологических и социально-психологических характеристик личности, используемых в качестве отличительных черт при различении своего пола как мужского или женского.
Другими словами, психологический пол можно определить как комплекс психологических, социокультурных и поведенческих характеристик, обеспечивающих индивиду личный, социальный и правовой статус мужчины и женщины.Термин «психологический пол» в основном используется отечественными специалистами, занимающимися изучением проблем психологии пола и межполовых отношений .
В зарубежной научной литературе смысловое содержание этого понятия находит отражение в категории «гендерная идентичность».Гендерная идентичность — одна из подструктур социальной идентичности личности, которая характеризует индивида с точки зрения его принадлежности к группе людей, выделяемой на основе общих половых признаков.
Гендерная идентичность чаще всего понимается как осознание и переживание индивидом принадлежности к определенному полу, как правило, мужскому или женскому. В самом общем виде термины «психологический пол» и «гендерная идентичность» могут быть рассмотрены как синонимы.
Так в работе М. В. Бороденко, М. В. Колясниковой и В. А. Петровского в качестве составных частей психологического пола индивида выделяются характеристики его половой идентичности, представленные в самосознании и выраженные в индивидуально-специфическом полоролевом поведении.
Данными авторами, с одной стороны, подчеркивается сложная структура феномена психологии пола, включающая в себя особенности половой идентичности, полоролевых предпочтений и полоролевой ориентации как характеристик индивидуального самосознания; с другой стороны, акцентируется многоплановость детерминации пола: своеобразие протекания процесса половой идентификации, конкретные стереотипы о половых ролях, существующие у группы и у социально-исторической общности в целом.
Содержательные составляющие и психологического пола, и гендерной идентичности, как правило, раскрываются через категории «маскулинность» (мужественность) и «феминность» (женственность). «Гендерная идентичность — осознание себя связанным с культурными определениями мужественности и женственности» .
Маскулинность и феминность — полоспецифичные характеристики личности, они выступают как базовые категории при анализе гендерной идентичности и психологического пола. «Маскулинность и феминность — нормативные представления о соматических и поведенческих свойствах, характерных для мужчин и женщин; элемент полового символизма, связанный с дифференциации половых ролей» .
Биполярная модель психологического пола заключается в том, что все полоспецифичные характеристики, присущие индивиду определенного пола и проявляющиеся в его поведении, расположены на одной шкале с двумя полюсами. При этом большая выраженность маскулинности автоматически означает меньшую феминность и наоборот, т. е. совокупность характеристик половой идентичности должна строго соответствовать определенному полу.
Другими словами, мужчины должны обладать маскулинной идентичностью, а женщины — феминной. Маскулинность и феминность как научные конструкты специфически проявляются в психодиагностической процедуре: если мужчина имеет высокие показатели по шкале маскулинности, то его показатели по феминным качествам должны быть низкими, а у женщин при высокой феминности должны быть низкие показатели по маскулинным качествам личности.
Маскулинность и феминность — в обыденном сознании диаметрально противоположные и взаимоисключающие наборы черт. Маскулинность отождествляется с активнотворческим, культурным началом в личности индивида, а феминность — с пассивно-репродуктивным, природным началом .
Предполагалось, что выраженность маскулинных черт для мужчины и феминных черт для женщины должны отражать их наибольшую психологическую адаптированность, однако эмпирические исследования успешности социального поведения не подтверждали эту жесткую биполярную описательную модель идентичности личности.
Биполярная модель психологического пола в силу своей упрощенности и схематичности продемонстрировала свои ограниченные возможности как теоретического конструкта .Мультиполярная модель психологического пола опирается на понимание гендерной идентичности как мультиполярного конструкта.
Основное отличие мультиполярной модели психологического пола от биполярной заключается в том, что психологический пол уже рассматривается не просто как набор противоположных черт маскулинности или феминности, а как более сложно организованный конструкт.
В работах Джудит Спенс, Ри- чама Лостнера и Дженифер Аубе, российских исследователей И. С. Кона, И. С. Клециной отмечается, что психологический пол личности кроме ма- скулинныхи феминных свойств включает в себя также и другие характеристики гендерной направленности: гендерные представления, стереотипы, интересы, установки полоролевого поведения.
