3 Теории социального научения
Анализ процесса социализации, факторов, определяющих и направляющих приобретение социального опыта и норм поведения, определил содержание концепций широкого круга ученых. Э. Толмен и Б. Скиннер ставили вопросы о необходимости изучать социальное поведение и управлять им.
Более внимательно обратился к этим проблемам Д.Г. Мид (1863-1931). Мид в своих работах впервые обратился к проблеме личности, показав, каким образом рождается осознание своего «Я». Он доказывал, что личность человека формируется в процессе его взаимодействия с другими людьми, являясь моделью тех межличностных отношений, которые наиболее часто повторяются в его жизни.
Теория Мида называется также теорией ожиданий, так как, по его мнению, люди проигрывают свои роли с учетом ожиданий окружающих. Мид впервые обратился к проблемам социального научения и оказал значительное влияние на многих выдающихся психологов. Большой интерес представляют исследования асоциального (агрессивного) и просоциального поведения, предпринятые психологами данного направления. Эта проблема была в центре научных интересов Д. Долларда и Н. Миллера.
Миллер и Доллард первыми в бихевиористской ориентации попытались перейти к теории социального научения. Их основные допущения, сложившиеся под влиянием позиции Халла, модифицированной ими, включают постулирование четырех фундаментальных факторов всякого научения: драйва, сигнала, реакции, вознаграждения.
Сигналы и побуждения рассматриваются в словаре Миллера и Долларда как два аспекта одного явления — стимула. Любой стимул может приобрести характер побуждения, если он становится достаточно сильным, чтобы вынудить организм действовать. Любой стимул может стать сигналом благодаря своему отличию от других стимулов.
Сигналы определяют, когда, где произойдет реакция и какой она будет. Придавая большое значение механизму научения путем проб и ошибок, Миллер и Доллард обращают внимание на возможность с помощью подражания ограничить пробы и ошибки, приблизиться к правильному пути через наблюдение поведения другого.
Главная функция вознаграждения, или подкрепления, согласно Миллеру и Долларду, — редукция силы драйва. Именно поэтому природа побуждения определяет природу вознаграждения. Соответственно первичные побуждения уменьшаются в силе первичными подкреплениями; вторичные, или приобретаемые, — вторичными.
Итак, в целом парадигма всех ситуаций научения, включая подражание, представляет, по Миллеру и Долларду, следующую цепочку: сигнал → внутренняя реакция → драйв → внешняя реакция → вознаграждение.
Основной тезис Миллера и Долларда следующий: подражающее поведение имеет место, если индивид вознаграждается, когда он подражает, и не вознаграждается, когда не подражает. Авторами вполне определенно подчеркивается роль подкрепления как необходимого предшествующего условия приобретения имитирующего поведения.
Знакомство с подходом Миллера и Долларда позволяет отметить заслугу этих авторов в постановке на экспериментальной основе проблем агрессии и подражания как важного механизма социально-психологического взаимодействия. В рамках необихевиористской ориентации они впервые обратились к исследованиям, испытуемыми в которых выступили люди.
Строгая процедура практиковавшегося ими лабораторного эксперимента, с одной стороны, гарантирует строгость полученных данных, но, с другой стороны, делает уместной постановку всех тех проблем, которые подняты в современной социальной психологии вокруг лабораторного эксперимента[6]
.
Однако отмеченные моменты касаются частных сторон данного подхода. Основным же в оценке является анализ исходных методологических принципов. В отношении принципов данного подхода можно сказать, что они продемонстрировали свою узость в интерпретации изучаемых явлений.
Доказательством существования такого рода несостоятельности являются, в частности, и те поиски, которые отмечают современные линии развития данного подхода. Для них характерно все большее «смягчение» фундаментальных принципов бихевиоризма, в частности отказ от сведения психической реальности лишь к наблюдаемому поведению, привлечение к анализу в той или иной форме когнитивных переменных. Такого рода эволюция бихевиоризма особенно ярко просматривается в работах Бандуры.
Наиболее значительные труды в области социального научения принадлежат А. Бандуре. Бандура в основном сосредоточился на проблемах научения как следствия прямого опыта. Этот интерес привел к программе исследований, посвященной изучению механизмов обучения.
Начав с методологии «стимул-реакция», он пришел к выводу, что для человеческого поведения данная модель не вполне применима, и предложил свою модель, которая лучше объясняет наблюдаемое поведение. На основании многочисленных исследований он пришел к выводу, что людям далеко не всегда требуется для научения прямое подкрепление, они могут учиться и на чужом опыте.
Так появилось важное для теории Бандуры понятие косвенного подкрепления, основанного на наблюдении за поведением других людей и последствиями этого поведения. Иными словами, значительную роль в социальном научении играют когнитивные процессы, то, что думает человек о заданной ему схеме подкрепления, предвосхищая последствия конкретных действий.
Исходя из этого, Бандура уделял особое внимание исследованию подражания. Он обнаружил, что в качестве моделей для подражания выбирают людей своего пола и примерно того же возраста, которые с успехом решают проблемы, аналогичные тем. что встают перед самим субъектом.
Особую роль в формировании образцов поведения играют средства массовой информации, распространяющие символические модели в широком социальном пространстве. В работах Бандуры впервые исследовались и механизмы самоподкрепления, связанные с оценкой собственной эффективности, умения решать сложные проблемы.
Эти исследования показали, что человеческое поведение мотивируется и регулируется внутренними стандартами и чувством своей адекватности (или неадекватности) им. Люди с высокой оценкой собственной эффективности легче контролируют свое поведение и действия окружающих, более успешны в карьере и общении.
Люди с низкой оценкой личной эффективности, напротив, пассивны, не могут преодолевать препятствия и влиять на окружающих. Таким образом, Бандура приходит к выводу, что наиболее значимым механизмом персонального действия является ощущаемая человеком эффективность попыток контроля над разнообразными аспектами человеческого бытия.
Ix. бихевиоризм: становление и развитие в хх в.
Бихевиоризм (в пер. с англ. behavior – поведение) как самостоятельное направление возник в США в 1913году после того, как его теоретический лидер и основательДжон Броуди Уотсон (1878-1958) выступил с критикой интроспективной психологии и предложил пересмотреть предмет науки. Программная статья Уотсона «Психология, как ее видит бихевиорист» (1913) стала манифестом новой психологии, в которой вместо сознания предметом утверждается поведение, а вместо субъективного метода интроспекции – методы объективного наблюдения за внешними реакциями без обращения к сознанию.
Научные предпосылки бихевиоризма восходят как философским, так и к естественнонаучным традициям. Из философских идей бихевиоризм заимствует следующие: 1) механицизм – утверждение, что все естественные процессы определены на механистическом уровне и могут быть объяснены на основе законов физики и химии (Т.Гоббс, Р.Декарт, Д.Гартли); 2) позитивизм — доктрина, которая признает только естественные явления или объективно наблюдаемые факты (О.Конт); 3) функционализм, предметом изучения которого является адаптивная роль сознания в реальном поведении (Ф.Брентано, У.Джеймс, К.Штумпф).
К важнейшим естественнонаучным предпосылкам бихевиоризма относятся идеи зоопсихологии, в которых поведение животных анализируется без обращения к мышлению, на основании внешне наблюдаемых реакций (К.Морган, Ж.Леб и др.). Э.Л.Торндайк, изучая поведение животных в проблемных ящиках, пришел к выводу, что научение происходит без участия сознания, методом проб, ошибок и случайного успеха. В поведении закрепляются только успешные реакции. Свою концепцию (коннекционизм) Э.Торндайк применил к поведению человека.
Решающее влияние на становление бихевиоризма оказали физиологические идеи Ивана Петровича Павлова (1849 – 1936) и Владимира Михайловича Бехтерева (1857 – 1827). Открытые российскими учеными условные рефлексы (И.П.Павлов) и сочетательные рефлексы (В.М.Бехтерев) обосновали возможность объективного изучения психических процессов через внешне наблюдаемые реакции (моторные и секреторные), без обращения к содержанию сознания.
В развитии бихевиоризма выделяют три этапа:
1. Классический бихевиоризм – с 1913 по 1930 годы (Дж.Уотсон). Поведение определяется как непосредственная реакция на внешний стимул по универсальной схеме «С – Р».
2. Необихевиоризм – с 1930 — 1960 годы (Э. Толмен, К.Халл, Б. Ф. Скиннер и др.). В классическую схему поведения («С – Р») вводятся промежуточные переменные как внутренние состояния организма, влияющие на итоговую реакцию. Схема поведения в необихевиоризме – «С – О – Р». В разных концепциях необехиворизма промежуточную переменную («О») представляют разные факторы (знания, цели, потребности, подкрепление и др.).
3. Социальный бихевиоризм – с начала 60-х годов (Дж. Мид,
Дж.Роттер, Д.Доллард, А.Бандура и др.). Итоговое поведение, по прежнему определяется промежуточной переменной, которая, в отличие от представлений необихевиористов, имеет отношение не к организму, а к жизни человека в обществе (отношения с людьми, детский опыт, локус контроля, поведение референтных лиц и пр.).
Рассмотрим более подробно содержание этапов эволюции бихевиоризма.
Итак, на первом этапе, поведение описывается как система реакций, детерминированных внешними воздействиями. Схема поведения по Дж.Уотсону: «Стимул – реакция» верна как для простейших ситуаций (чихание на распыление молотого перца), так и для сложных (выбор президента или работы). Никаких ссылок на сознание не допускается, вместе с тем, любой факт поведения расценивается как отражение субъективных содержаний сознания и свойств личности. Задача психологии заключается в прогнозировании и управлении поведением через сведение поведения к единичным звеньям «стимул – реакция», анализ стимулов и целенаправленную стимуляцию. Объективный предмет исследуется объективными методами: наблюдение, тестирование, формирование условных рефлексов.
Развитие личности, с точки зрения Дж.Уотсона, заключается в расширении репертуара поведенческих реакций, которое достигается путем научения. Генетический фактор имеет значение только до обучения в раннем возрасте, в дальнейшем же, любое поведение, в том числе и способности человека, является исключительно результатом научения.
Очевидная механистичность программы классического бихевиоризма вызвала к жизни варианты необихевиористских концепций, в которых упрощенная трактовка поведения по схеме «стимул – реакция» усложнялась введением внутренних процессов, развивающихся в организме в ответ на внешний стимул и влияющих на реакцию.
Второй этап, этап необихевиоризма, был открыт экспериментами, утверждающими факт наличия некоего промежуточного состояния организма между стимулом и реакцией.Так, Уолтер Хантер в 1922 году опубликовал результаты экспериментов с отсроченными реакциями. Хантер проводил опыты с обезьянами. Оказалось, что, если на виду у обезьяны в один из двух ящиков спрятать банан, затем между обезьяной и ящиком поставить ширму, то, когда эту ширму уберут, обезьяна направится именно к тому ящику, в который у нее на глазах положили банан. Такое поведение свидетельствовало о том, что животное не механически реагирует на стимул, а способно к отсроченной реакции, значит между стимулом и реакцией существует установка, определяющая направленность поведения.
Студент Д.Уотсона Карл Лешли (1929) как и У.Хантер, полагал, что между стимулом и реакцией есть еще некое состояние организма, влияющее на поведение. Он, также, работал с приматами и изучал роль мозга в научении, формируя у обезьяны навык, а затем, удаляя различные участки коры головного мозга с целью выяснить, зависит ли от них этот навык. На основании результатов К.Лешли заключил, что головной мозг всегда находится в активном состоянии и опосредствует реакции организма на внешние стимулы.
С этого времени спецификой бихевиоризма стало исследование процесса научения. Классический период необихевиоризма открыл Эдвард Толмен (1886-1959), представивший в 1932 году когнитивную теорию научения (в работе «Целенаправленное поведение у животных и человека»).Как видно из названия теории, Э.Толмен вместо постулата непосредственности вводит между внешним раздражителем и ответным поведением промежуточную переменную, связанную с познавательными процессами, а именно – целями, мотивами и ожиданиями животного. Таким образом, Э.Толмен противопоставил реактивному поведению целенаправленное, а условно-рефлекторному (то есть моторному) научению – знание пространства. Механизм научения заключается в том, что при встрече организма с одним и тем же стимулом среды, между этой точкой пространства и ожиданием организма формируется связь – знание организма о данной точке пространства, или гештальт-знак. В опыте животное вырабатывает целую сеть гештальт-знаков по всем точкам среды, или когнитивную карту.Следовательно, поведение организма в пространстве определяется не выученными (рефлекторными) движениями, а наличием когнитивной карты, состоящей из знаний, гипотез и других внутренних состояний. Оставаясь на позициях бихевиоризма, внутренние переживания организма Э.Толмен регистрировал исключительно по объективным изменениям в ответном внешненаблюдаемом поведении (например, голод определялся по количеству съеденной пищи или по временным промежуткам между кормлениями). Э.Толмен экспериментально установил факт латентного научения – ненаблюдаемого и неподкрепляемого научения, объективно изменяющего поведение.
Кларк Леонард Халл (1884-1952) в своей концепции редукции потребностей свел социальное поведение человека к удовлетворению органических потребностей. К.Халл считал, что основным фактором научения является подкрепление поведения, ведущего к редукции (снижению) потребности. Например, потребность человека в пище энергизирует его поведение и разряжается посредством внешних стимулов, то есть, нахождения пищи. Этот внешний стимул – есть подкрепление такого поведения, которое ведет к удовлетворению. К.Халл выделил два вида подкреплений – первичные (удовлетворяют биологические потребности) и вторичные (изначально нейтральные стимулы среды, но обусловленные первичными при сочетании в пространстве и времени). Вслед за И.П.Павловым и Дж.Уотсоном, Халл утверждал, что на основе вторичного подкрепления могут быть выработаны новые навыки.