Все эти составляющие гендерной идентичности сложно взаимосвязаны между собой, например, гендерные стереотипы, присущие личности, могут не коррелировать с ее гендерными поведенческими установками, а комплекс имеющихся у индивидов феминных или маскулинных черт может находиться в обратной связи с полоспецифичными интересами.
Гендерная идентичность при этом предстает как многоуровневая, сложноорганизованная структура, включающая в себя основной (базовый) и периферические комплексы характеристик.Индивидуальная концепция маскулинности или феминности закладывается в раннем детстве и остается неизменной в течение жизни.
У большинства людей гендерная идентичность соответствует биологическому полу. Лежащее в основе чувство принадлежности к мужскому или женскому полу соединяет основные компоненты психологического пола. Если глобальная гендерная идентичность будет сохраняться неизменной в течение жизни, то ценности, черты личности, полоролевое поведение меняются, что является следствием или возрастных изменений, или пережитого жизненного опыта.
Гендерная идентичность как мультиполярный конструкт состоит из множества составляющих, не связанных между собой жестко, каждая из гендерных характеристик может иметь свою историю развития. Маскулинные или феминные характеристики не являются чем-то самодовлеющим, они органически переплетаются с другими компонентами социальной идентичности личности — этнической, классовой, профессиональной, конфессиональной и др.
Анализ современных работ, посвященных изучению проблем психологического пола и гендерной идентичности, позволил выделить перечень параметров, необходимых для более детального сравнения биполярной и мультиполярной моделей психологического пола (табл. 1).
Таблица 1
№ | Параметры | Биполярная модель | Мультиполярная модель |
1 | Количество типов психологического пола | Объектом изучения являются два психологических пола: мужской и женский | Объектом изучения являются не два, а существенно большее количество идентичностей (например, пять: мужская, женская, транссексуальная, гомосексуальная, лесбийская) |
2 | Содержательные составляющие психологического пола личности | Черты маскулинной идентичности: активность, целеустремленность, выраженность творческого потенциала, агрессивность, доминантность, инструментальный стиль деятельности и др. | Идентичность личности независимо от половой принадлежности может сочетать в себе разные свойства и качества: активность и эмоциональность, целеустремленность в делах и направленность на других людей и заботу о них, склонность к лидерству и дружелюбие и т. п. (например, женщина может демонстрировать маскулинное поведение и проявлять феминные интересы и ценности) |
3 | Основные детерминирующие факторы | Преимущественно биологические факторы: маскулинные и феминные характеристики предопределены биологическим полом индивида, они универсальны | Преимущественно социокультурные факторы: характеристики идентичности формируются в процессе гендерной социализации, они не универсальны, а существуют в определенном социокультурном контексте (социальный класс, этничность, место и время проживания) |
№ | Параметры | Биполярная модель | Мультиполярная модель |
4 | Устойчивость во времени | Характеристики психологического пола личности не изменяются | Практически неизменной остается базовая идентичность — принадлежность к определенному полу, другие характеристики гендерной идентичности могут изменяться под воздействием фактора времени и условий жизнедеятельности |
5 | Характер соотнесенности маскулинных и феминных качеств в структуре психологического пола | Характеристики двух психологических типов соотносительно противоположны, находятся в оппозиции, взаимоисключают друг друга | Маскулинные и феминные характеристики существуют как независимые конструкты |
6 | Степень согласованности компонентов в структуре психологического пола | Все составляющие психологического пола согласованы и непротиворечивы (например, ценность семьи для женщины отражается в проявлениях заботы о членах семьи) | Гендерная идентичность не представляет собой монолитную структуру, ее компоненты могут быть рассогласованными и внутренне противоречивыми (например, женщина может иметь выраженную направленность как на семейную, так и на профессиональную самореализацию) |
7 | Степень нормативности конструктов маскулиности/ феминности | Маскулинность и феминность — нормативные эталоны. Каждое отступление от норматива рассматривается как патология или шаг по направлению к ней | Традиционные представления о маскулинности и феминности не являются нормативными эталонами. Отступление от норматива маскулинности или феминности не рассматривается как патология |
8 | Отношение к нетрадиционным формам сексуальной ориентации | Осуждение и запрет негетеросексуальных форм влечения и поведения | Принятие как существующий факт. Не осуждение, но и не пропагандирование негетеросексуальных форм влечения и поведения |
9 | Психологическая адап- тированность личности | Выраженность маскулинных черт для мужчины и феминных черт для женщины отражает наибольшую психологическую их адаптированность | Индивиды, обладающие выраженными характеристиками, строго соответствующими их полу, не обнаруживают высокий уровень психологической адаптированности |
Из таблицы видно, что в биполярной модели маскулинность и феминность биологически предопределены, неизменны, существуют как взаимоисключающие наборы психологических и социально-психологических черт, противопоставляемых друг другу в рамках нормативных конструктов для мужчин и женщин.