Беррес Фредерик Скиннер (1904-1990) предложил теорию научения, основанную на оперантном подкреплении («операнта» – активное воздействие на среду). Согласно теории оперантного научения, в поведении фиксируются те действия, которые получают подкрепление. Исходя из этого, человек или животное контролируют свое поведение,ориентируясь на его вероятные последствия (позитивные или негативные). Соответственно, неподкрепляемые действия не закрепляются и не воспроизводятся в поведении. Принципиальным отличием оперантной схемы подкрепления Б.Скиннера от классической схемы формирования условного рефлекса (И.П.Павлов, В.М.Бехтерев, Д.Уотсон) является перенос обусловливания со стимула на реакцию, то есть не стимул подкрепляют (другим, нейтральным стимулом), а желательное действие, операнту. Экспериментально разработанные законы оперантного научения Б.Скиннер перенес на практику школьного обучения, овладения речью, модификацию поведения в обществе и др., разработав программу бихевиорального контроля общества, методик модификации поведения и обучающих машин.
Третий этап в эволюции бихевиоризма – социальный бихевиоризм – сместил исследовательский интерес с биологического аспекта жизнедеятельности человека на его социальную сущность.
Так, Джордж Мид(1863 – 1931) для объяснения поведения и механизмов научения предложил теорию ожиданий, согласно которой поведение представляет собой выполнение социальных ролей, выполняемых с учетом ожиданий окружающих. Таким образом, итоговое поведение человека зависит не от внешнего стимула (по Дж.Уотсону), а преломляется через промежуточную переменную – ожидания окружающих.
Джон Доллард (1900 — 1980) в своей теории фрустраций в качестве промежуточной переменной предположил накопленный с детства фрустрационный опыт, который разряжается под действием внешнего стимула в неоднозначно заданные реакции. Детские фрустрации энергезируют поведение и разряжаются посредством внешнего подкрепления в зрелом возрасте. Следовательно, на один и тот же раздражитель люди будут реагировать по-разному, в зависимости от детского опыта. В данной теории прослеживаются как психоаналитические представления о влиянии детского опыта и неудовлетворенных потребностей, так и концепция редукции потребностей К.Халла. В 1950 г.г. Джон Доллард совместно с Нилом Миллером разработал психотерапию, основанную на социальном научении. Суть психотерапии заключалась в отучении от невротического поведения и научение навыкам нормального поведения через анализ и изменение подкрепления (подобно тому, как хороший учитель может исправить навыки письма и довести их до совершенства).
Роттер Джулиан (1916 — ) осложняет схему поведения понятием «локус контроля». Согласно концепции Д.Роттера, поведение определяется тем, на кого человек возлагает ответственность за происходящее с ним (здоровье, отношения, доходы и т.д.). Интерналы (внутренний локус контроля) уверенны, что смогут проконтролировать и повлиять на получаемые подкрепления, поэтому в поведении они успешны, активны, более здоровы физически и психически. Экстерналы (внешний локус контроля), напротив, уверены, что подкрепление определяется только внешними факторами, судьбой, случаем и т.п., поэтому они часто конформны, мало эффективны, пассивны, более беспомощны.
Наименее экстремальной формой бихевиоризма является социальная когнитивная теорияАльберта Бандуры (1925-1988). Основу этой теории составили представления Б.Скиннера об оперантном подкреплении, перенесенные с биологизаторской позиции в социальную плоскость.
Бандура эмпирическим путем установил, что человек может освоить практически все виды поведения без непосредственного подкрепления, но посредством косвенного подкрепления, то есть, наблюдая за поведением других людей и последствиями этого поведения. В основе – способность прогнозировать и оценивать последствия того, что еще не пережито им на личном опыте, но наблюдается у других людей. Такой тип научения называется викарным научением. Помимо внешнего косвенного подкрепления, А.Бандура установил влияние на поведение внутреннего подкрепления – самоподкрепление, представленное чувством собственной эффективности. Эффективность личности – это чувства самоуважения, собственного достоинства, адекватности и проявление умения решать жизненные проблемы. Эмпирически А.Бандура подтвердил, что люди, обладающие высокой личной эффективностью считают, что они в состоянии справиться с неблагоприятными событиями и обстоятельствами жизни. Люди с низкой личной эффективностью при столкновении с различными жизненными ситуациями чувствуют свою беспомощность; они считают, что у них слишком мало или совсем нет сил для того, чтобы повлиять на сложившуюся ситуацию. Большое значение для психотерапевтической практики имеют методы модификации поведения, предложенные А.Бандурой – тренинг «коррекция отклоняющегося поведения» и метод систематической десенсибилизации.
Итак, не смотря на серьезную критику бихевиоризма за биологизаторство, механицизм, крайний позитивизм и антиментализм в подходе к человеку, историческую роль и научно-практический вклад этого направления в развитие психологии трудно переоценить. Именно на почве бихевиоризма психология получила статус объективной науки. Позже представителями этого направления активно разрабатывались теории научения, востребованные в самых разных практических сферах человеческой жизни. По сей день относятся к разряду наиболее эффективных практические методы обучения социальным навыкам и психотерапии, разработанные бихевиористами.
§
1. Составьте матрицу идей по форме:
Ученый | Схема поведения |
Джон Уотсон | *стимул ——реакция |
Э. Толмэн | *стимул — промежуточная переменная (знания, цели)—реакция |
К.Халл | |
Б.Скиннер | |
Д.Мид | |
Дж.Роттер | |
Д.Доллард | |
А.Бандура |
* — «звездочкой» отмечены примеры для дальнейшего заполнения таблицы
2. Составьте терминологический словарик по теме «Бихевиоризм и необихевиоризм» (не менее 10 терминов).
3. Смоделируйте методики устранения страха авиаперелетов в соответстви с представлениями: а)Дж.Уотсона, б) Э.Толмена, в) Б.Скиннера, г)А.Бандуры.
4. Заполните схему:
Идейная предпосылка бихевиоризма | Авторы указанных идей | Преломление указанных идей в бихевиоризме и необихевиоризме |
Механицизм | ||
Позитивизм | ||
Функционализм | ||
Проявление психики через тело | ||
Классическое обусловливание | ||
Зоопсихология |
Контрольные вопросы
1. В какой форме и какие тезисы интроспективной психологии В.Вундта оспаривает основоположник бихевиоризма Дж.Уотсон?
2. Назовите этапы развития бихевиоризма и критерий их выделения.
3. Перечислите и охарактеризуйте идейные предпосылки бихевиоризма.
4. Классический бихевиоризм Д.Уотсона: основные идеи и их влияние на общественную жизнь.
5. Назовите предпосылки и формы модификации бихевиоризма.
6. Каково значение экспериментов К.Лешли и У.Ханта для введения промежуточных состояний, влияющих на итоговую реакцию организма?
7. Назовите основные понятия когнитивного бихевиоризма Э.Толмэна и раскройте их сущность.
8. Какими экспериментами Э.Толмен доказал роль когнитивных процессов в поведении?
2. Раскройте основные понятия и характеристика концепции редукции потребностей К.Халла.
3. В чем заключается принципиальное отличие оперантного подкрепления от классической схемы формирования условного рефлекса?
4. Охарактеризуйте основные понятия теории оперантного научения Б.Скиннера.
5. В чем заключается специфика социального бихевиоризма?
6. Раскройте содержание основных теорий соцбихевиоризма (Д.Мид, Д.Доллард, Д.Роттер и др.).
7. Раскройте содержание социальной когнитивной теории А.Бандуры.
Рекомендуемая литература
Основная
1. Ждан, А.Н. История психологии. От Античности до наших дней: Учебник для вузов.— 5-е изд., перераб. и доп. / А.Н.Ждан — М.: Академический Проект, 2007.— 576 с.— («Gaudeamus», «Классический университетский учебник»). Рекомендовано МО РФ.
2. Лучинин, А.С. История психологии: учебное пособие / А.С.Лучинин. – М.: Изд. «Экзамен», 2006. – 286 С. (Серия «Учебное пособие для вузов»).
3. Марцинковская, Т.Д. История психологии: Учебник для студ. высших учеб.заведений – 5-е изд., стер. / Т.Д.Марцинковская – М.: Изд.центр «Академия», 2006. – 544 С. Гриф УМО.
4. Саугстад, Пер. История психологии. От истоков до наших дней. Перевод с норвежского Э.Панкратовой / П.Саугстад – Самара: Издательский дом «Бахрах-М», 2008. – 544 С.
5. Смит, Р. История психологии: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Р. Смит. — М.: Академия, 2008. — 416 с.
6. Шабельников, В.К. История психологии. Психология души: Учебник для вузов / В.К.Шабельников – М.: Академический проект; Мир, 2021. – 391 с. – (Gaudeamus). Гриф УМО.
7. Ярошевский, М.Г. История психологии от античности до середины XX в./ М.Г.Ярошевский – Издательство: Директмедиа Паблишинг, 2008 г.- 772 С. Рекомендовано МО РФ.
Дополнительная
1. Антология фрагментов классических текстов западноевропейской философии [Электронный ресурс: http://www.auditorium.ru/books/1378/Berkeley/Ber.html] / Авт. колл.: Ф.Н. Блюхер, С.Л. Гурко, А.М. Руткевич и др. — Электр. дан. — М., 2002.
2. Бандура, А. Теория социального научения.- М.: Евразия, 2000.
2. Лихи, Томас. История современной психологии – 3-е изд. – Спб.: Питер, 2003. – 448 с. («Серия «Мастера психологии»).
3. Нарский, И.С. Западно-европейская философия 18 в. М., 1973.
4. Скиннер, Б. Что такое бихевиоризм.- М., 1999.
4. Уотсон, Д. Поведение как предмет психологии// Хрестоматия по истории психологии под ред. П.Я.Гальперина, А.Н.Ждан. М., 1980. С. 34-44.
4. Холл, Ст, Линдсей Г.. Теории личности. М.: «КСП «, 1997.
5.Хьелл, Л., Зиглер, Д. Теории личности. Основные положения, исследования и применение. СПб.: Питер Пресс, 1997.
6. Шульц, Д.П., Шульц, С.Э. История современной психологии. — СПб, 1998.
7. Якунин, В.А. История психологии. – СПб., 1998.
§
Психоанализ как научное направление возник в начале 90-х гг. XIX в. из медицинской практики лечения больных с функциональными нарушениями психики в трудах австрийского врача, философа и психолога Зигмунда Фрейда (1856-1939).
Занимаясь неврозами, главным образом истерией, 3. Фрейд изучил опыт знаменитых французских неврологов Ж. Шарко и И. Бернгейма, использовавших гипноз с терапевтическими целями. Факты постгипнотического внушения произвели на З.Фрейда большое впечатление и привели его к убеждению о том, что поведение человека управляется такими содержаниями, о которых человек даже не подозревает, не осознает их на когнитивном уровне. Исходя из такого понимания, предметом психоанализа становится бессознательное.
Изначально, З.Фрейд приступил к лечению истерии совместно с известным венским врачом И. Брейером (1842-1925). Результаты совместной деятельности были изложены в книге «Исследование истерии» (1895). Метод лечения истерии, разработанный И.Брейером еще до встречи с З.Фрейдом, сводился к воспоминанию и переживанию психотравмирующих переживаний (вытесненных в бессознательное) в состоянии гипноза. Однако для З.Фрейда все более очевидным становился тот факт, что воспроизведение психотравмирующих ситуаций в состоянии гипноза, приносит лишь временный эффект, поскольку вытесненные переживания, управляющие активностью человека, не выводятся из бессознательного в зону сознания (так как сознание при гипнозе отключено). Фрейд был убежден, что именно осознание лишает ранее вытесненные переживания мотивационной силы и не позволяет им трансформироваться в другие невротические симптомы. Гипотеза о сохранении психических содержаний при изменении формы существования (из сознательной в бессознательную), базировалась на физиологических идеях о сохранении энергии, усвоенных З.Фрейдом во время обучения в Венском университете под руководством выдающегося физиолога Э.Брюкке.
Исключив гипноз как средство проникновения к вытесненным содержаниям, Фрейд нашел другие каналы высвобождения психотравмирующих переживаний, а именно: толкование сновидений, свободных ассоциаций, невротических симптомов и многочисленных проявлений психопатологии обыденной жизни (оговорки, забывания, опоздания, описки, однообразный юмор и т.п.). Систему выявления и толкования этого материала Фрейд назвал психоанализом.
Основой для предположения возможности толкования бессознательного через его прорывы в обыденную жизнь, также, стали физиологические идеи, а именно – строгий причинный детерминизм. В психоанализе Фрейда этот закон трансформировался в гипотезу о бессознательном как причине сознательного поведения. Бессознательные импульсы выдают тайны человека, раскрывают его истинные желания или страхи, которые были вытеснены из-за своей травматичности или аморальности из сознания. Анализ бессознательных проявлений психики («руда для психоанализа») является источником проникновения в бессознательное, то есть методом перевода вытесненного материала в сознание.
В становлении концепции бессознательного З.Фрейда можно условно выделить три периода.