В мультиполярной модели психологического пола принятие гендерной идентичности как дихотомичной структуры сменяется пониманием ее как множественного образования личности.Дихотомия параметров биполярной модели в мультиполярной модели уступает место интегративному комплексу социально-психологических особенностей, отражающих специфику личности как представителя определенного пола, а конструкты «маскулинность» и «феминность» выступают как независимые измерения.
Психологический пол в биполярной модели представлен как нечто единое и объективно данное, в мультиполярной — как подвижная и изменчивая множественность, как продукт социума и культуры, производная существующей в конкретном обществе системы гендерных представлений и ожиданий.
Традиционные представления о маскулинности и феминности, являющиеся нормативными эталонами в биполярной модели, в мультиполярной модели таковыми уже не считаются. Маскулинность и феминность описывают и анализируют поведение и особенности идентичности мужчин и женщин не вообще, а в определенной конкретной стране, общине, социальной среде, культурном контексте.
Поскольку маскулинность и феминность, как и сами мужчины и женщины, а также характерные для них стили жизни, неоднородны, многомерны и множественны, стереотипы «настоящего мужчины» и «настоящей женщины» имеют смысл только в определенной системе взаимосвязанных социальных представлений .
Мультиполярная модель психологического пола раздвигает нормативные каноны полоспецифичного поведения. В соответствии с данной концепцией, личность получает индульгенцию на проявление более широкого спектра индивидуальных поведенческих проявлений без боязни услышать в свой адрес упреки типа: «женщины так не поступают» или «мужчине такое поведение не свойственно» и др.
Мультиполярная концепция оппонирует распространенному тезису о том, что современные мужчины совсем не такие мужественные, как раньше, а женщины перестают быть женственными. В соответствии с этим И. С. Кон пишет: «Глобальная феминизация мужчин — такое же упрощение, как всеобщая маскулинизация женщин.
Речь идет о снятии нормативных запретов и ограничений, что позволяет проявиться индивидуальным свойствам, не обязательно связанным с полом. Половые различия при этом становятся более индивидуализированными и тонкими» .Андрогинная модель гендерной идентичности разработана американским психологом Сандрой Бем.
Концепция андрогинии, основанная на идее примирения полов, разрушает принятые определения феминного и маскулинного способов социального бытия, порождает личностные проявления, отличающиеся своеобразием, оригинальностью, индивидуализированностью. Мужчины и женщины в равной мере способны быть и честолюбивыми, и преданными, и самостоятельными, и нежными, и решительными, и чуткими.
Андрогинная личность формируется под воздействием специфического воспитания и благодаря особой позиции родителей, поощряющих ребенка усваивать модели поведения, характерные для обоих полов.В соответствии с данной концепцией в маскулинной идентичности мужчин могут присутствовать и феминные характеристики, а феминная идентичность женщин может включать в себя и маскулинные черты.
Эта концепция позволяет преодолеть обыденно понятное и не подвергаемое сомнению суждение о том, что в сообществе людей существуют представители только двух полов. Андрогиния как вид половой роли личности используется в гендерных исследованиях для характеристики людей, успешно сочетающих в себе как традиционно мужские, так и традиционно женские психологические качества .
На основе авторской методики и полученных эмпирических данныхС. Бем разработала андрогинную типологическую модель, включающую четыре конструкта психологического пола или четыре типа идентичности для мужчин и четырех — для женщин: маскулинный феминный, андрогинный, недифференцированный (табл. 2).
Таблица 2
К первой группе относятся маскулинные индивиды с выраженными традиционно мужскими качествами, такими как честолюбие, решительность, доминантность и др. Ко второй группе относятся феминные индивиды с выраженными традиционно женскими качествами, такими как мягкость, эмоциональность, склонность к зависимости и др.