Первый период (1897-1905) характеризуется разработкой методов лечения неврозов, что отразилось в научных работах того периода: «Толкование сновидений» (1900), «Психопатология обыденной жизни» (1904), «Остроумие и его отношение к бессознательному» (1905), «Три очерка по теории сексуальности» (1905), «Отрывок из одного анализа истерии»(1905). Уже в этот период З.Фрейд предложил топографичексую модель психики, которая включает в себя три уровня – сознательное (то, что осознается непосредственно), предсознательное (латентное, но доступное для осознания) и бессознательное (психотравмирующий вытесненный материал). В этот период психоанализ становится популярным в научной и общественной среде. И если раньше он имел отношение только к патологическим, т.е. болезненным явлениям психики, то после перехода к толкованию сновидений и психопатологии обыденной жизни, которые являются проявлениями нормальной психической жизни, психоанализ становится общепсихологическим учением.
Во втором периоде (1906-1918) Фрейд сосредоточился на разработке общепсихологического учения о личности и ее развитии. Фрейд выдвинул Учение о влечениях, в котором выделил две тенденции, движущие человеком: инстинкт самосохранения и сексуальные влечения. Главные работы периода: «Анализ фобии одного пятилетнего мальчика» (1909), «Леонардо да Винчи» (1910) и «Тотем и табу» (1912), «Лекции по введению в психоанализ».
В третьем периоде З.Фрейд, под влиянием событий первой мировой войны, внес коррективы в свое Учение о влечениях, поскольку только сексуальный инстинкт и инстинкт самосохранения не могли объяснить поведение человека на войне, массовые случаи героизма и жестокости, в связи с чем, Фрейд объединил эти инстинкты в единое влечение к жизни(Эрос, в основе которого энергия либидо) и добавил влечение к смерти (движимое агрессией и аутоагрессией). Эти идеи были изложены в книге «По ту сторону принципа удовольствия» (1920).
Кроме того, в третьем периоде своего творчества, З.Фрейд преобразовал и выделенную им ранее структуру личности. Если прежняя структура имела статичный топографический характер, то в новом учении личность понимается как динамика между тремя инстанциями личности: «Я» (с лат «Эго»), «Оно» (с лат. «Ид») и «Сверх-Я» (с лат. «Супер-Эго»). Динамические представления о структуре личности Фрейд изложил в работе «Я и Оно» (1923). Именно в этот период своей научной деятельности, З.Фрейд экстраполировал свое учение на всю культуру и историю человечества, общественную жизнь и религию. Так, психоанализ становится философской системой и смыкается с другими течениями современной философии. Основные работы третьего периода: «Будущность одной иллюзии» (1927), «Психология масс и анализ человеческого Я» (1921), «Моисей и единобожие» (1939) и др.
Итак, в контексте психоаналитического учения личность включает в себя 3 инстанции: ОНО (Ид), Я (Эго) и Сверх-Я (Супер-Эго).
Оно (Ид) изначально аморально и иррационально, движимое принципом удовольствия, к достижению которых стремится снизить любой ценой, не взирая на реальные условия.
Сверх-Я, составляющее совесть и идеалы личности, ее морально-этический облик, напротив, постоянно запрещает и сдерживает стремление Оно.
Я, руководствуясь принципом реальности, направлено на примирение несовместимых тенденция и старается удовлетворить влечения Оно только с учетом условий реальности. Этот конфликт между сознательной и бессознательной частью психики и составляет динамику структуры.
Если совмещение влечений Оно и Сверх-Я невозможно, то в Я растет напряжение, которое человек ощущает как тревогу. С целью снижения напряжения в Я начинают функционировать механизмы психологической защиты (МПЗ) – устойчивые неосознаваемые стратегии поведения и мышления, адаптирующие личность к реальности (за счет ее искажения) и сохраняющие самооценку. Фрейд описал такие механизмы как вытеснение (непроизвольное удаление психотравмирующей информации из сознания), отрицание (избирательное внимание к психотравмирующей информации и недопущение до осознания), рационализация (логическое, рациональное обоснование неблаговидных поступков или обесценивание недоступных благ), регрессия (непроизвольное «соскальзывание» на более ранний психический уровень в онтогенезе), проекция (бессознательное приписывание собственных недостатков или нежелательных импульсов окружающим), реактивное образование (бессознательная подмена нежелательных импульсов на прямо противоположные, желательные) и др. В настоящее время описано более двадцати механизмов психологической защиты, имеющих место при неврозе, внутреннем неразрешаемом конфликте личности. Продуктивным механизмом психологической защиты является сублимация, направленная на преобразование сексуальных или агрессивных импульсов в социально приемлемые (творчество, дружба, спорт, наука и пр.).
Таким образом, главной энергезирующей силой личности являются бессознательные содержания, сосредоточенные в Оно (Ид). Как нам уже известно, такими бессознательными влечениями являются инстинкт самосохранения, сексуальные влечения и влечение к смерти. Как полагал З.Фрейд, наиболее сильным является именно сексуальный инстинкт, при этом, человек не становится, а рождается сексуальным существом. Идея З.Фрейда о том, что психическое развитие – это стадиальное развитие сексуального потенциала (либидо) легло в основу концепции психосексуального развития. Термин «сексуальный» означает стремление к любви, нежности, разрядке эрогенных зон. На разных этапах развития источник сексуального удовольствия фиксирован в разных зонах (рот, анус, гениталии). Нарушения в прохождении стадий вызывают фиксацию на них, что отражается на формировании характера.
Оральная стадия соответствует возрасту ребенка от рождения до 1 года. Источником сексуального удовольствия является рот, а удовлетворение достигается через поглощение. Фиксация на данной стадии при ее неблагополучном прохождении отражается в формировании орального характера (речевой эгоцентризм, обжорство, курение, алкоголизм, чрезмерная зависимость и доверчивость, страсть к поцелуям др.).
Анальная стадияохватывает период от 1 года до 3 лет. Источник удовольствия – анус, способ удовлетворения – акт дефекации или его произвольная задержка. На этой стадии формируется чувство собственности и самоконтроль. Чрезмерное внимание и давление родителей в связи с навыками гигиены может вызвать фиксацию, которая в будущем выразится в форме анального характера (чрезмерная бережливость, скупость, накопительство/коллекционирование, педантизм, упрямство, чрезмерная любовь к порядку). Обратный полюс выражается в неряшливости и необязательности.
На фаллической стадии, соответствующей старшему дошкольному возрасту (от 3 до 6-7 лет), происходит половая идентификация и начинается процесс выбора объекта полового влечения. Первым объектом становится родитель противоположного пола. Так, мальчик сосредотачивает свои сексуальные желания на маме (объектный катексис к матери), при этом испытывает враждебность по отношению к отцу. Девочки, напротив, испытывают нежность к отцу и враждебность к матери. Этот конфликт, по мнению З.Фрейда, является обязательной стадией психосексуального развития и заканчивается формированием Эдипова комплекса у мальчиков и комплекса Электры у девочек. При благополучном прохождении стадии происходит идентификация ребенка с родителем того же пола, а образованные комплексы вытесняются и формируют внутренние регуляторы поведения (сверх – Я).
С момента подавления комплексов до пубертата наступает латентный период, когда сексуальные импульсы сублимируются в игру, спорт, учебу.
Пубертатному периоду соответствует генитальная стадия, которая принципиально отличается от фаллической тем, что целью сексуального поведения становится воспроизведения рода. На генитальной стадии происходит выбор реального сексуального объекта и поиск приемлемых способов разрядки либидозной энергии.
Абсурдность пансексуализма вызвала к жизни различные варианты неофрейдизма. У всех неофрейдистов, по-прежнему, как и у З.Фрейда, поведением управляет биологический фактор, но этот фактор не сводится к сексуальным влечениям. Все неофрейдистские концепции условно можно развести на два направления:
1) Глубинная психология изучает конфликт между биологическим и социальным внутри личности, который может проявляться в форме стиля жизня (А.Адлер), индивидуации (К.-Г. Юнг), акцентуаций личности (К.Леонгард).
2) Социальный фрейдизманализирует конфликт между биологическим и социальным в социальном окружении, который может проявляться форме социального характера (Э.Фромм, К.Хорни, Г.Салливен).
Во второй половине ХХ в. наибольшее развитие получили те идеи З.Фрейда, в которых он анализирует собственные склонности и тенденции «Я». Так, в центр интересов эго-психологии Анны Фрейд было поставлено «Эго» и его адаптивные функции. Анна Фрейд, соглашаясь с идеей отца о врожденных агрессивных влечениях, рассматривала детскую агрессивность как результат развития ребенка в аномальных условиях (без родителей, без семьи, в концлагерях, в домах ребенка, интернатах и т.д.). Агрессивность появляется потому, что в этих условиях либо совсем отсутствуют объекты любви в окружении ребенка, либо эти объекты часто меняются, либо по каким-то причинам вообще не устанавливаются отношения с этими объектами любви. Таким образом, агрессивные (как и тревожные) тенденции появляются в связи с тем, что либидо не развивалось или оставалось в первичной стадии. Исходя из этих утверждений, А. Фрейд пришла к выводу, что в таких случаях коррекционная работа с детьми должна ориентироваться на развитие либидо, формирование привязанности к другим людям, развитие у детей чувства защищенности, а не на преодоление у них агрессивных реакций.
Идеи о врожденном характере агрессивности, кроме Анны Фрейд, были продолжены Мелани Клейн, которая связывалаагрессивный инстинкт не с либидо, а с некоторыми возрастными особенностями (рождение Супер-Эго). Однако, также как и А.Фрейд, Мелани Клейн считала, что только усиление либидо может снизить агрессивность.
Идеи Анны Фрейд о ведущей роли Я в развитии личности получили развитие в эпигенетической концепции Эрика Эриксона (1902 – 1994), объединившего психоанализ и гуманистическую психологию. Оставив структуру личности такой же как в психоанализе З.Фрейда, он сосредоточил свой интерес именно на Я, от характеристик и новообразований которого зависит становление личности. Э. Эриксон, в отличие от З.Фрейда, считал, что развитие Я происходит всю жизнь, до зрелости и старости, в процессе стадиального прохождения психосоциальных кризисов, которые заключаются в выборе из двух альтернативных направлений движения – одно. В зависимости от выбора личностное развитие может оказаться как позитивным и гармоничным, так и негативным, с нарушениями развития и расстройствами эмоционально-личностной и познавательной сфер. Позитивное разрешение кризиса способствует формированию позитивного новообразования или сильного свойства личности, тогда как негативноеразрешение влечет за собой деструктивные новообразования, препятствующие формированию эго-идентичности. Кризис Идентичности(Identity crisis) – это потеря эго-идентичности, его критерий – отсутствие целей, ценностей, представлений о себе, отсутствие мечты и смысла жизни. Эго-идентичность гарантирует здоровое развитие личности в дальнейшем и зависит от уровня самоидентификации в социокультурных условиях. В каждой стране – свои институты социализации и традиции, которые определяют особенности идентификации личности на протяжении всей жизни.
Одной из наиболее значимых концепций для детской психологии стала теория привязанности,разработанная английским психологом и психиатром Джоном Боулби (1907-1990). Главная идея Д.Боулби состояла в том, что в первые месяцы жизни устанавливается тесная эмоциональная связь между матерью и ребенком,которая не сводима ни к сексуальности, ни к инстинктивному поведению. Резкий разрыв этой связи приводит к серьезным нарушениям в психическом развитии ребенка, прежде всего в структуре его личности. В отличие от госпитализма, эти нарушения могут проявиться не сразу, а лишь в подростковом возрасте.
Эрик Берн (1902 – 1970) в концепции трансактного анализа объединил психоанализ с гештальтпсихологией.Из психоаналитических представлений Э.Берн заимствовал идею детерминированности сценария жизни отношением родителей к ребенку в возрасте до шести лет. Новых теоретических положений концепция Берна не содержит, она более ориентирована на практику, а именно – на социальное научение, что сближает ТАА с социальным бихевиоризмом. В книгах «Игры, в которые играют люди» (1964) и «Что ты говоришь после того, как поздоровался» (1972) Берн представил понятие о трех Эго-состояниях: родитель, взрослый, ребенок. В каждый конкретный момент человек может находиться в одном из этих состояний, переключаясь на другое при изменении ситуации. Доминирующее состояние определяет поведение человека и его взаимоотношения с окружающими. Работа по осознанию и изменению Эго-состояний клиентов предполагает изучение межличностных отношений клиентов, стереотипных схем поведения (игр) и долговременных жизненных планов (скриптов). При этом задачей психотерапевта является избавление клиента от рано сформировавшихся деструктивных игр и сценариев и оптимизация его межличностных отношений.
§
1. Составьте схему «Эволюция психоанализа», опираясь на такие критерии, как структура личности, источник и движущие силы психического развития, факторы невротизации и психического здоровья и т.п. (структурирование материала по усмотрению студента).
2. Составьте задачи на определение механизмов психологической защиты (не менее пяти задач, механизмы на выбор студента).
3. Приведите примеры проявления бессознательного в обыденной жизни (описки, оговорки и т.п.).
4. Напишите эссе на тему «Проявления психоанализа в современной жизни» (по усмотрению студента может быть выбран любой аспект современной жизни – культура, наука, внутренняя и внешняя политика и т.д.).
5. Составьте тест на тему «Эволюция психоанализа» (не менее 15 вопросов).
Контрольные вопросы
1. Назовите научные предпосылки возникновения психоанализа.
2. Охарактеризуйте модели личностной организации, предложенные З.Фрейдом (топографическая, динамическая, энергетическая).
3. Охарактеризуйте механизмы психологической защиты личности, проиллюстрируйте их сущность примерами из жизни или произведений искусства.
4. Назовите и дайте характеристику основным методам исследования и лечения функциональных психических расстройств в психоанализе.
5. Назовите влечения человека, выделенные З.Фрейдом и поясните их соотношение в человеческой активности.
6. Дайте характеристику стадиям психосексуального развития личности и привудите примеры фиксации на каждой из стадий.
7. Как З.Фрейд соотносит проблемы культуры и религии с психоанализом?
8. В чем заключается значение фрейдизма для развития психологии?
9. Назовите основные направления критики фрейдизма.
10. Неофрейдизм: причины и направления модификации фрейдизма.
11. Охарактеризуйте основные положения аналитической психологии К.Юнга.
12. Охарактеризуйте основные положения индивидуальной психологии А. Адлера.
13. Охарактеризуйте основные положения концепции гуманистического психоанализа Э.Фромма.
14. Охарактеризуйте основные положения культурно-философской психопатологии К.Хорни.
15. Охарактеризуйте основные направления развития идей З.Фрейда в ХХ в. (А.Фрейд, Э.Эриксон и др.).
Рекомендуемая литература
Основная
1. Ждан, А.Н. История психологии. От Античности до наших дней: Учебник для вузов.— 5-е изд., перераб. и доп. / А.Н.Ждан — М.: Академический Проект, 2007.— 576 с.— («Gaudeamus», «Классический университетский учебник»). Рекомендовано МО РФ.
2. Лучинин, А.С. История психологии: учебное пособие / А.С.Лучинин. – М.: Изд. «Экзамен», 2006. – 286 С. (Серия «Учебное пособие для вузов»).
3. Марцинковская, Т.Д. История психологии: Учебник для студ. высших учеб.заведений – 5-е изд., стер. / Т.Д.Марцинковская – М.: Изд.центр «Академия», 2006. – 544 С. Гриф УМО.
4. Саугстад, Пер. История психологии. От истоков до наших дней. Перевод с норвежского Э.Панкратовой / П.Саугстад – Самара: Издательский дом «Бахрах-М», 2008. – 544 С.
5. Смит, Р. История психологии: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Р. Смит. — М.: Академия, 2008. — 416 с.
6. Шабельников, В.К. История психологии. Психология души: Учебник для вузов / В.К.Шабельников – М.: Академический проект; Мир, 2021. – 391 с. – (Gaudeamus). Гриф УМО.
7. Ярошевский, М.Г. История психологии от античности до середины XX в./ М.Г.Ярошевский – Издательство: Директмедиа Паблишинг, 2008 г.- 772 С. Рекомендовано МО РФ.
Дополнительная
1. Адлер, А. Практика и теория индивидуальной психологии. — М., 1995.
2. Антология фрагментов классических текстов западноевропейской философии [Электронный ресурс: http://www.auditorium.ru/books/1378/Berkeley/Ber.html] / Авт. колл.: Ф.Н. Блюхер, С.Л. Гурко, А.М. Руткевич и др. — Электр. дан. — М., 2002.
3. История зарубежной психологии: Тексты. — М., 1986.
4. История психологии в лицах. Персоналии / Под ред. Л.А.Карпенко // Психологический лексикон. Энциклопедический словарь в шести томах / Ред.-сост. Л.А.Карпенко. Под общ.ред. А.В.Петровского. – М.: ПЕРСЭ, 2005. – 784 с.
5. Кузьмин, Е.С., Якунин В.А. Развитие психологии в XVIII-XIX веках. Л.: ЛГУ, 1982.
6. Лихи, Томас. История современной психологии – 3-е изд. – Спб.: Питер, 2003. – 448 с. («Серия «Мастера психологии»).
7. Овчаренко, В. И. Психоаналитический глоссарий. — Минск, 1994.
8. Петровский, А.В., Ярошевский М.Г. История и теория психологии – Ростов-на-Дону: Издательство «Феникс», 1996. – Т.1,2.
9. Уэллс, Г. К. Павлов и Фрейд. — М., 1989.
10. Фрейд, А. Психология «Я» и защитные механизмы личности. — М., 1993.
11. Фрейд, 3. Введение в психоанализ: Лекции. — М., 1991.
12. Фрейд, 3. «Я» и «ОНО». — Тбилиси, 1991.-Т. 1,2.
13. Фромм, Э. Иметь или быть. — М., 1990.
14. Фромм,Э. Душа человека. — М., 1992.
15. Хорни, К. Невротическая личность нашего времени. — М., 1993.
16. Хрестоматия по истории психологии.
17. Холл, Ст, Линдсей, Г.. Теории личности. М.: «КСП «, 1997.
18. Хьелл, Л., Зиглер, Д. Теории личности. Основные положения, исследования и применение. СПб.: Питер Пресс, 1997.
19. Шульц, Д.П., Шульц, С.Э. История современной психологии. СПб,. 1998.
20. Эриксон, Э. Идентичность: Юность и кризис. — М., 1996.
21. Эриксон, Э. Детство и общество. — СПб., 1996.
22. Юнг, К. Психологические типы. — М., 1995.
23. Юнг, К. Архетип или символ. — М., 1991.
24. Якунин, В.А. История психологии.- СПб., 1998.
§
В период открытого кризиса психологии, наряду с бихевиоризмом и психоанализом, в Германии возникает Берлинская школа гештальтпсихологии. Если бихевиористы и психоаналитики полностью устраняли из зоны научного анализа сознание, как псевдопроблему, то гештальтисты, напротив, считали сознание единственной психической реальностью. Соответственно, предмет психологии остается тем же, что и в классической психологии В.Вундта, но против принципа элементаризма постулируется принцип целостности. «Гештальт» – с немецкого языка переводится как «целостная форма», «динамическая структура».
Официально Берлинская школа гештальтпсихологии оформилась в 1912 году, после публикации статьи лидера этой школы Макса Вертгеймера —«Экспериментальное исследование восприятия движения». Опыт заключался в следующем: в круге сделаны две полоски-прорези под углом в 30 градусов (подобно стрелкам на циферблате). Экспериментатор последовательно подсвечивает левую и правую полоски. Оказалось, что при большом интервале времени между подсветками разных сторон – человек видит отдельно левую и правую полоски. При маломвременном интервале человек видит левую и правую полоски одновременно. При средней скорости смены экспозиций: человек видит, как полоска движется слева направо (иллюзия).
Опыт с иллюзиями восприятия был достаточно известным, однако к нему был поставлен новый вопрос, на который не было ответа в классической элементаристской психологии В.Вундта, сводившей любой психический образ к сумме исходных элементов, а все элементарные ощущения в сознании к стимуляции конкретными стимулами. Вопрос к опыту был следующим: как суммой двух неподвижных полосок можно объяснить движение? Иллюзия движения – это целое, отличное от суммы двух его составляющих элементов-полосок. Вертгеймер пришел к заключению о том, что целое существует в таком виде, в каком воспринимается, и не может быть разбито на сумму более простых составляющих. Это явление М.Вертгеймер назвал фи-феноменом.
Итак, главным тезисом гештальтпсихологии является утверждение первичности целостных форм по отношению к составляющим ее компонентам. При этом, целостное восприятие является характерным и в конкретной ситуации, и в онтогенезе, и в филогенезе.
Проработка идеи целостного велась в нескольких направлениях:
Макс Вертгеймер (1880 — 1943): мышление, восприятие.
Вольфганг Кёлер (1887 – 1967) – зоопсихология.
Курт Коффка (1886 – 1941) – психология развития.
Курт Левин (1890 – 1947) – психология личности, социальная психология.
Если в психоанализе и бихевиоризме естественнонаучной почвой была биология, то в гештальтпсихологии естественнонаучным основанием стала физика, в частности – теория электромагнитного поля Максвелла.По аналогии с электромагнитным полем, восприятие связано с взаимодействием не отдельных сенсорных элементов, а процессов объективной реальности, коры головного мозга и психической реальности (организуются как электромагнитные поля). Это положение можно проиллюстрировать следующим примером: когда мы насыпаем металлические опилки на лист бумаги, под которым магнит, то опилки организуются в определенный рисунок: они не соприкасаются с магнитом, но испытывают на себе действие силового электромагнитного поля. Значит, дело не во взаимодействии отдельных элементов как принято в атомизме, а в отношении целых полей. По аналогии с физикой, физическая реальность организует разнозаряженные поля головного мозга, которые организуют психическую реальность. Такое взаимное однозначное соответствие явлений в физическом, физиологическом и психологическом полях известно в психологии как принцип изоморфизма (тождества, соответствия).
Философские предпосылки гештальтпсихологии происходят из функциональной психологии Франца Брентано,противопоставившей аналитической интроспекции как искусственному искажению реальности живого опыта – феноменологический подход, ориентированный на изучение чистых, наивных актов сознания, описание непосредственных переживаний языком жизни. Именно в функциональной психологии исследовательский интерес переносится с содержания сознания на его функции по осознаванию этого содержания. В 1980 г. ученик Ф.Брентано Христиан Эренфельс ввел в психологию понятие – гештальт-качество, которое характеризуется несводимостью образа целого к сумме составляющих его элементов. Например, мелодия остается той же даже при изменении тональности, т.е. изменении каждой ноты. В то же время, образ целого меняется даже при сохранении частей: воспроизведение одних и тех же нот в обратном порядке. Значит, образ целого не определяется его частями.
Развитию идей в Берлинской школе гештальтпсихологии способствовала и дискуссия с представителями Лейпцигской школы диффузно-комплексных переживаний, которую возглавлял ученик В.Вундта – Феликс Крюгер (1874 – 1948).Главным идейным расхождением школ стало понимание генетической основы развития психических процессов. В Лейпцигской школе основой развития считались чувства и эмоции, в Берлинской школе – восприятие.
Гештальтпсихологами было открыто более 114 законов гештальта. Ключевым законом является Закон фигуры и фона, согласно которому, какие-то объекты всегда воспринимаются отчетливо (фигура), другие –аморфно, неструктурированно (фон). В основе переструктурирования поля(обращения фигуры в фон и наоборот) – инсайт, который гештальтпсихологии считали универсальным механизмом мышления и адаптации. Буквально инсайт означает озарение, внезапное усмотрение связей в отношениях предметов между собой в зрительном поле («ага»-реакция, аналог архимедовского «Эврика!»). Это хорошо иллюстрируют опыты, проведенные В.Келером с человекообразными обезьянами. В клетку с шимпанзе помещалась палка. За пределами клетки, но в поле зрения обезьяны, помещался банан. Обезьяне очень хотелось банан, но достать рукой она его не могла. После серии неудачных попыток и метаний, обезьяну озаряла догадка – она брала палку и достала ею банан. Это и есть суть инсайта: все предметы были в зрительном поле обезьяны, но именно инсайт сделал очевидным связи между целью (банан) и средством (палка).
Закон прегнантности(Pragnanz, закон «хорошей фигуры»)утверждает, что сознание стремится к максимально упрощенному и обобщенному восприятию (экономично, симметрично, просто). Хорошая форма та, которую невозможно сделать более простой и упорядоченной. Хорошее восприятие организуется по принципам близости, сходства, общей судьбы, замкнутости и т.д. Если объект восприятия не имеет хорошей или целостной формы, то сознание само достроит эту форму.
Согласно закону константности восприятия, целостный образ остается постоянным при изменении условий его восприятия. Мы видим мир стабильным, не смотря на то, что постоянно изменяется его освещенность, сезонная цветовая гамма, наше положение в пространстве и т.д. Этот закон основан на влиянии прошлого опыта. Например, мы знаем, что колёса велосипеда – круглые, поэтому, когда мы смотрим на колесо под углом и на сетчатку глаза реально проецируется эллипс, мы все равно будем осознавать колесо как круглое. Это, также, подтверждает тезис о целостнообразующей деятельности мозга (независимость от суммы сенсорных данных).
Закон транспозиции утверждает, что восприятие основано не на различении отдельных раздражителей, а на их соотношении, то есть, на целостном образе. Так, в экспериментах К.Коффки, на установочном этапе детям предлагалось найти конфетку, которая была спрятана в одной из чашек, прикрытых цветной картонкой. Обычно, конфета лежала в чашке, прикрытой тёмно-серой картонкой, тогда как под чёрной картонкой конфеты никогда не было. В контрольном эксперименте детям надо было выбрать между темно- и светло-серой картонками. Если бы дети воспринимали чистый цвет, то они бы выбрали привычную тёмно-серую крышечку, но дети выбирали светло-серую, ориентируясь на соотношение цветов. Это доказывает первичность восприятия целостных форм в онтогенезе.
В.Келерпроводил подобные эксперименты с курами. На установочном этапе курам сыпали корм на темно-серые плитки в сочетании с черными. В контрольном эксперименте корм сыпали на светло-серую плитку в сочетании с привычной тёмно-серой. Куры выбирали более светлый квадрат, который никак раньше не подкреплялся, а не темно-серый, с которого они привыкли клевать. Таким образом, если даже куры реагируют не на отдельные цветовые элементы, а на соотношение цветов, то есть, на целостную структуру, то целостное восприятие является первичным в эволюционном процессе.