Третью группу составляют андрогины — люди, сочетающие в себе как традиционно женские, так и мужские черты. Четвертая группа представлена людьми, не обладающими выраженными ни маскулинными, ни феминными чертами.В психологии такой подход был обозначен в виде концепции соприсутствия.
По мнению французского психолога Лоренци-Сиольди, результатом концептуализации полотипичных характеристик в терминах внутреннего соприсутствия маскулинности и феминности будет высокая степень ситуативной адаптивности андрогинов.Социальное поведение андрогинной личности рассматривалось как более адаптивное, чем поведение ярко выраженных маскулинных мужчин или феминных женщин.
Андрогинные субъекты обладают более богатым поведенческим репертуаром, что позволяет им лучше справляться с разными видами деятельности и менять тактику поведения в зависимости от требований ситуации. В эмпирических исследованиях были получены факты, свидетельствующие о положительной связи выраженности андрогинных качеств личности с ситуативной гибкостью (то есть способностью быть настойчивым или центрированным на интересах других в зависимости от ситуации), высоким самоуважением, мотивацией к достижениям, субъективным ощущением благополучия, удовлетворенностью браком .
Андрогинная концепция относится к числу общепринятых как в зарубежной, так и в отечественной психологии. Как подчеркивает Лорен- ци-Сиольди, трактовка концепции андрогинии в терминах соприсутствия базируется на традиционных представлениях о существовании маскулинноинструментальных и феминно-экспрессивных атрибутов и ролей.
Первые ассоциировались с независимостью, умением рисковать, агрессивностью, вторые — с чувством зависимости, чувствительностью, сопереживанием.Однако Ш. Берн подвергла критике андрогинную модель за то, что предлагаемое в концепцией разделение на маскулинные и феминные качества не способствует уменьшению существующей в обществе гендерной поляризации, а, напротив, закрепляют гендерные различия и стереотипы.
В России данная концепция также не получила широкого признания среди исследователей, рассматривающих идентичность, строго соответствующую полу, как залог успешной социальной адаптации и психического здоровья личности. Вместе с тем, некоторые авторы признают андрогинную модель психологического пола как переходную модель от биполярной к мультиполярной модели, позволяющей более полно описать гендерную идентичность современной личности.
В настоящее время биполярная модель половой идентичности является доминирующей в исследованиях специалистов психологии пола, а в массовом сознании нормативные мужские и женские свойства по- прежнему выглядят альтернативными и взаимодополнительными.При интерпретации полоролевых моделей, указанных в табл.
2, чаще всего выпадает недифференцированная модель. Вне сомнения, проявление данной модели в коммуникативных интеракциях затрудняет определение принадлежности к полу как залогу коммуникативного доверия и установления конвенциальных актов. Представление половой принадлежности во взаимодействии составляет, по И.
Гофману, основу гендерного дисплея .Для эффективной коммуникации в мире повседневности необходимо испытывать доверие к коммуниканту, прежде всего, считать его социально компетентным человеком. Быть мужчиной и женщиной и проявлять это в гендерном дисплее — значит быть социально компетентным человеком, вызывающим доверие и вписывающимся в коммуникативные практики, принимаемые в данной культуре.
При этом воспроизводство дихотомии мужского и женского в гендерном дисплее гарантирует сохранение социального и интерактивного порядка. Как только дисплей выходит за пределы подотчетности, перестает вписываться в общепринятые нормы, его исполнитель попадает в ситуацию «гендерного сбоя».
Если женщина попробует стать тамадой в грузинском застолье, если современный русский мужчина возьмет бюллетень по уходу за ребенком при живой-здоровой матери, если мальчик в детском саду открыто выразит свое предпочтение игре в куклы, — все эти персонажи столкнутся с сомнением общества в их социальной компетентности как мужчин и женщин .
К проявлениям гендерного сбоя, вероятно, можно отнести и ряженых «эстрадных мутантов» в ролях «Верки Сердючки» и «Русских бабок».По утверждению И. С. Клециной, главное отличие нового гендерного направлении в психологии от традиционного изучения проблем пола заключается в том, что теоретические положения социального конструкционизма и мультиполярная модель психологического пола выступают как методологические основания изучения гендерных проблем.