М. Вертгеймер применил гештальт-принципы научения к вопросамтворческого мышления, которое понималось им как процесс создания разных гештальтов из набора постоянных образов. Основа творческого мышления определялась как понимание проблемы в целом, анализ от общего к частному, поскольку понимание всей структуры дает возможность увидеть проблему со всех сторон, с разных точек зрения и уже осмысленно структурировать элементы задачи. Однако, в практике традиционного школьного обучения, по мнению М.Вертгеймера, происходит формирование шаблонов и ранний переход к логическому мышлению от образного, тогда как понимание формируется именно в образном плане. Негативный эффект традиционной практики обучения М.Вертгеймер изучал экспериментально. Результаты исследования показали, что продуктивный подход у детей, которые изучали геометрию в традиционной школе гораздо ниже, чем даже у тех, кто совсем не обучался геометрии. Свои воззрения по проблеме творческого мышления М.Вертгеймер изложил в книге «Продуктивное мышление» (1945).
Курт Левин ввёл в предмет гештальтпсихологии личностное и социальное измерение. Взяв за основу физическую теорию поля и галилеевский подход, объясняющий активность любого тела только при взаимодействии с другими телами, К.Левин предложил психологическую теорию поля. Личность и все, что ее окружает – это поле. Каждый предмет поля имеет для личности определенный заряд – валентность, которая может быть положительной (притягивает, формирует стремление к достижению) и отрицательной (вызывает отвращение, формирует стремление к избеганию). Валентность – не постоянна, а зависит от условий «здесь и сейчас». Воздействуя на человека, предметы вызывают у личности потребности, не связанные с организмом (социальные) – квазипотребности, которые определяют поведение личности. Таким образом, поведение личности Левин объясняет как результат взаимодействия между личностью и ситуацией (Фрейд объяснял поведение влечениями личности, бихевиористы – стимулами), в чем выражается идея целостности. Поскольку квазипотребность, по Левину, это некая заряженная целостная система, которая стремится к разрядке, то при прерывании действия остается остаточное напряжение, которое требует разрядки, т.е. завершения действия, или гештальта. Незавершенное действие мотивирует активность личности, в том числе и интеллектуальную – этот феномен изучался экспериментально и известен как «эффект Зейгарник».
Поведение представляет собой чередование циклов возникновения напряженности и последующего действия по его снятию. Согласно Левину, вс е ф о р м ы п о в е д е н и я м о г у т б ы т ь о п и с а н ы с п о м о щ ь ю п о д о б н ы х с х е м. Но, человек может быть как полностью подчинен внешним влияниям (полевое поведение), так может и подниматься над полем (волевое поведение). Полевое поведение определяется внешним влиянием поля, а волевое связано с преодолением непосредственного влияния. «Встать над полем» позволяет временная перспектива.
В американский период научного творчества, К.Левин перенес гештальт-принципы и теорию поля на проблемы групповой динамики. Групповое поведение объяснялось К.Левиным через влияние социального поля, а не характеристиками ее отдельных членов.
Работы гештальтпсихологов заложили новые подходы к проблемам мышления и активности личности. В рамках этой школы были выявлен целый ряд актуальных по сей день закономерностей развития восприятия, мышления и личности, сформированы принципиально отличные от прежних экспериментальные методики. Вместе с тем, по-прежнему вызывают критику такие положения гештальтпсихологии, как изоморфизм и его физическое обоснование, а также – антигенетизм, отрицающий роль прошлого опыта.
§
1. Составьте тест по теме «гештальтпсихология» (не менее 15 вопросов).
2. Приведите примеры проявления эффекта Зейгарник.
3. Приведите примеры действия в повседневной жизни законов восприятия, описанных в гештальтпсихологии.
4. Приведите примеры поведения (своего или других людей), характеризующие основные понятия теории поля К.Левина.
Контрольные вопросы
1. Назовите научные предпосылки, идеи, направления исследований гештальтпсихологии.
2. Опишите опыты М.Вертгеймера с иллюзиями восприятия, объясните психологическую сущность фи-феномена.
3. В чем заключается принцип изоморфизма, сформулированный в Берлинской школе гештальтпсихологии?
4. Охарактеризуйте основные законы и принципы организации восприятия (М.Вертгеймер, К.Коффка, В.Келер).
5. Охарактеризуйте инсайт как механизм мышления и адаптивного поведения (М.Вертгеймер, В.Келер).
6. Опишите основные понятия и психологическую сущность Теории поля Курта Левина.
7. Что такое квазипотребность?
8. В чем заключается эффект Зейгарник и как он соотносится с идеей целостности?
9. Охарактеризуйте поведение полевое и волевое.
10. В чем заключается сущность развития личности по К.Левину?
11. Как идеи гештальтпсихологии используются в психотерапевтической практике?
Рекомендуемая литература
Основная
1. Ждан, А.Н. История психологии. От Античности до наших дней: Учебник для вузов.— 5-е изд., перераб. и доп. / А.Н.Ждан — М.: Академический Проект, 2007.— 576 с.— («Gaudeamus», «Классический университетский учебник»). Рекомендовано МО РФ.
2. Лучинин, А.С. История психологии: учебное пособие / А.С.Лучинин. – М.: Изд. «Экзамен», 2006. – 286 С. (Серия «Учебное пособие для вузов»).
3. Марцинковская, Т.Д. История психологии: Учебник для студ. высших учеб.заведений – 5-е изд., стер. / Т.Д.Марцинковская – М.: Изд.центр «Академия», 2006. – 544 С. Гриф УМО.
4. Саугстад, Пер. История психологии. От истоков до наших дней. Перевод с норвежского Э.Панкратовой / П.Саугстад – Самара: Издательский дом «Бахрах-М», 2008. – 544 С.
5. Смит, Р. История психологии: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Р. Смит. — М.: Академия, 2008. — 416 с.
6. Шабельников, В.К. История психологии. Психология души: Учебник для вузов / В.К.Шабельников – М.: Академический проект; Мир, 2021. – 391 с. – (Gaudeamus). Гриф УМО.
7. Ярошевский, М.Г. История психологии от античности до середины XX в./ М.Г.Ярошевский – Издательство: Директмедиа Паблишинг, 2008 г.- 772 С. Рекомендовано МО РФ.
Дополнительная
1. Вертгеймер, М. Продуктивное мышление. — М., 1987.
2. История психологии в лицах. Персоналии / Под ред. Л.А.Карпенко // Психологический лексикон. Энциклопедический словарь в шести томах / Ред.-сост. Л.А.Карпенко. Под общ.ред. А.В.Петровского. – М.: ПЕРСЭ, 2005. – 784 с.
3. История зарубежной психологии: Тексты. — М., 1986.
4. Келлер, В. Исследование интеллекта человекоподобных обезьян. — М., 1930.
5. Коффка, К. Основы психического развития. — М.; Л., 1934.
6. Левин, К. Теория поля в социальных науках. — СПб., 2000.
7. Перлз, Ф. Практика гештальттерапии. – М.: Институт Общегуманитарных Исследований, 2001.
8. Хрестоматия по истории психологии. — М., 1980.
9. Холл, Ст, Линдсей, Г.. Теории личности. М.: «КСП «, 1997.
10. Хьелл, Л., Зиглер, Д. Теории личности. Основные положения, исследования и применение. СПб.: Питер Пресс, 1997.
11. Шульц, Д.П., Шульц С.Э. История современной психологии. СПб,. 1998.
12. Якунин, В.А. История психологии.- СПб., 1998.
§
Гуманистическая психология официально оформляется в США в 60-х г.г., но зарождаться она начала еще в 40-е г.г. Со времен открытого кризиса, основными направлениями психологии были психоанализ и бихевиоризм. Детерминизму психоанализа и бихевиоризма гуманистическая психология противопоставляет роль возможностей человека, против биологизаторства утверждает гуманизм.
В отличие от неофрейдизма или необихевиоризма, гуманистическая психология не является вариантом модификации уже существующих школ, а отстаивает абсолютно новый взгляд на природу психики человека, что отражено в отнесении ее к «третьей силе». Итак, основные принципы гуманистической психологии:
· Утверждение роли возможностей человека.
· Психотерапевтическая направленность.
· Уникальность и целостность личности.
· Обладание человека врожденными потенциями к непрерывному развитию и самореализации.
Научные истоки гуманистической психологии прослеживаются в описательной психологииВильгельма Дильтея(1833 – 1911) и понимающей психологииЭдуарда Шпрангера (1882 – 1963). Гештальтпсихологиястала основанием для целостного подхода в изучении психической реальности (против анализа отдельных аспектов). Корни гуманистической психологии можно проследить и в психоанализе. А.Адлер, К.Хорни, Э.Эриксон и Г.Олпортв противовес идеям фрейдизма настаивали на том, что человек – существо сознательное, наделенное свободой воли, движимое не событиями прошлых лет, а целями и надеждами на будущее. Так, в трудах неофредистов зарождается взгляд на человека как на личность творческую, способную самостоятельно формировать свое Я.
Большое влияние на формирование и развитие гуманистической психологии оказали идеи экзистенциальной философии (Ж.Сартр, С.Кьеркегор, К.Ясперс, Хайдеггер и др.) об ответственности человека за свою свободу и каждый выбор, о непрерывном становлении человека и о роли субъективной, но не объективной реальности, в жизни и отношениях человека.
Основой зарождения гуманистической психологии стала работа американского психолога Гордона Олпорта(1897 – 1967) «Личность: психологическая интерпретация» (1937). В этой работе Г.Олпорт излагает идеи о том, что человек свободен, но свобода эта не абсолютна, а ограничена чертами его личности, которые определяют восприятие и поступки индивидуума. Поскольку черты являются и врожденнми, и сформированными при жизни, то в отдельности, ни наследственность, ни среда не определяют направление формирования личности. В течение жизни, черты становятся устойчивыми и не зависимыми от биологических потребностей и влияния общества. Вопреки мнению З.Фрейда об иррациональной сущности человека, Г.Олпорт утверждал, что человек рационален по своей природе, а иррациональные силы доминируют в жизни людей с эмоциональными нарушениями. Также, значимой стала идея гетеростаза человека, его непрерывного роста и изменения как основной характеристики (против идеи гомеостаза как главной цели активности).
Официальный и академический статус гуманистической психологии придал младший современник Гордона Олпорта — выдающийся американский исследователь Абрахаму Маслоу (1908-1970). А.Маслоу считал, что при разработке теории личности следует опираться не на патологический материал, как это делал З.Фрейд и его последователи, а, наоборот, на наивысшие достижения человека. С этой целью он сформировал выборку, состоящую из выдающихся людей, из которых девять являлись современниками ученого (М.Вертгеймер, Р.Бенедикт и др.) и девять исторических личностей (А. Эйнштейн, Л. Бетховен и др.).
Центром исследовательских интересов А.Маслоу стала мотивация. Теория была изложена в работе «Мотивация и личность» (1954). Согласно данной теории, человек – желающее существо и редко достигает состояния полного, завершенного удовлетворения. Как только удовлетворяется одна потребность – тут же всплывает другая, которая направляет внимание и усилия человека и так — далее. Все эти потребности организованы в иерархическую систему по степени приоритета, или доминирования. Иерархия распространяется на всех людей, и, чем выше человек может подняться в этой иерархии, тем более он индивидуален, уникален, здоров, зрел и т.п. Но, не важно, насколько человек продвинулся в иерархии – если потребности более низкого уровня перестанут удовлетворяться, то человек вернется на данный уровень и останется там до тех пор, пока дефицит их не будет устранен (динамическая концепция). Иерархия включает в себя как врожденные (физиологические и экзистенциальные), так и приобретенные (социальные, персональные, духовные) потребности. Высший, или духовный уровень представлен потребностями в самоактуализации и предполагает выход личности за пределы «Я» к универсальным ценностям. Позже, А.Маслоу разделил все потребности на два класса: дефицитарные (физиологические, социальные и персональные) и бытийные (духовные, надличностные, метапотребности).
Самоактуализация – это наиболее полное использование способностей, талантов, возможностей человека. Однако, как утверждает А.Маслоу, лишь 1 % человечества достигает вершины пирамиды, т.е. выходит на уровень самоактуализации. Большинство людей либо не знает о своих возможностях, либо сдерживает их под давлением социальных норм. При анализе соотношения индивидуальности и общества, А.Маслоу ввел понятия механизмов идентификации и отчуждения. Здоровая, самоактуализирующаяся личность способна к поддержанию равновесия между этими полюсами: идентификация во внешнем плане, а отчуждение в плане самосознания (ориентация на собственное понимание).
Если А.Маслоу являлся теоретическим лидером направления, то Карл Роджерс (1902 – 1987) развивает идеи в клиническом ключе. Разработанный К.Роджерсом клиент-центрированный подход стал первой психотерапевтической моделью, отличной от психоанализа как медицинской директивной модели, ориентированной на патологию. Свои взгляды К.Роджерс изложил в книге «Терапия, центрированная на клиенте» (1951).
Концепция Роджерса так же, как и теория Маслоу, основывается на доминировании одного главного мотивирующего фактора – стремление к самоактуализации. Но, если А.Маслоу строил свои заключения на исследовании эмоционально уравновешенных и здоровых людей, то К. Рождерс основывался на опыте работы в психологическом консультационном кабинете с людьми, испытывающими эмоциональные проблемы. Кроме того, если А.Маслоу сосредоточился на анализе пика процесса самоактуализации (пиковые и плато-переживания), то для К.Роджерса предметом изучения стал сам процесс жизни, функционирования личности, достижения самоактулизации.
Психотерапия К.Роджерса основана на феноменологическом подходе, т.е. исключительно на субъективной трактовке пациентом своих проблем. Целью терапии является создание условий для освобождения врожденного потенциала человека, его стремления к самоактуализации. Такими условиями в психотерапии, по К.Роджерсу, являются аутентичность терапевта, безоценочное принятие клиента и эмпатия. Таким образом, в клиент-центрированном подходе средством исцеления являются не техники, а именно отношение терапевта, которое клиент переносит из консультативного кабинета на отношения с окружающими.
Центральным понятием психотерапии К.Роджерса является Я-концепция как система представлений личности о себе. Эмпирически, К.Роджерс с коллегами пришел к заключению о значительном расхождении представлений о себе с идеальным, желаемым образом себя у людей, обратившихся за психологической помощью. Вместе с тем, было зафиксировано, что в процессе терапии представления человека о себе (Я-реальное) приближаются к идеальному образу Я. Так был сделан вывод о том, что душевное благополучие определяется соответствием Я-реального и Я-идеального, а невроз является результатом расхождения между реальным и идеальным Я. Соответственно, душевное здоровье, стремление к самоактуализации достигается через принятие своей самости, сближение Я-реального и Я-идеального (конгруэнтность личности). Личность, максимально полно осознающую и принимающую свою самость К.Роджерс назвал полностью функционирующей личностью.
Течением внутри гуманистической психологии стала экзистенциальная психология. Главное отличие это направления в том, что экзистенциалисты не разделяли оптимистической позиции гуманистической психологии по поводу врожденного позитивного потенциала личности. Экзистенциалисты утверждают, что сущность человека не задана изначально и человек есть то, что он сам из себя делает в результате совершаемых им в течение всей жизни выборов. Таким образом, экзистенциализм – это сосредоточение не на сущности человека (что он есть), а на существовании, его проявление в бытии (от «ex-sistere» — «выделяться, появляться»). Психологическое здоровье и устойчивость личности определяется её отношением к четырем данностям человеческого бытия: экзистенциальная свобода, одиночество, неизбежность смерти и смысл жизни. Представители экзистенциальной психологии: Виктор Франкл (1905 – 1997), Ролло Мэй(1909 – 1994), Джеймс Бьюдженталь(1915 -2008 ), Ирвин Ялом (1931 — ).
Виктор Франкл– один из выдающихся представителей экзистенциальной психологии и автор логотерапии – в качестве основной врожденной потребности личности определял стремление к смыслу жизни. В ситуации, которую изменить невозможно, важно обрести смысл и занять определенную позицию. Наследственность и внешние обстоятельства задают определенные границы возможностей поведения, но позиция по отношению к ним – это уже свобода воли человека. Свободу В.Франкл понимает как свободу от инстинктов, наследственности и окружения.
По В.Франклу, «все, что случается с нами, случается для нас», поэтому, смысл существует абсолютно во всем: в болезни, смерти, любви, работе, в страданиях. Отсутствие смысла порождает экзистенциональный вакуум, который может наполняться страхами, навязчивостями, цинизмом, агрессией и т.д.
В.Франкл выделяет три уровня существования человека: соматический, психологический и ноэтический. Последний, ноэтический, соотносится с вершиной пирамиды А.Маслоу и предполагает выход человека за пределы «Я», где локализованы смыслы и ценности, детерминирующие поведение, а также соматический и психологический уровни. На способности человека выйти за пределы своих биологических и психологических потребностей –трансценденции– основаны техники логотерапии: парадоксальная интенция и дерефлексия, направленные на дистанциирование от симптома, взгляд на него со стороны.
Так, в рамках гуманистической и экзистенциальной психологии были заложены традиции изучения человека не только на уровне индивидуальных, личностных процессов, но и на надличностном уровне (пиковые переживания по А.Маслоу, ноэтический уровень личности по В.Франклу). На этой почве, в начале 60-х г.г. возникает трансперсональная психология, предметом которой становятся феномены сознания, выходящие за рамки обыденного опыта. Такой выход за пределы личности возможен в измененных состояниях сознания (гипноз, медитация, холотропное дыхание и т.д.). В рамках трансперсональной психологии открывался новый взгляд на сознание человека, формировались научные представления о значении духовных переживаний для человека, целительного эффекта в психотерапии. Основоположник школы Станислав Гроф (1931) – чешско-американский психолог, аналитик, доктор медицины – опираясь на труды К.Г.Юнга, А.Ассаджиоли, В.Франкла, А.Маслоу, предположил, что индивидуальная душа идентична космической матрице и содержит в себе все, что имеет всеобщее основание. Эти содержания фиксируются в базовых перинатальных матрицах (БПМ) и формируют совокупности конденсированного опыта (СКО), которые, с одной стороны, способствуют формированию устойчивой картины мира и экономизируют усилия по выработке ответных реакций; с другой стороны, стереотипизируют реакции человека и этим препятствует изменению в лучшую сторону отношений к себе, к другим людям, к ситуациям – человек бесконечно вращается вокруг одних и тех же ошибок. В СКО встраивается как индивидуальный опыт личности, так и трансперсональный, выходящий за ее пределы. Именно эти содержания определяют эмоциональные проблемы личности и только в измененном состоянии сознания эти переживания выносятся из бессознательного в сознание, в результате чего происходит освобождение личности от их деструктивного влияния. С.Гроф для достижения измененного состояния сознания разработал метод холотропного дыхания.Холотропный – значит, «движущийся в направлении целостности» (от греч. holos — «целый», и trepein — «движущийся к чему-либо»). Таким образом, само понятие «холотропный» предполагает, что в своем повседневном состоянии сознания мы отождествляемся только с одним очень маленьким фрагментом того, что мы есть в действительности. Достижение целостности определяет психологическое здоровье личности.
Итак, в гуманистических теориях личности впервые происходит переориентация с вопросов психопатологии и негативных сторон в поведении человека на его позитивные стороны и возможности личностного развития и самосовершенствования.
§
1. Составьте матрицу идей по схеме:
Автор | Название концепции | Движущая сила развития личности | Метод работы с личностью | Основные труды |
А.Маслоу | ||||
К.Роджерс | ||||
В.Франкл | ||||
Р.Мэй | ||||
И.Ялом | ||||
Дж.Бьюдженталь | ||||
С.Гроф |
2.Смоделируйте психотерапевтический маршрут преодоления неуверенности в себе в соответствии с представлениями:
а) К.Роджерса, б) А.Маслоу, в) В.Франкла, г) С.Грофа.
3.Составьте словарь терминов по теме «Гуманистическая психология».
4. Определите авторов нижеприведенных фрагментов и обоснуйте свой ответ:
«Для клиента оптимальная психотерапия значила бы исследование все более незнакомых, странных и опасных чувств в себе; исследование, которое только потому и возможно, что клиент начинает постепенно понимать, что его принимают без всяких условий. Поэтому он знакомится с такими элементами своего опыта, осознание которых в прошлом отрицалось, так как они были слишком угрожающими и разрушающими структуру его «Я». В этих отношениях он обнаруживает, что переживает во всей полноте, до конца эти чувства так, что на данный момент он и есть его страх или гнев, нежность или сила. И когда он живет этими различными по интенсивности и разнообразными чувствами, он обнаруживает, что он чувствует свое «Я», что он и есть все эти чувства. Он видит, что его поведение конструктивно изменяется в соответствии с его новым прочувствованным «Я». Он подходит к осознанию, что ему больше не нужно бояться того, что может содержаться в опыте, и он может свободно приветствовать его как часть изменяющегося и развивающегося «Я»».
«У каждого времени свои неврозы — и каждому времени требуется своя психотерапия.
Сегодня мы, по сути, имеем дело уже с фрустрацией не сексуальных потребностей, как во времена Фрейда, а с фрустрацией потребностей экзистенциальных. Сегодняшний пациент уже не столько страдает от чувства неполноценности, как во времена Адлера, сколько от глубинного чувства утраты смысла, которое соединено с ощущением пустоты, — поэтому я и говорю об экзистенциальном вакууме. <…>
Когда меня спрашивают, как я объясняю себе причины, порождающие этот экзистенциальный вакуум, я обычно использую следующую краткую формулу: в отличие от животных инстинкты не диктуют человеку, что ему нужно, и в отличие от человека вчерашнего дня традиции не диктуют сегодняшнему человеку, что ему должно. Не зная ни того, что ему нужно, ни того, что он должен, человек, похоже, утратил ясное представление о том, чего же он хочет. В итоге он либо хочет того же, чего и другие (конформизм), либо делает то, что другие хотят от него (тоталитаризм)».
«Обо всех моих испытуемых можно сказать, что они умеют спокойно и безболезненно переносить одиночество. Мало того, я готов поклясться, что от любят одиночество или, по крайней мере, относятся к нему с гораздо большей симпатией, чем среднестатистический человек.
Часто именно благодаря тому, что одиночество не страшит их, этим людям удается сохранить хладнокровие в пылу битвы, они не хватаются за оружие, не поддаются страстям, им чужды хлопоты и заботы обывателя. Им не составляет труда быть отстраненными, сдержанными, спокойными и безмятежными; неудачи и поражения не вызывают у них естественного для менее здоровых людей всплеска эмоций. Даже в самых унизительных ситуациях и даже в окружении самых недостойных людей они умеют сохранять благородство и гордость, и эта способность, вероятнее всего, была бы невозможна, если б у них не было своего собственного мнения о ситуации, если б они во всем полагались на чувства и мнения других людей. В некоторых ситуациях эта отстраненная сдержанность может перерасти себя и возвыситься до суровой, холодной отчужденности»
Контрольные вопросы
1. Назовите социальные и научные предпосылки возникновения гуманистической психологии.
2. В чем заключаются основные принципы гуманистической психологии?
3. Охарактеризуйте теорию мотивации А.Маслоу.
4. По какому основанию А.Маслоу выделил дефицитарные потребности и метапотребности? Каково их значение для физического и психического благополучия человека?
5. Опишите характеристики самоактуализирующейся личности.
6. Охарактеризуйте клиент-центрированный подход К.Роджерса.
7. Объясните понятие «полностью функционирующей личности».
8. В чем заключается сущность экзистенциальной психологии и предмет ее расхождения с идеями гуманистической психологии?
9. Объясните и соотнесите с уже известными гуманистическими теориями проблему трансценденции.
10. Охарактеризуйте научные предпосылки, основные идеи и представители трансперсональной психологии.
Рекомендуемая литература
Основная
1. Ждан, А.Н. История психологии. От Античности до наших дней: Учебник для вузов.— 5-е изд., перераб. и доп. / А.Н.Ждан — М.: Академический Проект, 2007.— 576 с.— («Gaudeamus», «Классический университетский учебник»). Рекомендовано МО РФ.
2. Лучинин, А.С. История психологии: учебное пособие / А.С.Лучинин. – М.: Изд. «Экзамен», 2006. – 286 С. (Серия «Учебное пособие для вузов»).
3. Марцинковская, Т.Д. История психологии: Учебник для студ. высших учеб.заведений – 5-е изд., стер. / Т.Д.Марцинковская – М.: Изд.центр «Академия», 2006. – 544 С. Гриф УМО.
4. Саугстад, Пер. История психологии. От истоков до наших дней. Перевод с норвежского Э.Панкратовой / П.Саугстад – Самара: Издательский дом «Бахрах-М», 2008. – 544 С.
5. Смит, Р. История психологии: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Р. Смит. — М.: Академия, 2008. — 416 с.
6. Шабельников, В.К. История психологии. Психология души: Учебник для вузов / В.К.Шабельников – М.: Академический проект; Мир, 2021. – 391 с. – (Gaudeamus). Гриф УМО.
7. Ярошевский, М.Г. История психологии от античности до середины XX в./ М.Г.Ярошевский – Издательство: Директмедиа Паблишинг, 2008 г.- 772 С. Рекомендовано МО РФ.
Дополнительная
1. История психологии в лицах. Персоналии / Под ред. Л.А.Карпенко // Психологический лексикон. Энциклопедический словарь в шести томах / Ред.-сост. Л.А.Карпенко. Под общ.ред. А.В.Петровского. – М.: ПЕРСЭ, 2005. – 784 с.
2. Лихи, Томас. История современной психологии – 3-е изд. – Спб.: Питер, 2003. – 448 с. («Серия «Мастера психологии»).
3. Маслоу, А. Мотивация и личность. — СПб.: Евразия, 1999.
4. Морозов, А.В. История психологии: Учебное пособие. М.:Академический проект, 2004.
5. Мэй, Р. Смысл тревоги. – М.: Независимая фирма «Класс», 2001.
6. Петровский, А.В., Ярошевский М.Г. История и теория психологии – Ростов-на-Дону: Издательство «Феникс», 1996. – Т.1,2.
7. Роджерс, К. Клиенто-центрированная терапия. К.: «Ваклер», 1997.
8. Франкл, В. Доктор и душа. СПб.: Ювента, 1997, К.: PSYLIB, 2004.
9. Холл, Ст, Линдсей Г.. Теории личности. М.: «КСП «, 1997.
10. Хьелл, Л., Зиглер Д. Теории личности. Основные положения, исследования и применение. СПб.: Питер Пресс, 1997.
11. Шульц, Д.П., Шульц С.Э. История современной психологии. СПб,. 1998.
12. Якунин, В.А. История психологии.- СПб.: 1998.
13. Ялом, И. Экзистенциальная психотерапия. — М.: «Класс», 1999
14. Frankl, V. Zehn Thesen über die Person (1950) // Frankl V. Der Wille zum Sinn: Ausgewählte Vorträge über Logotherapie. 3., erw. Aufl. Bern: Huber, 1982. Экзистенциальная традиция: философия, психология, психотерапия. 2005. №2, с.4-13
§
Когнитивная психология — раздел психологии, изучающий когнитивные, то есть познавательные процессы человеческого сознания. Исследования в этой области обычно связаны с вопросами памяти, внимания, чувств, представления информации, логического мышления, воображения, способности к принятию решений. Главным принципом, на основании которого рассматривается когнитивная система человека, является аналогия с компьютером, т.е. психика трактуется как система, предназначенная для переработки информации.
Бурное развитие исследований сознательных психических процессов вызвало вспышку интереса к бессознательной познавательной деятельности. Новый взгляд на природу бессознательного представлял его более рациональным и эмоциональным. Бессознательное проявляет себя уже на начальной стадии человеческого познания — на стадии реагирования на стимул. Бессознательное (неосознаваемое) — это интегральная часть процессов научения и обработки информации, а потому его можно изучать в ходе контролируемого эксперимента.
Научные предпосылки: 1) критика бихевиоризма и возрождение интереса к теме сознания в США начиная с 50х годов ХХ века; 2) влияние гештальт-психологии – принятие активной роли субъекта, интерес к проблеме сознания; 3) учение Ж.Пиаже, проведшего ряд значительных исследований по детской психологии с позиций исследования стадий когнитивного развития ребенка; 4) изменение научной парадигмы в физике – отказ от идеи абсолютной объективности и признание активной роли субъекта в познавательном процессе.
Становление когнитивной психологии: 1) 1960г. – открытие Дж.Миллером и Дж.Брунером в Гарварде центра когнитивных исследований, в Центре изучали разнообразные познавательные процессы — восприятие, память, мышление, речь, в том числе проводили анализ их генезиса. Это было первое применение термина «когнитивный»; 2) В 1967 году У.Найссер опубликовал книгу под названием «Когнитивная психология». Эта книга открыла новое поле исследования. У.Найссер определил познание как процесс, при помощи которого «входящие сенсорные данные подвергаются трансформации, редукции, обработке, накоплению, воспроизведению и в дальнейшем используются… Познание присутствует в любом акте человеческой деятельности». P. Таким образом, когнитивная психология имеет дело с ощущениями, восприятием, воображением, памятью, мышлением и всеми остальными видами психической активности. Высказанная в книге «Познание и реальность» (1976) метафора компьютера легла в основу работ, в которых компьютерные программы служат моделью для понимания процессов обработки информации человеком. Интеллект не рассматривается как набор последовательных, часто малосвязанных этапов или ступеней переработки информации, как это было в традиционной психологии, в которой считалось, что вслед за ощущением идет восприятие, затем память, мышление и т.д. В новом подходе рассматривается комплексная система, имеющая сложную структуру, а иерархия построена на типах переработки информации и зависит от стоящих задач.
Когнитивные теории: 1) Теория когнитивного диссонанса (от англ. cognition знание, dissonance – несоответствие) — социально–психологическая теория, созданная американским психологом Л. Фестингером, в которой логически противоречивым знаниям об одном и том же предмете приписывается статус мотивации, призванной обеспечить устранение возникающего при столкновении с противоречиями чувства дискомфорта за счет изменения существовавших знаний или социальных установок. Считается, что существует комплекс знаний об объектах и людях, названный когнитивной системой, который может быть разной степени сложности, согласованности и взаимосвязанности. При этом сложность когнитивной системы зависит от количества и разнообразия включенных в нее знаний.
2) Когнитивные теории памяти: Р.Аткинсон в качестве методологических оснований ориентировался на „компьютерную метафору“, проводящую параллель между познавательными процессами человека и преобразованием информации в вычислительном устройстве. И в 1968 г. предложил свою трех компонентную модель памяти, в которой информация сначала попадает в сенсорные регистры, где хранится доли секунды в форме очень точного эквивалента внешней стимуляции, затем — при соответствии задаче сохранения — попадает, подвергаясь перекодированию в перцептивные знаки, в кратковременное хранилище, где постоянно восстанавливается за счет повторения в течении десятков секунд, после чего может быть переведена в долговременное хранилище, где она храниться в семантической форме (в концептуальных кодах) на протяжении очень долгого времени. С.Стернбергизвестен изучением кратковременной памяти, решения задач мнемического поиска и логики аддитивных процессов.
3) Говоря о развитии когнитивного направления, необходимо упомянуть о теории личностных конструктов Г. Келли(1905-1967). Эта теория, хотя и стоит особняком, по своей сути близка к основным положениям когнитивной психологии. Точка зрения Г.Келли, который рассматривал человека как исследователя, стремящегося понять, интерпретировать и контролировать себя и окружающий мир, во многом стимулировала интерес когнитивной психологии к процессу осознания и переработки людьми информации о своем мире.
В последнее время когнитивная психология, как и другие школы, все больше ориентируется на достижения смежных направлений. В современной (особенно европейской) вариации когнитивной психологии распространенными стали символический и коннекциональный подходы.Символический подход рассматривает преимущественно способы оперирования символами как единицами информации (например, в речи), а коннекционализм изучает виды взаимосвязи элементов в когнитивной системе.
Результаты, полученные учеными этой школы, проникают и в работы по возрастной психологии, психологии эмоций и личности (особенно труды Келли). В социальной психологии все большее распространение получает изучение социальных когницийи их роли в межгрупповом взаимодействии, о чем упоминалось выше. Работы Найссера и других ученых способствовали появлению большого числа исследований по экологии восприятия. Можно утверждать, что эти труды, так же как и исследования Гибсона, привели к тому, что экологический подход является в настоящее время одним из наиболее распространенных направлений в современной психологии, реальной альтернативой информационному подходу во многих сферах когнитивной психологии.
Практическое применение: 1) Когнитивная психотерапия — психотерапевтический метод, разработанный А.Т. Бекоми основанный на отработке оптимальных приемов оценивания и самооценивания. В качестве основы данного метода выступило утверждение, что познание является главной детерминантой возникновения тех или иных эмоций, которые в свою очередь определяют смысл целостного поведения. При этом возникновение психических нарушений (первоначально депрессивных состояний) объяснялось прежде всего за счет неправильно построенного самопознания. Процедура данного метода включает в себя три этапа. На этапе логического анализа пациент получает критерии обнаружения ошибок суждений, возникающих в аффектогенных ситуациях; на этапе эмпирического анализа — отрабатывает приемы соотнесения элементов объективной ситуации; на этапе прагматического анализа — строит оптимальное осознание собственных действий. 2) Рациона́льно-эмоциона́льно-поведе́нческая терапи́я, РЭПТ (англ. Rational Emotive Behavior Therapy (REBT) — активно-директивный, обучающий, структурированный, мультимодальный подход в психотерапии и психологическом консультировании, сконцентрированный на проблеме, созданный А.Эллисом в 1955 году и рассматривающий в качестве главной причины психических расстройств ошибочные, иррациональные когнитивные установки (убеждения, верования, идеи, предположения и т.п.), а не прошлый опыт индивида (в отличие от психоанализа). Такие когниции в терминах РЭПТ называются «иррациональными верованиями» (иногда — «иррациональные убеждения», англ. irrational beliefs) и основной целью терапии является их устранение.
Когнитивная психология активно развивается и далека от завершения, обладает всеми признаками научной школы и стала частью основного русла психологической мысли.
§
1. Приведите примеры проявления когнитивного диссонанса (не менее трех).
2. Смоделируйте схему возможного развития дезадаптивного поведения в терминах теории личностных конструктов Дж.Келли.
3. Составьте матрицу идей по схеме:
Направление когнитивной психологии | Главная идея | Представители |
Номотетический подход (информационный) | ||
Экологический подход | ||
Исследование роли бессознательных процессов в когнитивной переработке | ||
Социально-психологические теории когнитивной ориентации | ||
Теории личности когнитивной ориентации |
4. Опираясь на знание рационально-эмотивной психотерпии А.Эллиса, приведите примеры эмоциональных нарушений в результате иррационального мышления.
5. Составьте кроссворд по теме «Когнитивная психология» (не менее пятнадцати слов).
Контрольные вопросы
1. Каковы научные предпосылки, предмет, методологическая основа когнитивной психологии?
2. Теории когнитивной психологии (У.Найссер, Р.Аткинсон, Р.Стернберг, Г.Гарднер).
3. Охарактеризуйте номотетический и экологический подходы когнитивной психологии.
4. Приведите примеры исследования роли бессознательного в когнитивной переработке информации.
5. В чем заключается специфика теории когнитивного диссонанса Л.Фестингера?
6. Каковы особенности когнитивной теории личности Дж.Келли?
Рекомендуемая литература
Основная
1. Ждан, А.Н. История психологии. От Античности до наших дней: Учебник для вузов.— 5-е изд., перераб. и доп. / А.Н.Ждан — М.: Академический Проект, 2007.— 576 с.— («Gaudeamus», «Классический университетский учебник»). Рекомендовано МО РФ.
2. Лучинин, А.С. История психологии: учебное пособие / А.С.Лучинин. – М.: Изд. «Экзамен», 2006. – 286 С. (Серия «Учебное пособие для вузов»).
3. Марцинковская, Т.Д. История психологии: Учебник для студ. высших учеб.заведений – 5-е изд., стер. / Т.Д.Марцинковская – М.: Изд.центр «Академия», 2006. – 544 С. Гриф УМО.
4. Саугстад, Пер. История психологии. От истоков до наших дней. Перевод с норвежского Э.Панкратовой / П.Саугстад – Самара: Издательский дом «Бахрах-М», 2008. – 544 С.
5. Смит, Р. История психологии: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Р. Смит. — М.: Академия, 2008. — 416 с.
6. Шабельников, В.К. История психологии. Психология души: Учебник для вузов / В.К.Шабельников – М.: Академический проект; Мир, 2021. – 391 с. – (Gaudeamus). Гриф УМО.
7. Ярошевский, М.Г. История психологии от античности до середины XX в./ М.Г.Ярошевский – Издательство: Директмедиа Паблишинг, 2008 г.- 772 С. Рекомендовано МО РФ.
Дополнительная
1. Келли Дж. Теория личности. Психология личных конструктов. СПб., Речь, 2000.
2. Когнитивная психология: История и современность. Хрестоматия под ред. М.Фаликман и В.Спиридонова.- М.: Ломоносовъ, 2021.- 384с.
3. Косинский В. П. Практикум по когнитивно-поведенческой терапии. (http://www.trevogy.net/)
4. Найссер У. Познание и реальность. — М.: Прогресс, 1981.
5. Р.Л.Солсо. Когнитивная психология. — М.: Тривола, 1996.
6. Фестингер Л. Теория когнитивного диссонанса. — СПб.: Ювента, 1999.
7. Цикл статей о когнитивной психотерапии (http://www.trevogy.net/)
8. Эллис А., Макларен К. Рационально-эмоциональная поведенческая терапия. — РнД.: Феникс, 2008. — 160 с.
§
В России 18 век стал эпохой кардинальных преобразований в обществе, в силу чего молодая светская культура испытывала существенное европейское влияние, это относится и к сфере психологических идей, большинство из них в 18 веке были заимствованными у французских эмпиристов. Развитие оригинальных психологических идей в России началось в XIXв.
Этапы и кризисы становления отечественной психологии:
1) 60-70е годы XIXв. – вследствие ряда социальных причин (отмена крепостного права, рост национального самосознания, возвращение философии в университетский курс и т.д.) началось формирование отечественной психологии. Главный вопрос этого этапа – поиск методологии новой науки, того, на какую дисциплину ей ориентироваться – философию или естествознание. В результате возникают две научные теории.
Родоначальником естественнонаучной психологии стал И.М.Сеченов(1829-1905). Именно его подход к разработке объективной психологии и его взгляды на природу психического получили большое распространение во второй половине XIX в. И.М.Сеченов был одним из наиболее интересных и значительных ученых того времени. Он во многом определил развитие отечественной психологии, подходя к ней как к материалистической и естественной науке. В своей самой знаменитой работе «Рефлексы головного мозга» он отрицал существование нематериальной души, доказывая, что психические процессы являются рефлексамиразной степени сложности. В работах И.М.Сеченова предвосхищалось понятие об обратной связи как факторе саморегуляции поведения и системной организации нервно-психической деятельности. Эта работа стала настоящим культурным событием, общество безоговорочно приняло программу И.М.Сеченова, положив начало построению психологии как науки о поведении.
Популярность взглядов И.М.Сеченова не отменяла попыток построить поитивную психологию, оставаясь в русле философии. Наибольший взгляд в развитие такой психологии сделал К.Д.Кавелин(1818-1885). Оновной темой его научных исследований была проблема нравственности в разных ее аспектах. В концепции К.Д.Кавелина зарождаются контуры отечественной психологии личности, так как в его работах на первый план выдвигается прежде всего идея самоценности личности, ее свободы и независимости от давления общества (работа «Задачи этики» (1887).
На рубеже XIX-ХХ веков популярность обрела позитивная психология, рассматривавшая психологию как науку о законах и процессах душевной жизни (Л.М.Лопатин, Н.О.Лосский, С.Л.Франк и др.). В русле естественнонаучной психологии (А.В.Введенский, Н.Я.Грот, Г.И.Челпанов, А.Ф.Лазурский и др.) велись поиски объективных методов исслеования, открывались лаборатории наподобие лаборатории В.Вундта.
2) 20-40е годы ХХ века – время зарождения и развития советской, марксистской психологии, направленной на решение важнейших социальных задач новой идеологии. Ведущими течениями, которые развивались в это время, стали: учение о поведении (И.П.Павлов, В.М.Бехтерев, А.А.Ухтомский, Н.А.Бернштейн, К.Н.Корнилов и др.) – важнейшие открытия в области функционирования ВНД; педология (Россолимо, Лесгафт, П.П.Блонский, А.Б.Залкинд; из теоретиков – М.Я.Басов, Л.С.Выготский и пр.) – содержание педологии составила совокупность психологических, анатомо-физиологических, биологических и социологических подходов к развитию ребёнка; и психотехника (И.Н.Шпильрейн) – решение задач, связанных с рационализацией профессионального обучения, организацией трудового процесса.
В 1936 году педология в СССР была объявлена лженаукой и прекратила существование. В 1937 году был расстрелян лидер психотехники И.Н.Шпильрейн. Поведенческий подход был репрессирован за механистичность, упрощение психического. Психологические направления запретили в момент интесивного и плодотворного творчества ведущих ученых, было прервано становление психологических школ и традиций, что нанесло непоправимый ущерб полноценному функционированию науки.
3) послевоенные годы —не смотря на разрушительное значение, роль войны в становлении психологической науки имела и позитивный аспект: наработана эмпирическая база для теоретического обоснования нейропсихологии, психофизиологии, военной психологии, получила развитие и дифференциальная диагностика, разработки психологов, связанные с восстановлением утраченных ВПФ и движений после ранений. Начинается рост статуса психологии в обществе (полная реабилитация после 1936). Начинают финансировать НИИ, создаются факультеты психологии; рост числа психологов, введение дисциплины в школе; снятие запрета с психодиагностических методик; развитие психотерапии. Формирование региональных психологических центров и сообществ (расширение географии науки за счет эвакуации). В 1950 году состоялась Павловская сессия, на которой был реабилитирован поведенческий подход, при этом психология была сведена к физиологии ВНД. Поведенческий подход был выгоден сталинскому режиму: простые правила поведения для советских людей сводятся к рефлекторному ответу на сталинские и другие партийные лозунги. Тем самым, Павловская сессия утверждает конформность и стереотипизацию общественного мнения, культивирует феномен слепой веры. До середины 50-х г.г. (до «хрущевской оттепели»), для советской психологии был характерен изоляционизм (гонения за обращение к иностранным источникам, невыездной характер). С.Р.Рубинштейн был снят со всех постов и должностей за космополитизм.
4) 60-80е годы ХХв. – развитие школ отечественной психологии. Основателем отечественной психологии и основоположником московской психологической школы по праву считается Выготский Лев Семенович (1896 – 1934). Он одним из первых обосновал диалектико-материалистический подход к психологии: Культурно-исторический подход, теорию ВПФ, экспериментально-генетический метод исследования. Направления Московсой школы (Л.С.Выготский, А.Н.Леонтьев, С.Л.Рубинштейн, А.Р.Лурия, П.Я. Гальперин, Б.М.Теплов, Е.Н.Соколов, Б.В. Зейгарник и др.) отличаются между собой проблематикой, основными понятиями, но вместе с тем, их базовые позиции связаны с идеями культурно-исторической психологии Л.С. Выготского, которые развиваются в деятельностном ключе.
Основные идеи Московской школы: положение об историко-материалистическом подходе, носящем название в психологии «теория деятельности», исходный метод — метод анализа предметной деятельности, центре внимания – личность – индивидуальный подход.
Развитие экспериментального подхода, его глубокое изучение и освоение в процессе профессиональной подготовки психологов выявили особенности и преимущества Ленинградской школы (В.Н.Мясищев, Б.Г.Ананьев, Б.Ф.Ломов, А.А.Бодалев и др.), на формирование которой оказали большое влияние идеи выдающегося русского и советского ученого Бехтерева В.М.
Основные идеи Ленинградской школы: комплексный подход в психологических исследованиях, предусматривающих широкие междисциплинарные связи (биология, медицина, педагогика, технические науки и пр.); в 1970 г. впервые после длительного перерыва в ЛГУ вернулись к применению тестов, как методу психологических исследований; в центре внимания — человек в его многообразии, с его потенциалом.
Харьковская психологическая школа(П. И. Зинченко, В. И. Аснин, К. Е. Хоменко, А. В. Запорожец и ряд других) — неформальная организация психологов, которые начиная с 1930х гг. работали в научных учреждениях Харькова под руководством и при участии исследователей круга Л.С.Выготского. Учеными Харьковской школы проводились интенсивные исследования в области психологии памяти, инженерной психологии и развивающего обучения.
Грузинская психологическая школа (основатель – Д.Н.Узнадзе) —вводится и обосновывается понятие установки как «границы» между субъективным и объективным. Возникая при столкновении потребности субъекта и объективной ситуации её удовлетворения, установка, по Д.Н.Узнадзе, представляет собой целостное, недифференцированное состояние субъекта, предшествующее деятельности. В советской психологии «установка» Узнадзе была легальной формой «бессознательного», о котором писали сторонники запрещённого в СССР психоанализа.
Наряду с научными школами в это время идет и активное формирование новых направлений и отраслей психологии:
Инженерная психология (основатель первой лаборатории Б.Ф.Ломов) — именно эта отрасль психологии вобрала в себя самый большой спектр смежных наук (в соответствии с комплексным подходом Ленинградской научной школы): технические науки, инженерные, биология, физиология и гигиена (для оценки и прогноза функционального состояния человека в процессе профессиональной деятельности), социальная психология (для проектирования профессиональной групповой деятельности). Было начато широкое использование математической статистики (точные количественные данные, корреляция данных различных научных дисциплин).
Космическая психология (основатель ГорбовФ.Д.) – отбор и подготовка космонавтов, разработка специального прибора, гомеостата, позволявшего определять лидера группы по характеру совместной операторской деятельности нескольких человек (используется по сей день).
Социальная психология — психология управления, этнопсихология, политическая психология (у истоков – Шорохова Е.В.). В рамках социальной психологии разрабатывались следующие идеи: психологические характеристики производственного коллектива и управления им, концепция деятельностного опосредования межличностных отношений, концепция лидерства (многообразие черт в высокоразвитой группе и ограниченность в слабо развитой), трехфакторная модель значимого другого (властные полномочия — аттракция — референтность).
Нейропсихология – (основоположник ЛурияА.Р.) – теория системной динамической локализации ВПФ и их нарушений при повреждениях мозга, исследования по нейропсихологии речи, восприятия, внимания, памяти, мышления, произвольных движений и действий, разработка «детектора лжи».
Дифференциальная психология- раздел психологической науки, который изучает и систематизирует психологические различия, разные методы их диагностики, а также количественно оценивает эти различия в разных сферах. Дифференциальная психология решает 2 задачи: выделение индивидуальных различий, объяснение их происхождения. в России, проблемы дифференциальной психологии развивает школа Б.М.Теплова — В.Д. Небылицына (Б. М. Теплов, В. Д. Небылицын, В. С. Мерлин, К. М. Гуревич, Э. А. Голубева и др.) — теории темперамента, характера, способностей.
5) современные тенденции в отечественной психологии (после 1991г.) –в настоящее время развитие отечественной психологии переживает новый этап, в котором тесно переплетаются практические и теоретические проблемы. Изменение социальной ситуации привело к необходимости:
переоценки методологических оснований советской психологии, ориентация на различные философские воззрения, помимо марксистско-ленинской.
Переосмысление искажений отечественных теорий после 1917 года (реабилитация трудов, искусственно исключенных из научного поля по идейным соображениям: Г.И.Челпанов, В.М.Бехтерев, А.Ф.Лазурский и др.)
Интеграция российской психологии в мировую (переводы и издание трудов зарубежных классиков, международные лиги, общества, конгрессы и пр.).
Сближение теории психологии с практикой (собственные психологические службы на производстве, учреждениях образования и здравоохранения и т.д. – выявление конкретных проблем и работа с ними).
Гуманизация психологии. Утвердилась точка зрения, что кризис психологии – результат ее построения по образцу естественных наук. Необходим новый стиль мышления, совмещающий естественно-научную и гуманитарную парадигмы в едином научном психологическом познании.
Таким образом, перед отечественной психологией стоят важные задачи, которые она в состоянии решить, сохраняя и развивая научные традиции и достижения российских научных школ, обогащенных опытом мировой психологической науки. Состояние отечественной психологии доказывает, что ее потенциальные возможности огромны.
§
1. Составьте матрицу идей по схеме:
Школа | представители школы и их основные труды | проблемное поле | предмет |
2. Составьте словарь терминов по теме (не менее 15 терминов).
3. Напишите реферат о жизни и научной деятельности одного из выдающихся отечественных психологов
4. Составьте схему эволюции московской и ленинградской школы в отечественной психологии (структура и дизайн схемы на усмотрение студента)
Контрольные вопросы
1. Назовите социальные и научные предпосылки зарождения российской психологии во второй половине XIX в.
2. Опишите первые программы становления российской психологии (И.М.Сеченов, К.Д.Кавелин).
3. Перечислите основные этапы и кризисы в развитии советской психологии.
4. Назовите основные научные школы отечественной психологии: представители и проблемное поле.
5. Дайте характеристику культурно-историческому подходу Л.С.Выготского: идеи, принципы, понятия.
6. Дайте характеристику деятельностному подходу в отечественной психологии: идеи, принципы, понятия.
7. Опишите отрасли, возникшие в отечественной психологии во второй
половине ХХ в.
8. Назовите современные тенденции отечественной психологии.
Рекомендуемая литература
Основная
1. Ждан, А.Н. История психологии. От Античности до наших дней: Учебник для вузов.— 5-е изд., перераб. и доп. / А.Н.Ждан — М.: Академический Проект, 2007.— 576 с.— («Gaudeamus», «Классический университетский учебник»). Рекомендовано МО РФ.
2. Лучинин, А.С. История психологии: учебное пособие / А.С.Лучинин. – М.: Изд.»Экзамен», 2006. – 286 С. (Серия «Учебное пособие для вузов»).
3. Марцинковская, Т.Д. История психологии: Учебник для студ. высших учеб.заведений – 5-е изд., стер. / Т.Д.Марцинковская – М.: Изд.центр «Академия», 2006. – 544 С. Гриф УМО.
4. Саугстад, Пер. История психологии. От истоков до наших дней. Перевод с норвежского Э.Панкратовой / П.Саугстад – Самара: Издательский дом «Бахрах-М», 2008. – 544 С.
5. Смит, Р. История психологии: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Р. Смит. — М.: Академия, 2008. — 416 с.
6. Шабельников, В.К. История психологии. Психология души: Учебник для вузов / В.К.Шабельников – М.: Академический проект; Мир, 2021. – 391 с. – (Gaudeamus). Гриф УМО.
7. Ярошевский, М.Г. История психологии от античности до середины XX в./ М.Г.Ярошевский – Издательство: Директмедиа Паблишинг, 2008 г.- 772 С. Рекомендовано МО РФ.
Дополнительная
1. Выготский, Л.С. Собрание сочинений. — Издательство: Директмедиа Паблишинг, 2008.
2. Гальперин, П.Я. Четыре лекции по психологии.- М.:КДУ, 2000.
3. Зинченко, П.И. Непроизвольное запоминание. — Издательство: Директмедиа Паблишинг, 2008.
4. Леонтьев, А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. – М. 1977.
5. Леонтьев, Д.А. Психология смысла: природа, строение и динамика смысловой реальности. — 3-е изд., доп. — М.: Смысл, 2007. — 511 с.
6. Лурия, А.Р. Основы нейропсихологии. – М.: Академия, 2009.
7. Морозов, А.В. История психологии: Учебное пособие. М.:Академический проект, 2004.
8. Петровский, А.В., Ярошевский М.Г. История и теория психологии – Ростов-на-Дону: Издательство «Феникс», 1996. – Т.1,2.
9. Рубинштейн, С.Л. Проблемы общей психологии. – М., 1973.
10. Сеченов, И. М. Рефлексы головного мозга. М., 1963.
11. Теплов, Б.М. Психология и психофизиология индивидуальных различий.- М.: МОДЭК, 2009.
12. Узнадзе, Д.Н. Психология установки. – СПб.: Питер, 2009.
13. Якунин, В.А. История психологии.- СПб., 1998.
§
1. Леоненко Наталия Олеговна,кандидат психологических наук, доцент кафедры общей психологии, рабочий телефон 336-15-83 (Подготовила темы: I Предмет истории психологии, его развитие и методологические принципы психологической науки; II. Развитие психологии в период античности; III. Психологические теории Средневековья и эпохи Возрождения; IV. Развитие психологии в Новое время; V. Развитие ассоциативной психологии XVIII–XIX в.в.; VI. Развитие европейской психологии в XVIII — XIX веках (Франция, Германия, Россия); VII. Естественнонаучные предпосылки преобразования психологии в самостоятельную науку (XIX в.).; VIII. Оформление психологии как самостоятельной экспериментальной науки; IХ. Бихевиоризм: становление и развитие в XX веке; Х. Психоанализ и его эволюция в ХХ в.; XI. Гештальтпсихология: становление и развитие в ХХ в.; XII. Теории и школы гуманистической психологии.
2. Адушкина Ксения Валерьевна,старший преподаватель кафедры психологии образования, рабочий телефон 335-76-52 (Подготовила темы: III. Психологические теории Средневековья и эпохи Возрождения; ХIII. Когнитивная психология: становление и направления развития; ХIV. Развитие отечественной психологии.
Подписано в печать Формат 60х84/16
Бумага для множительных аппаратов. Усл. печ. л.
Тираж экз. Заказ
Уральский государственный педагогический университет
620017 Екатеринбург, пр. Космонавтов, 26